發問：工作上，我該怎麼辦？（二）神學路線對工作觀的影響
這是本系列第二篇。
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Dear 小小羊,
很感謝您給我的意見，這些的確是過去從來沒有人跟我說過的，我現在必須花點時間消化一下你寫給我的內容，還要讓思考一些自己目前還無法接受的東西，像是我從來沒想過作業員、服務生這樣的工作。在家人及我的觀念，這樣的工作比較像是技職體系或是學歷較低的人會去做的，一時之間要去接受這樣的事實，其實滿難的，不過我會仔細思考自己接下來的方向，真的很謝謝你。
另外我想問，除了認罪悔改之外，我還能跟上帝禱告什麼？如果這都是我自己的問題，那麼求上帝幫助似乎也沒有用？
再來就是XX牧師是成功神學這個論點，他的教導的確比較多是給人很多盼望跟希望、上帝無比仁慈是隨時的幫助、上帝要呼召你、上帝要用你這樣的觀點，我還以為他講的道非常純正，坦白說我把他的教導當成自己學習的主要來源。一直以來覺得這個節目很不錯，所以您覺得他的教導是很不正確的嘛？不正確的點在哪裡？如果是這樣，他影響的基督徒實在太多太多了，包括我….還要重新去認識我心目中的『基督教、上帝』，有時覺得，信仰這條路真的好難….
往後還有問題向您提出時，還盼望小小羊弟兄多多給我意見與教導，謝謝
Gary
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你好：
1.這類工作是學歷較低的人做的
答：
知道什麼叫信仰嗎？
知道為何我會講—–人在上帝面前一無可誇、不配、、、這類的觀念嗎？
因為，除非你有正確信仰，否則，你怎可能做得下低賤的工作？
而一個人如果做不下低賤的工作，又怎能說自己信仰很好？
正確的信仰，是建立在『自我否定』（我不配、我一無是處、、、）的基礎上，
然後，開始建立『自我肯定』（靠上帝的幫助，再苦我都撐得下去、我不在乎被別人嘲笑、、、）。
當你在『自我否定』的基礎上開始建立，那麼，什麼都是恩典了，不是嗎？
因為，自己知道自己不配，
這時，就算上帝讓你當乞丐，你也會感謝上帝每天賞你一口飯吃，不是嗎？
心理學、靈恩派、成功神學卻不一樣。
他們沒有先建立『自我否定』的基礎，就直接建立起『自我肯定』。
那會很嚴重！
因為，整天都在想做所謂「大事」，然後整天求上帝給你一大堆，整天不滿意自己的物質生活、、、。
你可知道，你整個信仰，錯到什麼程度？
難怪你會亂成一團，一事無成。
至於XX牧師，園地相關批判與教導太多了，
你對園地文章可能不夠認真讀，也不夠認真學，
否則，你不可能不知道他教的錯在哪裡。
他是靈恩第三波的，第三波的錯誤，多到罄竹難書，但園地都教過了。
『努力盡本分，敬畏神主權』，這麼簡單的教義，你聽過嗎？
XX牧師講過這種道嗎？
我上面那些文章（批判靈恩派的除外），XX牧師講過嗎？
再看看這篇：
《榮耀皆上帝的，罪過都自己的 》
看見什麼叫『謙卑』嗎？
看見什麼叫台語的『看無自己』嗎？
（看自己是不配的、一無所有、一無可誇的）
這種道，XX牧師會講嗎？
當你連『看無自己』都不會，哪能期望什麼蒙恩、榮耀上帝、被上帝使用呢？
看不見聖經里每一個被上帝重用的人，通通都是這種『看無自己』的人嗎？
當你所信，根本就信錯了，你怎會有力量？
上帝的道，是充滿大能的！
但當你聽的都是假道，你怎會有力量？
當你滿腦袋都是錯誤的理性，而不是真正合上帝心意的理性時，
你怎可能做出正確判斷與決定？
這種道，XX牧師會講嗎？講得出嗎？
你沒發現，聖經早就教過了？——–去做卑賤的事！用正確理性來回應上帝！
難道你以為只有主耶穌才需要去做卑賤的事，我們都不用？
假使我們不能處貧賤，只想處富貴，那我們讀到下面這句經文時，是要如何處理？
『我無論在什麼景況都可以知足，這是我已經學會了。
我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；
或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，
隨事隨在，我都得了祕訣』（腓立比4:11 ～12）
你沒發現，這種經文，是XX牧師不會講的嗎？
2.你說「如果都是自己的問題，求上帝幫助怎會有用？」
當你問出這問題，就顯示出你連基本教義都不懂！
這些，園地都教過！
結果，你已經接觸過園地，但卻把主要學習放在XX牧師上面，
你是自己害死自己、自己浪費一大堆時間！
看見你自己罪孽的深重嗎？
因為，你喜歡的，是那種成功神學的假道，而不是真正看無自己的純正道理。
真正上帝聲音，你拒絕聽，反而要去聽假神的聲音，
這樣的罪孽，有多大，你知道嗎？
再來，你不禱告，你怎會知道自己哪裡錯誤？
你當然要禱告求上帝賜你智慧，光照你，讓你知道自己哪裡犯罪！
你當然要禱告，求上帝賜你力量，讓你能悔改！
你當然要禱告，求上帝賜你力量，讓你能不斷改正。
這些，聖經通通都有保證一定應允！
你連哪些一定會蒙應允、哪些不一定都不知道，你怎會禱告有力？
你要很認真花大量時間學習正道！
否則，你也不會有力量的。
平安
小小羊
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Dear 小小羊,
我目前的教會，我一直認為是很好的福音派教會，聽你這樣講，我很怕自己是不是又信錯了。我該換教會嗎？
Gary
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你好：
不要隨便換教會！
你目前不合適換教會，因為你現在整個都還很混亂。
你現在做出換教會的決定，又是另一種衝動行事的壞習慣。
繼續留原教會，然後花時間照我重建信仰那篇的建議，開始裝備自己。
等以後你整個信仰清楚了、觀念正確了，之後，想換教會再說。
這年頭，要找純正的教會，是非常困難的。
自己裝備自己最重要。
透過自修，自己先把自己裝備好，
之後就有能力分辨真理假道。
假使要讀講道，可以考慮讀康來昌牧師的講道。
http://word.fhl.net/
平安
小小羊
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Dear 小小羊,
但我們教會沒有刻意追尋靈恩現象及神績奇事，這點我是滿肯定的。一直以來我都認為我們教會是傳統的福音派教會，對講道內容其實都沒有提出過懷疑，那麼想請問您，我們教會講道內容及題目不對勁的點在哪裡？謝謝
所以我現在就以園地的文章、康牧師的信息為主要學習管道，並同時維持目前教會的主日聚會、小組，是這樣嗎？
這兩天跟您通信後給我的衝擊真的很大，我心中的上帝跟聖經里的那位上帝究竟是不是同一位？如果連XX禮拜堂給我的教導都是錯誤的，那麼還有哪個教會、哪邊傳講的是真實的福音？
Gary
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你好：
你們教會講道，內容和題目很多都是『成功』、『興旺』、『聖靈』、、、
當教會很多題目都喜歡講聖靈時，通常就要提高警覺。
傳統福音派教會，是可能發生轉向，倒向靈恩派的。
當教會轉向靈恩思想時，有時不是很明顯，所以要提高警覺，小心分辨。
至於成功興旺，
坦白說，當教會太多講道都是屬於成功興旺的道的時候，
信徒的信仰，其實很難強壯、穩固、有智慧。
你注意看園地的內容，就會發現和現今教會的流行，有多大差異？
你自己看康牧師的講道，內容和你們教會有多大差異？
http://word.fhl.net/cgi-bin/rogbook.cgi?user=word&bid=1
（你就看標題即可，翻個幾頁，感覺一下）
成天拿甜食喂小孩，有小孩不喜歡吃的嗎？
可是，能養育出什麼樣的小孩？
能健康、茁壯嗎？
相反的，訓練小孩吃乾糧、吃不好吃但營養的東西、打預防針，
這時，小孩不健康、不茁壯的，會少很多。
你一直聽XX牧師的道、你們教會的道（你們教會還是比XX牧師好些），
一年下來，
和那些讀園地文章、聽康牧師的道的弟兄姊妹比起來，
你覺得，信仰的程度，會一樣嗎？
哪種會比較剛強、茁壯、穩固？
你目前教會XX禮拜堂的教導，未必都是錯誤。
但是，自己要有能力分辨，哪些是錯誤。
分辨的能力，只能靠自己培養。
我年輕時，遍地都是純正的教會；
可是，現在卻是遍地不純正的教會。
這是時代趨勢，也是末世的特色。
當你是北國七千人，而北國全國都是偏差假道時，
重點不是急著找教會，而是好好私下裝備自己，持守純正信仰。
當你現在還沒能力分辨講道對錯時，就不用急著分辨。
反正學習到一定程度後，你自然就開始有能力分辨。
如何知道是真理還是假道？
很簡單，用『全本聖經』檢驗！
請注意，是『全本』！
假道的特色，是只用『一半』聖經。
魔鬼試探耶穌時，也是使用聖經的，但卻只使用一半。
猶太人讀聖經，只讀一半，就是只讀『榮耀的彌賽亞』。
至於受苦的彌賽亞經文，他們就不讀了。
這樣建立出來的，會是正確教義嗎？
我們都知道，這樣的結果，就是真正的彌賽亞來了，他們卻把祂殺了。
如何用全本聖經檢驗？
當然聖經要有一定熟悉程度。
並且，要訓練自己『反合性經文』（paradox）檢驗的觀念。
——-同時解通兩種看起來矛盾的經文。
沒有建立起反合性經文的觀念，你怎麼可能會建立起正確的真理觀念？
怎麼可能會有智慧？
舉例來說，人家來向你借錢，你該不該借給他？
基督徒要有愛心，所以不能拒絕？
不用管聖經，反正想借就借、不想借就不要借？
看見了嗎？
你根本就無所適從，或是不理聖經。
問題是，若不從聖經出發，你怎會有上帝幫你背書？
聖經就是上帝的話，我們倚賴上帝的話去行事，上帝就會背書、保證。
若不倚賴上帝的話，上帝哪會為我們背書保證？
問題是，假使你只抓住一半聖經，這樣依然屬於錯解聖經，
然後自己以為上帝幫你背書，但其實根本沒有（這就是你目前的景況）。
成功神學就是只拿一半經文，讓你以為上帝幫你背書。
《讀經時，要注意反合性經文(paradox)》
《請務必訓練自己看重反合性經文》
《愛就是將有罪當無罪？反合性經文示範》
《簡單辨別信仰教導正誤的兩個問題》
《簡易判斷有無聖經依據的步驟》
《一個解經時不能輕忽的現象：骨牌效應》
請注意這例子—–-清大雙學位，去當店員折衣服。
這才是基督徒的典範！
1.不怕做卑賤事
2.努力去做
3.堅持下去、忍耐到底
平安
小小羊
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Gary 小小羊
#1 LEO 於 2018/04/05 21:41
LEO
你好，看完這篇，感觸很多，但心中有一些疑問，還望指點。如果原本就有主業，但興趣不在此，可以在主業足以維持基本生活水準的情況下，額外努力投入有興趣的領域嗎?
但有時候心裡會覺得這樣子會不會太自私，雖然有參與服事，但不像部分小組的成員，大量獻出假日時間，然而，我目前沒那樣的感動，放假時只會想自己靜靜在家聽道，然後做自己想做的事情。
我不太知道要怎麼拿捏本業、服事、還有自己的興趣。
有時候小組的成員熱情邀約，我都會委婉拒絕，有時候心裡會過意不去，不是因為人情壓力，而是看他們這樣擺上，我卻沒有那樣的意願。
出自於明星學校，就不自覺會想像其他同學那樣，想儘可能的發展自己，但我真不知道這樣對不對，可是上帝給我比一般人還多的恩賜，我儘可能去擴展、裝備自己，這樣說來應該沒問題吧?但心裡還是覺得自己想滿足私慾的成分居多，想多在更多事情擁有成就感。
因為我常會不懂上帝的旨意是什麼，他對我的未來存有怎樣的計畫，這跟人們常說的自我實現的關係是?有可能剛好一致嗎?
另外，我知道學習承受苦難必須是用一生來學習的功課，但我覺得應該很少人會希望上帝把苦難擺在自己的人生當中，我覺得自己仍然是趨樂避苦的。
但如果上帝恩待我，讓我有比平常人好的環境跟生活，那我該怎麼辦?安心享受上帝賞賜的嗎?
這樣子我還能在不違背倫常下，儘可能替枯燥的工作生涯尋找樂子嗎?但讀經時，看到使徒那個時代，為了主為了福音，不惜犧牲自己的一切來跟隨主，實在激勵了我、觸動了我的心。
然而，想來還是覺得很超現實阿，很難跟現代人的現狀接軌，跟歷代聖徒比起，現代人(包含我)容易一些小挫小折一厥不振，實在不能想像在那樣的情狀下還保有堅定的信心。
我知道當困難臨到的時候，我自然只能更多的倚靠上帝、仰望上帝，但當我處順的時候呢?我反而覺得不那麼踏實，不知道能不能放膽做自己想做的事情，老實說，我真的不知道上帝要我在這地上不到100年的時間做什麼。
『要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要做糊塗人，要明白主的旨意如何。』
但我真的沒方向感，只有從高度競爭的資本主義社會下，那種要儘可能力爭上遊以免落後了而被社會淘汰的概念而已。
#2 小小羊 於 2018/04/05 23:53
小小羊
請舉例告知你所謂『非主業的有興趣領域』，
否則我無法回答。我文章中附的這篇文章，讀完了嗎？
《人生最重要的事，是傳福音？》
#3 LEO 於 2018/04/06 12:02
LEO
有興趣的領域是，我喜歡讀文學、哲學類的書籍，然後本身也喜歡音樂有學樂器，也有喜歡的運動，最近覺得身為公民，有需要多了解法律、財金領域，自己有自習但有想額外進修，對學習滿有熱忱的，源自於學生時代養成的習慣吧，本身是從事醫療業，所以這樣下來，所剩的時間不多了。您的那篇文章我有先看過了，我知道榮耀上帝才是生命最重要的目的與意義，也知道傳福音非主要但仍是重要的，但就覺得自己本身想做的事情太多，對許多領域充滿熱忱，雖然有參與服事，就沒辦法能像小組成員那樣，大量心力投入。
#4 多加 於 2018/04/09 11:31
多加
給LEO弟兄從你的言談間，發現有「聖俗二分」的傾向。
我們服事的場域，不是只有在教會，
要榮耀上帝，也不是只有在教會。
事實上，就教會的組成比例來說，絕大部分人最重要的服事場域都不是在教會，
而是在各自的工作、家庭、人際，甚至娛樂、興趣。做教會聖工，若不是出於甘心樂意，而是出於勉強、拗不過人情壓力，
那和掃羅勉強獻上的祭可能沒什麼兩樣。
所謂甘心樂意，就是出於愛神、愛教會而做，
不是因為人言可畏、群眾壓力、怕被扣帽子而做，
也不是為了得人讚賞、得人認同而做。話說回來，有時只是因為眼前的服事不是你做得來的，
那麼，是不是可以禱告求神賜給你機會，賞賜給你做得來的服事？
甚至或許也可以結合你的興趣？以我個人經驗來說，我的興趣是文字，
要我帶領以聊天聯誼為主的聚會，對我來說有點勉強，也沒什麼感動；
但教會需要文字方面的工作，我就很樂意接受挑戰，
甚至會花時間研究怎麼把服事做得更盡善盡美，
那種能以自身興趣、恩賜為主做工的服事，
做起來是非常享受、非常激勵人心的。願上帝幫助我們。
#5 小小羊 於 2018/04/13 09:34
小小羊
給LEO：
#6 LEO 於 2018/04/15 18:36
LEO
非常感謝，心中的疑問已經解開，謝謝您們。
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