『神蹟』與『立即改變』之類見證的危險
當許多流行的見證，都以『神蹟』與『立即變好』來當見證主題時，
在不知不覺中，一些嚴重危險，已經產生。
立即的神蹟奇事，
立即的從毒蟲變戒毒成功，
立即的同性戀完全克服。
我要先聲明，我不是否認『神蹟』和『立即變好』，請千萬不要誤解。
事實上，上帝施展權能，有各式各樣的施展法。
可以立即改變，也可以逐漸進行。
标签类目:神迹
發問：如何知道我所信的方式是對的？
這是一位網友所提出的問題。請各位熱心的兄姊，有空時盡量幫忙回應，謝謝大家。
小小羊園地的同工們：平安!!
因常有機會，能遇到來自不同教會(可以說不同教派嗎?)的弟兄姊妹，
如靈糧堂、錫安堂、衛理會、神召會、長老會、召會、甚至是耶和華見證人…等，而我的教會應是屬於浸信會。
當弟兄姐妹在分享信仰時，我發現每個人各自有一種相同的內在表達態度，
即：我所信的方式，才是對的。你們是錯的！
更甚的是，曾有一姐妹她甚至說：「我們不談醫治、不說方言與神蹟，那是邪教邪派才說的!」
她的談話內容引發我一陣深思……..
我想請教的問題是：
發問：馬可16：15-18信的人必有神蹟……，現今依然成立嗎？
這是Chris仔網友的疑問，請各位熱心的兄姐，有空時幫忙回答，謝謝。
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Dear 小小羊：
小某有個研經問題不知道應該如何解釋這段經文。
他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民（萬民：原文是凡受造的）聽。
信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。
信的人必有神蹟隨著他們，就是奉我的名趕鬼；說新方言；
手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」
發問：為何耶穌行完神蹟後，常囑咐不要告訴人？
以下是JOHN YU網友的問題，請大家有空時幫忙解答。
謝謝。
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關于為主作見証，希望小小羊是否可以整理一個原則，因為在四福音裡面發現有多處記載在主耶穌醫治人后，“耶穌囑咐他們不要告訴人”，當然，“但他越發囑咐，他們越發傳揚開了”，是否可以說，有的見証是敵擋神的工作，所以主耶穌才加以製止，請您解釋。謝謝！
Posted by JOHN YU at 2007年06月20日 00:26
我來說個真實的神蹟奇事
或許，有許多信徒，以為我是個不相信神蹟奇事，或是未見識過這種現象的人。
所以，我今天來分享一件事。
這是我唯一的一個親弟弟的經歷。我家中，只有兄弟二人，無其它手足。
我們都是在基督教家庭長大。我在大學時代受堅信禮。我弟則很長的時間離開了信仰。
很多前，那時他已經結婚，有良好的工作職務。
因一次生病就診後，突然間，被診斷為末期癌症。癌細胞，已四處擴散。更可悲的是，癌細胞到底從哪裡來，根本找不到。
大家知道那是什麼意思嗎？
評史汝樂牧師的「神蹟可以回答所有問題，解決所有疑問」
史汝樂（Morris Cerullo）：「神蹟可以回答所有的問題，而且使所有的疑問都被解決，這是我們的工作，讓民眾看到神的力量。」 http://www.ettoday.com/2007/04/25/327-2087267.htm
史汝樂牧師這種觀念，並不特殊。
事實上，第三波影響下的教會與牧師，大致都認同這種觀念：
沒有神蹟奇事，福音傳不出去。
大家似乎都將焦點集中在神蹟醫治上，但這次，我不是要批判這部分。
這部分批判的觀念與檢驗重點，我已經講解過了。
這次我要將焦點放在他的這句話所呈現出來的觀念上。
因為我發現，竟然沒有多少人發現這觀念是有問題的、是不合聖經的。
罪人能悔改信主，才是我們要追求的神蹟
沒甚麼了不得神蹟奇事的罪人悔改信主，我們還會很興奮嗎？
罪人信主，看來似乎沒甚麼特殊的。
沒錯，大家是高興啦，
可是，沒有重病得醫治、沒有說方言、沒有出現金粉、沒有倒地打滾，
就只是信主了。
好像，少了一點傳奇，少了一些驚異。
如果，是大壞人陳進興信主，那倒是還讓人很振奮、很驚奇，榮耀讚美主，一個好見證出現了。
信的人必有神蹟奇事？
真的嗎？
有些觀念，我們可能要做一些思考了。
否則，許多時候，常常我們會變成信得不清不楚、信得支離破碎、信得矛盾連連而不自知。
一、 神蹟奇事，能不能見證神的道？
答：可以。
這一點，大家大概都無庸置疑。
『門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道』（可16：20）
『神藉著拿撒勒人耶穌在你們中間施行異能、奇事神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。』（徒2：22）
『主藉他們的手施行神蹟奇事，證明他的恩道』（徒14：3）
用『信的人必有神蹟隨著他們』（馬可16：17-18）作為理論依據時，請小心
這段經文被支持方言、神蹟奇事的信徒大量使用。
問題是，大家是否正解這句經文，還是在亂解強解經文？
『信的人必有神蹟隨著他們，
就是奉我的名趕鬼；說新方言；手能拿蛇；若喝了甚麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了』（可16：17-18）
這是一段很強烈的應許性經文。