約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
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2010年05月26日護教与福音

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陳進興與陳樹菊,上天堂?下地獄?(中)

大綱:

十、基督教獨一神論的預設

十一、假使天堂地獄存在

十二、人類個人自立審判標準,那就是自己當上帝

十三、天堂裡,可以有罪惡存在嗎?老鼠屎的比喻

十四、進天堂的標準:可以有一點點老鼠屎嗎?

十五、老鼠屎不能進天堂,不公平嗎?

十六、什麼是基督教所說的罪?

十七、在基督教對罪的定義下,有誰是無罪的好人?

十八、在基督教對罪的定義下,有誰是無罪可以上天堂的人?

十九、把老鼠屎改變成可以吃的東西,可以嗎?

二十、信耶穌就能上天堂,這不公平?

二十一、講到陳進興的壞時,你忘記自己的壞

二十二、上天堂的標準,不是看你有多少善,而是看你有沒有惡

二十三、基督教認為我們都是罪人

十、基督教獨一神論的預設

下面,我直接講基督教的論述了。

每種觀念,都一定有其基本預設。

佛教有佛教的預設,基督教有基督教的預設,無神論也有無神論的預設。

這些預設是否正確,不是我今天的重點。

但是,我前面已經花很多時間來呈現給大家看,讓大家知道,很多人的預設,其實都未必『合理』,而基督教也未必『無理』。

基督教的預設,是有神論,而且是獨一神論:

宇宙間,有一個至高的上帝,祂是無始無終的創造者、掌管者與審判者。

請別來對我否定!

我講這些,沒叫你信,但你起碼要認真聽清楚人家在講什麼。

聽人講話時,要認真聽,這是基本禮貌!

所以,我繼續講下去了:

1. 宇宙間,有一個至高的上帝,祂是無始無終的創造者、掌管者與審判者。

2. 所有宇宙萬物,當然包括人類、天堂、地獄,都是上帝所創造。

3. 宇宙間的絕對真理,就是上帝,只有祂才擁有,也只有祂才能做出絕對公正的審判。

4. 由於所有的人都已經是罪人,所以,沒有人能正確無誤憑空知道絕對標準是什麼,只能透過這個絕對無誤的絕對標準創造者,主動告訴人類這些絕對標準是什麼。

5. 這個已經啟示給人類知道的絕對標準,就是聖經。

6. 透過聖經,我們才能知道是非善惡對錯的標準根據。

7. 任何人假使不透過這創造者所給的標準來當標準,都是自立標準。

創造一部機器的工程師,才是最懂這機器的人。

他寫出的作業手冊,當然才是標準範本。

任何一個不是創造這部機器、不透徹瞭解這部機器的人,寫出的作業手冊,能看嗎?

簡簡單單講完了。

這裡面,每一句話,都可以做出很詳細的說明,但我們今天沒那麼多時間講。

但是,大家應該可以發現,就邏輯與合理性而言,這樣的觀念,並非不合理,也非不合邏輯。

十一、假使天堂地獄存在

事實上,假使有天堂有地獄,那麼,就表示下面這些是很合理的:

1. 有創造者

2. 有審判者

3. 有執行者

4. 有審判標準

這些,基督教全部都有!反而無神論者會很難自圓其說。

創造者、審判者、執行者,就是上帝;

審判標準,就是聖經。

當然,假使你是主張輪迴的人,這樣的預設你是無法接受的。

不過,那不是我們今天的重點。

因為,輪迴的人,一樣要解釋為何天堂與地獄存在,可是卻沒有創造者的問題。

假使主張輪迴的人認為有創造者,那又回到基督教的預設裡來了。

十二、人類個人自立審判標準,那就是自己當上帝

假使有任何人自立審判標準,按照自己標準來審判,那他就是自己在當上帝。

問題是,人人都來自己當上帝,那天下豈不大亂?

有人說這人該這樣,有人說那人該那樣,這樣根本就莫衷一是。

更何況,自己當上帝,就會變成真正的上帝嗎?

當然不是!

自己說自己是總統,就會變成真正的總統?

精神病院裡面,這種人很多,要當哪些國家、甚至當全世界的總統都可以,你想當什麼就可以當什麼,只是大家都知道真假而已。

所以,自己當上帝,自己定下自己的標準,難道宇宙間就真的照你自訂的來做?

我們都知道,答案就是……………………別傻了!

你連叫自己頭髮變黑變白、自己出生或不死,都沒辦法,更何況是宇宙間萬事萬物的運行?

好,接下來,我們開始要繼續來講上天堂和下地獄的標準了。

到目前為止,我們應該可以發現:

大家都是在用『自己的標準』來決定什麼樣的人可以上天堂下地獄,

大家也都是在用『自己的審判』,自己當法官,來決定誰該上天堂下地獄。

問題是,這根本就不合理!

因為人人各有一套標準!

假使審判時,人人搬出自己一套標準,那還有公平正義可言嗎?

當然要搬出一套絕對正確的標準出來,然後找一個真正絕對公正的審判者,按照這絕對正確無誤的標準來審判,而且絕對保證確實執行,這樣才公義,不是嗎?

基督教,正好就是這樣講的呢!

所以,基督教好像還有些道理喔!不是隨便唬爛、不合理、不合邏輯喔!

十三、天堂裡,可以有罪惡存在嗎?老鼠屎的比喻

讓我們來想一個問題:天堂裡,可不可以有罪存在?

天堂裡假使可以有罪惡存在,那裡還叫天堂嗎?

一大鍋稀飯裡面,可不可以有一粒小小粒的老鼠屎?

只因老鼠的大便很小顆,所以放進一大鍋稀飯裡面也沒關係?

假使我們說沒關係,一大鍋稀飯裡可以有一顆老鼠屎、天堂裡可以有一些罪惡,

那麼,請問,到多少的老鼠屎、多少的罪惡,我們就不能接受了?

看見了嗎?

天堂就是不能有罪惡!稀飯裡就是不能有老鼠屎!

否則那裡就不能稱為天堂!稀飯就是整鍋不能吃!

天堂與地獄,是相對的。

天堂是不能有任何罪惡的地方,地獄則是有罪之人要去的地方。

要去天堂,連一點點罪都不能有;

要去地獄,管你罪多還是罪少,反正只要有罪就必需去。

問題是,只有天堂,要不就是地獄,沒有其他地方去了。

十四、進天堂的標準:可以有一點點老鼠屎嗎?

很多人都認為自己可以上天堂,即使自己沒那麼好;

很多人都認為自己不會下地獄,因為自己沒那麼壞。

但問題是,我們認真想過天堂與地獄的進入標準嗎?

老鼠屎即使一小顆,都不能放進稀飯裡去。

但假使是要丟垃圾桶,那不管你是一顆、兩顆、幾百幾千顆,反正都一樣,都要丟進垃圾桶。

這時,你的老鼠屎大顆小顆、多顆少顆,都是一樣的,對於進垃圾桶一事,沒有任何影響。

你不能說因為我只有一顆老鼠屎,所以不能被丟進垃圾桶;

他有一百顆老鼠屎,才需要丟進垃圾桶;

沒這回事!

因為,稀飯裡本來就容不下任何一顆老鼠屎。

任何老鼠屎的歸宿,本來就是垃圾桶。

事實上,基督教正是如此思考的:

有哪一個人,是乾淨到可以進天堂的呢?

從來沒有犯過任何罪,連一點點小罪都沒有?

只要有一點點小罪,那歸宿就都是一樣,反正都不能進天堂,都只能去地獄。

十五、老鼠屎不能進天堂,不公平嗎?

不公平嗎?

是嗎?

假使你認為宇宙間有天堂與地獄,那你還能提出什麼更公平的標準呢?

你除了不斷放寬進天堂的標準,使罪惡可以進天堂之外(而那是破壞天堂,使天堂崩潰的做法),你還能提出什麼更好更合理的標準呢?

假使你有本事,請提出一個不會污染天堂,讓罪人可以進去的標準給我看!

十六、什麼是基督教所說的罪?

什麼是罪?

殺人、放火、強姦、搶劫,這類違反國家法律的重大惡行才叫罪嗎?

拜託!

國小生活與倫理的標準都比這還高!

很多宗教的道德標準都比這還好!

而且,你我心知肚明:

其實,我們內心都有骯髒的一面!

否則,那些聖賢偉人,哪有需要講什麼『修身』的大道理呢?

孝順、助人、愛心、忠心、、、、、,這些美德,我們從小到大,都有遵守做到了嗎?

嫉妒、恨人、對女生有邪念、、、、、,這些不好的念頭,我們從小到大,都沒有觸犯過嗎?

上帝標準是什麼?

上帝標準是:

假使你心中有惡念,你就已經犯罪了!

十七、在基督教對罪的定義下,有誰是無罪的好人?

在這標準下,還有哪個人,不是基督教所說的罪人的啊?

陳進興強姦十九個女生,沒錯,他很壞。

但是,我們就比較高尚,比較好?

我們只是沒付諸實行而已啦!哪個男生心中從來沒有邪念過的啊?

我們心知肚明,在我們心中,豈止十九個?九千九百九十九個都有可能!

我們對多少女生動過淫念、有過性幻想了?

我們雖然沒付諸實行,但我們就有多乾淨啊?

陳進興只是把老鼠屎帶在身體外面,我們把老鼠屎藏在心裡面,如此而已。

問題是,上天堂的人,是『靈魂』要上去的呢!

不乾淨、有罪的靈魂,怎麼上天堂啊?

有誰的靈魂,有誰的內心,是從小到大,都非常乾淨,沒有犯過任何一點罪的呢?

十八、在基督教對罪的定義下,有誰是無罪可以上天堂的人?

上天堂的標準很簡單,上帝也講得很清楚:

誰從小到大,外在與心中,都沒有犯過任何罪的,就有資格上天堂。

在這標準下,有誰有資格上天堂呢?

請不要對我說這不公平、這很霸道、這很殘忍。

我剛剛講過了,要不然你能想出更標準、更公平,而且不會污染天堂的好辦法嗎?

你能想出什麼使更多老鼠屎都可以進到稀飯裡面去的好辦法嗎?

規定老鼠屎不能進到稀飯去,叫做不公平、叫霸道、叫殘忍嗎?

你去餐廳吃飯,菜裡出現死蟑螂,你要求老闆換另一盤上來,這樣叫不公平、叫霸道、叫殘忍?

為什麼你不覺得死蟑螂好可憐,我們該有愛心將牠吃進肚子裡去,然後生病拉肚子?

為什麼你拒絕吃死蟑螂,還包括那盤被死蟑螂污染的菜?

所有人都是罪人,沒有人有資格上天堂,就是這麼簡單!

基督教這樣的教義,一點都沒有不合理,事實上,是非常合理!

你可以不用信,但你不能不承認,這種教義,真的是合理的。

否則,有本事的話,你講出一個可以讓老鼠屎進到稀飯裡的標準給我看!

十九、把老鼠屎改變成可以吃的東西,可以嗎?

你可能會抗議:我先把老鼠屎改變成不髒可以吃,那就可以了吧?

拍拍手!你真的好聰明!可以當上帝了!

其實,基督教也是這樣講的呢!

基督教說:

所有的罪人,要上天堂,很簡單,只要信耶穌就可以了。

信了耶穌,你就會從罪人被轉化成乾淨人,然後當然就能上天堂了。

當老鼠屎被轉化,變成米粒時,它當然就能被放進稀飯裡去了。

二十、信耶穌就能上天堂,這不公平?

很多人會抗議:

哪有這麼便宜的好事?這一點都不公平!

嗯!沒錯!我也覺得很不公平。

但我覺得的不公平和你覺得的不公平,重點可不一樣。

你覺得那些壞人可以因為信耶穌就上天堂,有夠不公平;

我覺得我這個壞人可以因為信耶穌就上天堂,實在有夠不公平。

看出我在說什麼了嗎?

假使你還沒看出來,你要重新仔細看一次,甚至看很多次哦!

我雖然是唬爛,但可是很認真在唬爛的呢!

打字手也會酸的哦!

你不認真看,會對不起我啦!

你覺得『那些壞人』(你不是那些壞人)可以因為信耶穌就上天堂,有夠不公平;

我覺得『我這個壞人』(我就是那些壞人)可以因為信耶穌就上天堂,實在有夠不公平。

我在說什麼?

看見你我的差異了嗎?

你認為『你不是那些壞人』,

我認為『我就是那些壞人』。

二十一、講到陳進興的壞時,你忘記自己的壞

其實,講到上天堂下地獄的問題時,你在不知不覺中,全部都忘記你自己的壞,只記得別人的壞。

所以,你很自然而然,就會認為自己是夠格上天堂的好人,而不是那種陳進興之類的壞人。

問題是,要上天堂時,你能憑著你忘記自己的壞,然後就以為上帝也會忘記嗎?

假使上帝會忘記你曾經做過的壞,那祂還是上帝嗎?

公義的法官,當然要鉅細靡遺,依據證據來斷案。

而上帝,比人世間一切公義的法官更公義,

因為,世間的法官,看不見你內心最隱密處的罪,

天上的法官,卻會看透你內心最隱密處的罪。

所以,你從小到大,一切的壞,都會在上帝面前清楚呈現,無法隱藏。

你心中犯過的惡念,你私下做過的壞事,全部都會被暴露出來。

上天堂的標準很簡單:

沒有犯過壞,就可以上天堂。

問題是,你沒有嗎?我沒有嗎?我們有誰沒有呢?

二十二、上天堂的標準,不是看你有多少善,而是看你有沒有惡

上帝審判上天堂,是在看你『有沒有』『行過惡』,而不是看你行過多少善,不要搞錯了!

不要把『行善』拿來當成上天堂的條件!

你不要把這隻雞多好、多好、又多好拿來對我講,只因為雞很好,就以為可以放進稀飯裡去,不是這樣的!

要放進稀飯裡去,我要問的更基本的問題是:你把雞大便洗乾淨了沒?

雞大便沒洗乾淨,有什麼資格放進稀飯裡來呢?

你一直記得雞的好,不在乎雞大便洗乾淨了沒,可以連這種最基本的步驟都錯誤嗎?

而且,千萬不要忘了喔:

只要有一點點雞大便,那就不行了,不是要很多雞大便才不行哦!

我不是說雞的好不重要,而是講更基本的:

假使連最基本的『洗乾淨』都沒做到,講一大堆雞的好,是不是順序顛倒了?

先把雞洗乾淨,我們再來談雞的好,這樣才對,不是嗎?

一隻沾滿大便拿來煮菜的「好」雞,能吃嗎?你敢吃嗎?

最近,日本宮崎爆發口蹄疫,很多非常昂貴、品質又好的高級牛,大量被撲殺。

不僅是這種高級牛而已,常常我們也可以見到一些養殖場、畜牧場,養育的是非常昂貴又高級的食用動物,

但很可惜,只因為染病,就必需全面撲殺,以免造成食用者生病。

乾淨的、沒病的、不會造成人類食用後產生問題的,先達成這種最基本的要求,之後,我們講那些牛、雞、魚多好又多好,才有意義,不是嗎?

事實上,為什麼有那麼多人認為陳進興、陳樹菊上天堂下地獄的問題不能接受?就是因為搞錯上天堂標準與條件了!

要上天堂,請不要拿陳樹菊的好來對我講,因為那些好都不足以使她上天堂。

要上天堂,要看的是『惡』!

只要有過惡,就上不了天堂了!

而陳樹菊也是人,不是神,當然不可能從小到大都沒有過惡念,所以當然無法上天堂,一如你我上不了天堂一樣,我們全部都只能下地獄,不管是陳進興、陳樹菊、你和我,全部都一樣,那就是我們的歸宿。

你會認為你不是那些壞人,是因為你忘記審判的標準。

在上帝面前,你和那些壞人,又有什麼不同?

反正不管你行過一件惡、行過十件惡,還不都一樣?

反正都上不了天堂,只能去地獄。

這樣來看,你和陳進興,又有什麼不同呢?

五十步笑百步,不是嗎?

二十三、基督教認為我們都是罪人

而我呢?

為什麼我覺得不公平?

因為我發現,像我這樣的壞人,可以因為信耶穌就上天堂,實在有夠不公平。

我發現,在進天堂的標準裡,我和陳進興是同一國的,都是壞人,都犯過惡,都沒資格上天堂去。

而我這樣沒資格上天堂去的人,只因為信耶穌就能上去,實在有夠不公平。

看見了嗎?

這種差異性,就是基督徒與非基督徒的差異。

基督徒人人都承認自己是『罪人』,非基督徒幾乎人人都認為自己是『好人』。

正因為我們承認自己是罪人,所以我們信耶穌來使自己從老鼠屎轉化成米粒;

正因為你們認為自己是好人,所以你們忘記自己也是老鼠屎,所以當然不會去信耶穌來使自己被轉化成米粒,所以怎麼能上天堂呢?

我們信耶穌之後,從老鼠屎變成米粒了,當然可以上去啊!

(待續)

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