1.當初是誰決定該收錄哪一卷書的呢？決定者的決定權從何而來？
2.保羅也是人，他個人的見解可以代表神的意思嗎？
小小羊您好：
今天偶然逛進「基督教小小羊園地」這個部落格，有種相見恨晚的感覺。
我生長在一個基督教家庭，算是很老資格的基督徒了。但是，隨著書越讀越多，學歷越來越高，我對於牧者的教導甚至聖經本文越來越感到困惑。我無法跟初信者或慕道友談論這些問題，因為擔心他們信仰根基不穩，會影響他們對神的信心；我也無法跟教會的弟兄姊妹討論，因為一句「字句叫人死，精意叫人活」就擋掉了我所有的問題。今天看了小小羊園地對於信仰層次清楚、條理分明的見解，總算找到一個可以跟我在一樣的知識高度上理性討論信仰的地方。
開放回應，審查從嚴
版主平安:
抱歉占用您的版面!
很喜歡您的文章,您文章的內容往往是對弟兄姐妹和牧者
一針見血的提醒…..
有個問題想問您,我是兩個孩子的父親,我一個小二一個大班,我每天都會為我孩子守望禱告,也會講聖經故事給孩子聽,星期日也會讓孩子參加主日學,但我還是覺得不夠
想請教您我該如何讓我的孩子更認識神,把基督的信仰放進孩子的心理,不知您是否有聖經的經節可以分享…
Posted by 主羊 at 2008年11月11日 17:58
『長老會的創始人加爾文強調「上帝的主權」，上帝是全能全知的主，是歷史與宇宙的主宰，祂是創造者也是拯救者。人的得救完全藉著上帝賞賜的恩典，而非藉著其他任何力量，拯救的過程，完全是出於上帝的主權，這與路德馬丁所強調的「因信稱義」從人的觀點看起來是有所不同。』
是嗎？錯在哪裡？
以上那段話，是『榮光歸上帝』一文的一段話。
http://blog.xuite.net/pingan/web/6008056
假使講出這段話的人，是沒受過神學訓練的人，那我可以理解。
但假使講出這段話的人，竟然是神學院畢業的牧師，那我會非常震驚。
因為，
怎麼會犯這種錯誤？
由於文章過長，所以切割成上下篇。
本文是下篇。
本文詳細版請自行參閱該雜誌，至於較精簡的版本請參閱以下網址：
http://www.cef.org.tw/program/enews/read_enews.php?enews_id=11&release_no=42&release_page=0
三、 約伯
不管是不是討價還價，只要講到苦難，我們就幾乎不能不提到約伯記。
問題是，在楊腓力眼中，他是如何來解讀約伯記經文的呢？
1. 楊腓力說：『約伯的三個朋友，嘴巴裡說的，都是些陳腔濫調的敬虔公式，對許多常上教會的人來說，這樣的說詞一定不會陌生。他們為神辯護，企圖安撫約伯的暴怒，要他憑著理智接受世界當下的狀況。』
校園雜誌是一本相當好的基督教雜誌。
文章常能發人深省，信仰也相當純正。
然而，近年來卻常會出現令我不得不皺眉頭的重量級文章。
這次要評論的，是2008/9月10月號裡，知名暢銷書作家楊腓力（Phlip Yancy）的一篇文章『討價還價的禱告』。
該文是出自校園出版社楊腓力著作的『禱告』一書第七章。
本文詳細版請自行參閱該雜誌，至於較精簡的版本請參閱以下網址：
http://www.cef.org.tw/program/enews/read_enews.php?enews_id=11&release_no=42&release_page=0
楊腓力是很知名的福音派暢銷書作家，校園雜誌是很具影響力的雜誌。
我們如何看待會友的金錢奉獻？
我們如何看待這些奉獻的會友？
我們可以很簡單的將會友分成兩類，『有錢的』和『沒錢的』。
這樣的分類雖然太過簡化，但是，這可以方便我們進行一些思考。
我還要提醒一下，我分成有錢和沒錢，一點也沒有任何不敬的意思，而是單純用來方便討論使用而已。
我們如何來看待有錢會友的奉獻？
我們如何來看待沒錢會友的奉獻？
我們如何來看待有錢的會友？
我們如何來看待沒錢的會友？
看到了嗎？