发问：赞美之泉的诗歌有没有问题？
这是匿名网友的疑问。以下是问题与回应。
Dear 小小羊
小弟听说赞美之泉 有灵恩背景，不知道 赞美之泉 出的诗歌有没有什么问题?? 下一个月，赞美之泉会在香港演出，已经有弟兄问我去不去听，所以我想知道 赞美之泉 到底有没有什么问题。不知您对这方面有没有研究??
愿你凡事兴盛、身体健壮、正如你的灵魂兴盛一样 。
当基督徒网友的分寸，比不信者还不如
到人家家里去作客，就该有基本的礼貌。
到人家果园去，就该守人家订的规矩。
特别是：这规矩，是人家在果园门口，清清楚楚、明明白白订出的。
结果，因为违反人家规矩，被请出门，然后就四处敲锣打鼓抨击园地主人？
这是基督徒应有的行为？
这是一个基督徒可以理直气壮去做的事？
请不要忘了：
私人部落格，不是教会，而是私人园地。
私人园地主人，有权力讲他要讲的东西、有权利做出他自己的规定。
杨牧谷“狂飙后的微声”对神蹟奇事灵恩运动的提醒
杨牧谷博士是香港很知名且很重要的神学家。
“狂飙后的微声”，是他很多年前的著作。
既称之为‘微声’，就是一种‘提醒’。
杨牧谷博士本身并不是全面反对灵恩运动的人。事实上，他书中并非全面反对灵恩运动。
另一方面，有些反灵恩运动的人，只是诉诸情绪性言论，而提不出灵恩运动错在哪里的论述与依据。杨牧谷博士也不是这样的人。相反的，他会提出许多灵恩运动不合理与不合圣经之处。
该书主要针对的对象，是灵恩第三波：
由温约翰（John Wimber）、韦拿（Peter Wagner）、韦约翰（John White）领导
对‘活出美好’一书的评论
由于许多弟兄姊妹问到‘活出美好’一书，蒙恩罪人弟兄针对此书偏差之处，做出精辟的提醒。
在此特别感谢蒙恩罪人弟兄的辛劳。
暂时全文尚未完成，我会将蒙恩罪人弟兄新发表的部分，陆续加进来。
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本来很想模倣范大陵长老对‘标竿人生’采逐页评论的方式，对‘活出美好’这本书来进行一次全面地毯式体检，但是后来发现小弟不能用这种方法。最主要的原因是‘活出美好’这本书几乎到处都有问题，作者在引用圣经经文部分，几乎都在曲解圣经；若真的逐页整理所有问题及加以说明，可能又可出一本更厚的书了。所以，请恕小弟在此不逐页逐字体检，只针对大段落做说明。
一、简介
作者约尔欧斯汀(Joel Osteen)在此书简介就说了，要照着本书所建议的七个方法现在立即采取行动，就可以“将你的潜力全然发展出来”，“开始活出最美好生活的时刻”。但是，如何定义“美好的生活”？作者虽未明讲，却间接表达了什么是“快乐的生活”，包括了“我生命中的事物会变好”、“我会有足够的工作经历能和家人分享”、“我会赚更多钱，就无须担心需要支付的帐单”、“我的身体状况会比较好”、“我会和上帝有较好的关系，能更享受衪的美善”。所以，作者的方法论，是照着他的七个建议，就可以将自己的潜力激发出来，然后开始活出作者所定义之“快乐”或“美好”的生活。那七个建议的内容，也是整本书的七个部分，包括了：
基督徒行为竟然和不信者一样烂
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告，大家会很震惊发现：在离婚、外遇、婚前性行为、家暴、、、、部分，基督徒竟然和不信者一样烂。
这些资料，是来自‘丢人现眼的福音派’（天道出版社）一书，有兴趣的弟兄姊妹，可以自行阅读。
没书的也没关系，我这些资料，就是该书部分的简单书摘与说明。
在此要特别提醒，这里所谓的福音派，是包括华人所说的福音派和灵恩派，都全算在一起，这和我们习惯用法不同。
基本上，具有统计数据的研究，是我们探询真相很重要的研究方法。
在过去，大家面对对教会与基督徒状况，多数的情形，都只是没有数据的个人观察与描述。
这样的话，很容易失之主观，而丧失客观性。
近年来，开始有越来越多针对教会与基督徒的研究数据出来。
基本上，这是可喜的现象，因为，我们开始比较有客观一点的数据资料可以来进行分析探讨。
当耶稣成为商品，教会成为购物中心，信徒成为推销员
夸张吗？
难道不是吗？
信耶稣是一种好商品，只要采购了，就可以让你获得满足。
而且，这是一种很廉价的商品，不需付出昂贵的代价，马上可以带回家享用。
这个商品，和其他供人浏览的商品一样，就是一个赏心悦目的好商品，
只是，它更好、更值得享用而已。
什么是‘商品’？
是可以购买的……………………花出多少代价而已。
当许多学科都有心理学时，基督徒如何面对？
不仅是心理学，进化论还有很多违反圣经的学问也都一样。
现今我们几乎都不能不学习这些学问。怎么办？
我们今天只以心理学来举例。其他大家可以自己推论。
身为基督徒，我们判定真理的准则，是‘圣经’，
不是个人体验、不是神蹟奇事、不是科学、不是一切世界上的学问。
相反的，我们要勇敢用‘圣经’来检验一切现象与学问。
‘神蹟’与‘立即改变’之类见证的危险
当许多流行的见证，都以‘神蹟’与‘立即变好’来当见证主题时，
在不知不觉中，一些严重危险，已经产生。
立即的神蹟奇事，
立即的从毒虫变戒毒成功，
立即的同性恋完全克服。
我要先声明，我不是否认‘神蹟’和‘立即变好’，请千万不要误解。
事实上，上帝施展权能，有各式各样的施展法。
可以立即改变，也可以逐渐进行。
既然灵恩运动可以带人信主，为什么我们不能用？
这是很多弟兄姊妹，不管是灵恩派还是福音派，都常会问的一个问题。
因此，我们不能回避这个问题，而必须认真来思考。
不管同不同意灵恩运动，我们都不能否认这个事实：
在全世界各地，灵恩运动都带来很大的教会增长，而且确实有人是因此而信主得救的。
既然对基督徒而言，实现主耶稣交代的传福音大使命是非常重要的事，
那么，一个可以使教会增长快速，而且可以使许多人确实能因此而信主得救的运动，为什么我们就不能用？
其实，很多我们表面上所看见的问题，内在都有更核心的问题存在。
我们会问出一个问题，很多时候，是因为我们内心已经先有一些观念与默认，然后我们很容易会觉得某个现象有问题。
灵恩运动不是宗教改革，而是偏差与反叛
当台湾神学院林鸿信院长已经将灵恩运动定位成‘第二次宗教改革’时，
我却要告诉弟兄姊妹，灵恩运动，不是宗教改革，而是对传统教会的改变，而且是偏差，甚至是反叛。
传统教会有没有偏差？
当然有！而且很多。
灵恩运动，是对传统教会的不满产生出来的改变。
改变并不一定就是不好，
事实上，看见偏差，然后不满意偏差，来改正偏差，回归真理，这是好事一桩。