發問：讚美之泉的詩歌有沒有問題？
這是匿名網友的疑問。以下是問題與回應。
Dear 小小羊
小弟聽說讚美之泉 有靈恩背景，不知道 讚美之泉 出的詩歌有沒有什麼問題?? 下一個月，讚美之泉會在香港演出，已經有弟兄問我去不去聽，所以我想知道 讚美之泉 到底有沒有什麼問題。不知您對這方面有沒有研究??
願你凡事興盛、身體健壯、正如你的靈魂興盛一樣 。
當基督徒網友的分寸，比不信者還不如
到人家家裡去作客，就該有基本的禮貌。
到人家果園去，就該守人家訂的規矩。
特別是：這規矩，是人家在果園門口，清清楚楚、明明白白訂出的。
結果，因為違反人家規矩，被請出門，然後就四處敲鑼打鼓抨擊園地主人？
這是基督徒應有的行為？
這是一個基督徒可以理直氣壯去做的事？
請不要忘了：
私人部落格，不是教會，而是私人園地。
私人園地主人，有權力講他要講的東西、有權利做出他自己的規定。
楊牧谷「狂飆後的微聲」對神蹟奇事靈恩運動的提醒
楊牧谷博士是香港很知名且很重要的神學家。
「狂飆後的微聲」，是他很多年前的著作。
既稱之為『微聲』，就是一種『提醒』。
楊牧谷博士本身並不是全面反對靈恩運動的人。事實上，他書中並非全面反對靈恩運動。
另一方面，有些反靈恩運動的人，只是訴諸情緒性言論，而提不出靈恩運動錯在哪裡的論述與依據。楊牧谷博士也不是這樣的人。相反的，他會提出許多靈恩運動不合理與不合聖經之處。
該書主要針對的對象，是靈恩第三波：
由溫約翰（John Wimber）、韋拿（Peter Wagner）、韋約翰（John White）領導
對『活出美好』一書的評論
由於許多弟兄姊妹問到『活出美好』一書，蒙恩罪人弟兄針對此書偏差之處，做出精闢的提醒。
在此特別感謝蒙恩罪人弟兄的辛勞。
暫時全文尚未完成，我會將蒙恩罪人弟兄新發表的部分，陸續加進來。
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本來很想模倣范大陵長老對『標竿人生』採逐頁評論的方式，對『活出美好』這本書來進行一次全面地毯式體檢，但是後來發現小弟不能用這種方法。最主要的原因是『活出美好』這本書幾乎到處都有問題，作者在引用聖經經文部分，幾乎都在曲解聖經；若真的逐頁整理所有問題及加以說明，可能又可出一本更厚的書了。所以，請恕小弟在此不逐頁逐字體檢，只針對大段落做說明。
一、簡介
作者約爾歐斯汀(Joel Osteen)在此書簡介就說了，要照著本書所建議的七個方法現在立即採取行動，就可以「將你的潛力全然發展出來」，「開始活出最美好生活的時刻」。但是，如何定義「美好的生活」？作者雖未明講，卻間接表達了什麼是「快樂的生活」，包括了「我生命中的事物會變好」、「我會有足夠的工作經歷能和家人分享」、「我會賺更多錢，就無須擔心需要支付的帳單」、「我的身體狀況會比較好」、「我會和上帝有較好的關係，能更享受衪的美善」。所以，作者的方法論，是照著他的七個建議，就可以將自己的潛力激發出來，然後開始活出作者所定義之「快樂」或「美好」的生活。那七個建議的內容，也是整本書的七個部分，包括了：
基督徒行為竟然和不信者一樣爛
這篇文章會提出各種美國的研究數據報告，大家會很震驚發現：在離婚、外遇、婚前性行為、家暴、、、、部分，基督徒竟然和不信者一樣爛。
這些資料，是來自『丟人現眼的福音派』（天道出版社）一書，有興趣的弟兄姊妹，可以自行閱讀。
沒書的也沒關係，我這些資料，就是該書部分的簡單書摘與說明。
在此要特別提醒，這裡所謂的福音派，是包括華人所說的福音派和靈恩派，都全算在一起，這和我們習慣用法不同。
基本上，具有統計數據的研究，是我們探詢真相很重要的研究方法。
在過去，大家面對對教會與基督徒狀況，多數的情形，都只是沒有數據的個人觀察與描述。
這樣的話，很容易失之主觀，而喪失客觀性。
近年來，開始有越來越多針對教會與基督徒的研究數據出來。
基本上，這是可喜的現象，因為，我們開始比較有客觀一點的數據資料可以來進行分析探討。
當耶穌成為商品，教會成為購物中心，信徒成為推銷員
誇張嗎？
難道不是嗎？
信耶穌是一種好商品，只要採購了，就可以讓你獲得滿足。
而且，這是一種很廉價的商品，不需付出昂貴的代價，馬上可以帶回家享用。
這個商品，和其他供人瀏覽的商品一樣，就是一個賞心悅目的好商品，
只是，它更好、更值得享用而已。
甚麼是『商品』？
是可以購買的……………………花出多少代價而已。
當許多學科都有心理學時，基督徒如何面對？
不僅是心理學，進化論還有很多違反聖經的學問也都一樣。
現今我們幾乎都不能不學習這些學問。怎麼辦？
我們今天只以心理學來舉例。其他大家可以自己推論。
身為基督徒，我們判定真理的準則，是『聖經』，
不是個人體驗、不是神蹟奇事、不是科學、不是一切世界上的學問。
相反的，我們要勇敢用『聖經』來檢驗一切現象與學問。
『神蹟』與『立即改變』之類見證的危險
當許多流行的見證，都以『神蹟』與『立即變好』來當見證主題時，
在不知不覺中，一些嚴重危險，已經產生。
立即的神蹟奇事，
立即的從毒蟲變戒毒成功，
立即的同性戀完全克服。
我要先聲明，我不是否認『神蹟』和『立即變好』，請千萬不要誤解。
事實上，上帝施展權能，有各式各樣的施展法。
可以立即改變，也可以逐漸進行。
既然靈恩運動可以帶人信主，為什麼我們不能用？
這是很多弟兄姊妹，不管是靈恩派還是福音派，都常會問的一個問題。
因此，我們不能迴避這個問題，而必須認真來思考。
不管同不同意靈恩運動，我們都不能否認這個事實：
在全世界各地，靈恩運動都帶來很大的教會增長，而且確實有人是因此而信主得救的。
既然對基督徒而言，實現主耶穌交代的傳福音大使命是非常重要的事，
那麼，一個可以使教會增長快速，而且可以使許多人確實能因此而信主得救的運動，為什麼我們就不能用？
其實，很多我們表面上所看見的問題，內在都有更核心的問題存在。
我們會問出一個問題，很多時候，是因為我們內心已經先有一些觀念與預設，然後我們很容易會覺得某個現象有問題。
靈恩運動不是宗教改革，而是偏差與反叛
當台灣神學院林鴻信院長已經將靈恩運動定位成『第二次宗教改革』時，
我卻要告訴弟兄姊妹，靈恩運動，不是宗教改革，而是對傳統教會的改變，而且是偏差，甚至是反叛。
傳統教會有沒有偏差？
當然有！而且很多。
靈恩運動，是對傳統教會的不滿產生出來的改變。
改變並不一定就是不好，
事實上，看見偏差，然後不滿意偏差，來改正偏差，回歸真理，這是好事一樁。