约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2009年10月17日教会流行观念

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耶稣爸爸?耶稣爸比?

很亲暱,很可爱,不是吗?

错在哪里?

起码错了两部分:

1. 误认耶稣是天父!

2. 丧失对神的分寸!

一、 耶稣不是天父

请翻开全本圣经,只要有谁找得到称主耶稣是‘父亲’的,告诉我一声!

我们不是信奉三位一体的上帝吗?

所以,用在圣父身上的,拿来用在圣子身上,不行吗?

我亲爱的弟兄姊妹啊,没错,我们信的是三位一体的上帝,

但这个三位一体的上帝是圣父 ≠ 圣子 ≠ 圣灵的,不要搞错了。

圣父绝不是圣子,圣子绝不是圣父。

没错,三位一体,同尊同荣,

但功能上,祂们可不相同。

我亲爱的弟兄姊妹啊,我真的很痛心很难过。

因为,称呼耶稣为爸爸的,这样使用这样教导的,竟然是牧师、传道、师母!

读什么神学院啊?

教什么东西啊?

连最基本的教义都不清不楚,自己错了都不知道,能教导信徒些什么啊?

主耶稣从没把‘父亲’这样的名称用在祂自己身上,

主耶稣的门徒也从来没将‘爸爸’这样的名称用在祂身上,

结果,我们竟然这样用,擅自将耶稣视为天父,这已经进入异端领域了,还不知道吗?

早在教会历史早期,当时就已经出现一些异端,就是把耶稣认为是天父的,而教会历史也非常清楚判定这是异端思想,基督徒不得存有了。

可是,这年头的传道人,脑袋竟然坏到这种程度,神学院毕业了竟然还烂到这种程度,这是什么传道人水准的时代啊?

有人乱教,教会间乱流行,传道人自己也不经思想就乱学跟流行,已经碰触到危险的异端领域了还没警觉,这些人,有善尽为教会群羊把关的责任吗?

‘圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会。我知道,我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。所以你们应当儆醒’(徒20:28-31)

耶稣是我们的‘长兄’,不是我们的父亲。

‘使他儿子(耶稣基督)在许多弟兄(信徒)中作长子’(罗8:29)

耶稣是我们的‘朋友’,不是我们的父亲。

‘以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所做的事。我(耶稣基督)乃称你们(信徒)为朋友’(约15:15)

我们可以称耶稣是‘主’,正如称天父是‘主’一样,这是可以的,也是圣经都有出现过的用法。

我们可以‘向主耶稣祷告’(含祈求祝福),正如我们也可以‘向圣父祷告’(含祈求祝福),这是可以的,也是圣经都有出现过的用法。

‘他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:求主耶稣接收我的灵魂’(徒7:59)

‘愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们’(启22:21)

当然,比较合适的用法,也是最严谨的观念,是:

靠着圣灵的力量,奉主耶稣的名,向圣父祷告。

当然,单独向圣父祷告、向主耶稣祷告也是可以,

或是向圣父+圣子祷告也可以,也可以用圣父+圣子的名号来祝福。

‘愿恩惠、平安从我们的父神并主耶稣基督归与你们’(罗1:7、林前1:3、林后1:2、加1:3、弗1:2、腓1:2、提后1:2、多1:4、门1:3、约二1:3)

可是,一旦提到圣灵,就不一样了,

没有单独向圣灵祷告的,没有单独奉圣灵的名祝福的,

而是要同时提起圣父、圣子、圣灵来祷告或祝福才可以。

我再提醒一次,因为很多人已经受到灵恩运动错误的观念影响,竟然单独向圣灵祷告(或向圣灵祈求),这要很小心很小心,因为已经严重偏离圣经了。

我们若要向圣灵祷告,或要奉圣灵的名号来祝福,就必须同时提起圣父与圣子才行。

‘愿主耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动,常与你们众人同在’(林后13:14)

‘奉父、子、圣灵的名给他们施洗’(太28:19)

圣灵是‘隐藏自己、荣耀基督’;

圣灵不要人家高举祂,而是要来让人高举耶稣基督;

可是,这却严重被灵恩派所忽略。

最简单的部分,我们可以看启示录天上大宝座的情形(启1、4、5章)。

圣父与圣子是主体,也是被敬拜的主角;

圣灵是七灵,主要是宝座前七灯的形像。

灯不是主角,灯是照亮主角的。

我不是说圣灵不是上帝,也不是说圣灵不重要,而是圣灵的重点不是在彰显祂自己,而是彰显基督。

那种灵恩派割裂圣父与圣子,单独推崇高举圣灵的情形,我真的不知道他们推崇的是哪种灵,因为那根本就不是圣经所告诉我们的圣灵,而是断章取义解经所得出的灵。

敬拜圣父:

‘每逢四活物将荣耀、尊贵、感谢归给那坐在宝座上、活到永永远远者的时候,那二十四位长老就俯伏在坐宝座的面前敬拜那活到永永远远的,又把他们的冠冕放在宝座前’(启4:9-10)

敬拜圣父和圣子:

‘我又听见在天上、地上、地底下、沧海里,和天地间一切所有被造之物,都说:但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远!四活物就说:阿们!众长老也俯伏敬拜’(启5:13-14)

亚他拿修信经特别严厉警告,在三位一体论上一旦错误,是不得救的。

因此,我们在涉及三位一体的教义时,不要随便!

请自行参阅:‘三位一体:亚他拿修信经内容

二、 丧失对上帝的分寸

近代教会有种倾向,就是喜欢强调耶稣的‘人性’,让人尽量看见耶稣基督的可亲近性。

当然,主耶稣本来就是完全的神,也是完全的人。

因此,讲述主耶稣的人性,并没有不对。

不对的地方是在哪里?

是强调耶稣的人性到一个程度,开始丧失分寸,将祂的神性遗忘,然后对其人性做出‘过度的’推测与僭越。

耶稣爸爸,耶稣爸比,讲这种话的人,可能要强调的是那种‘亲暱性’与‘可亲性’。

没错,圣经也确实用‘阿爸!父!’这样的称呼。(可14:36、罗8:15、加4:6)

‘阿爸’这翻译非常贴切,确实是类似一种‘幼儿对父亲’的称呼,或是用来强调其‘亲密性’。

但是,我们不要忘了,不要只单独拿出一两句经文就企图建立教义,

而是要找出全本圣经,同时解通相同与反合性的经文才行。

这时,我们会发现对‘上帝’的称谓与比喻,就不是那么简单,动辄可以用这种亲暱性的方式来称呼的。

另外,阿爸父是用在圣父,不是用在耶稣身上的,我们不要乱用。

耶稣是称天父为爸爸,祂称自己是天父的儿子,我们不要乱搞一通,搞成耶稣也是爸爸,变成圣父也是爸爸、圣子也是爸爸,这是乱来。

犹太人对上帝是非常敬畏的,他们很怕触犯十诫第三诫‘妄称上帝名号’的重罪,

因此,他们平常不太敢使用‘耶和华’这种名号,而是用‘主’(Adonai)这样的称呼。

当然,我们不用像犹太人那样拘谨与害怕,但他们的精神,却已经严重被现代基督徒所遗忘。

现代基督徒,对上帝的看法,已经常常丧失‘敬畏’,反而用‘丧失分寸’来取代了。

说真的,这年头,还有多少基督徒会对十诫第三诫妄称上帝重罪有所畏惧的?

一大堆人动辄‘上帝告诉我、、’、‘圣灵对我说、、、’、‘上帝启示我、、、’,

问题是,这些人当事后证明不是时,有几个会痛哭忏悔认罪悔改的?

越是真正敬畏上帝的人,越不敢动辄宣称上帝启示我、圣灵对我说,越只敢传讲上帝显明的话语,也就是圣经而已;

反而那些动辄就上帝告诉我、圣灵对我说挂嘴边的人,越是不知什么是上帝显明的话(也就是圣经),也越是不敬畏上帝的人(那怕他们外表多敬畏也一样)。

现代人描述的耶稣,比较像什么?

我的麻吉、我的哥儿们、

一个会和我一起去泡网咖不眠不休打线上游戏、一起去找槟榔西施开黄腔、

一个可以让我勾肩搭背、身体碰来碰去玩阿鲁八的好朋友。

我亲爱的弟兄姊妹啊,假使你是这样看耶稣基督的,那我为你捏一把冷汗。

请自己动手去查一下圣经,看看圣经里有哪部分,是这样来描述‘耶稣与门徒间互动’的情形的?

知道主耶稣的门徒是如何来称呼耶稣的?

夫子(老师)!

主(主人)!

这种称呼,以及圣经里对他们彼此间互动的描述,我们根本看不见那种‘丧失分寸、没大没小’的互动关系与行为模式。

我在讲什么?

我在讲的是现今教会那种观念与教导,已经开始具有亵渎上帝的性质,而大家竟然毫无警觉!

没错,门徒可以和耶稣亲密到躺在祂怀里,

但是,门徒可不敢和祂勾肩搭背、嘻笑玩闹、像对‘同辈’一样的随便与亵玩。

也没错,主耶稣称我们和祂是朋友,

但是,全本圣经里没看过这种朋友关系可以到丧失分寸、丧失敬意程度的。

太多人严重误解‘耶稣是我们朋友’的观念了。

圣经使用各种类比,都有很严格的限制,不得随便过度进行推演的。

圣经说主耶稣是新郎,不表示我们就可以幻想和祂做爱,这是大逆不道!

圣经说主耶稣是朋友,不表示我们就可以以为祂是狐群狗党一样可亵玩的朋友,这简直接近亵渎!

当圣经说到主耶稣是我们朋友时,有些经文,是这些亵玩者不敢讲不敢想的:

‘你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了’(约15:14)

遵行主耶稣的命令了没?

主耶稣命令可一大堆,而且一大堆都在讲德行喔!

你还真以为主耶稣是狐群狗党一样的烂友啊?还真以为主耶稣是和你一起对女生吹口哨开黄腔的啊?

祂是行为好到令你自觉惭愧的,是友直友谅友多闻那种的益友,不是损友。

同样的,主耶稣是大哥哥(长兄),这可不是说主耶稣是溺爱弟弟、带弟弟出入不正当场所、吸毒贩毒的大哥哥。

‘因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子’(罗8:29)

‘效法他儿子的模样’,效法了没?

上帝要我们效法祂的长子,也就是耶稣基督,我们效法了吗?

效法祂的什么?

祂有什么狐群狗党、随随便便、品德不检点、满嘴脏话、找槟榔西施打屁聊天开黄腔、好勇斗狠耍老大、喜欢当老大命令人、、、、这些‘模样’吗?

太多太多基督徒擅自对耶稣进行想像与类比,已经严重错误到几近亵渎程度了还不知道,竟然将耶稣想成那种烂朋友、烂哥哥,还不知已经犯大罪,真的是可悲到极点。

看见现今教会许多流行的观念与教导,我真的是痛心疾首!

二千年来使徒代代传承下来的真理,被这时代的教会与传道人扭曲到什么样的地步!

历世历代众圣徒对上帝的敬畏与尊崇,早就被抛到九霄云外了!

信徒傻傻笨笨跟随这种错误的教导,已经一步一步偏差,走向地狱还不自知!

我们对上帝的形像与观念,不得由我们个人喜好擅自决定!

我们只能照上帝亲自由上对下做出的启示,也就是圣经,来认识祂、了解祂、敬拜祂、与祂互动。

偏偏,现今教会流行的趋势,是将上帝的形像‘照人所喜好’来决定,而不是人修正自己观念来符合圣经所讲。

当我们把上帝从天上抓下来,用人的喜好来想像上帝的特质,

这样的上帝,是圣经所启示的上帝吗?这样的敬拜,是上帝所启示的敬拜吗?

有次,教会里查经时,一大堆长执与传道人讲出来的话,我差点没当场昏倒。

这些人用什么来看待上帝、类比上帝,知道吗?

用‘我的妈妈’!

他们所描述的上帝形像,就是妈妈的形像,

他们用自己的妈妈,来推想上帝的形像,来感受上帝的形像。

更不幸的是,没有人发现自己已经犯大错,而且还认为圣经确实有描述上帝像母亲:

‘母亲怎样安慰儿子,我就照样安慰你们’(赛66:13)

问题出在哪里?

出在读圣经要读全本,建立教义不得使用一二句经文,必须用全本圣经相关与反合性经文来建立才行,否则都是断章取义解经,而且几乎都会进入偏差。

这经文在讲的是当上帝在安慰信徒时,是像妈妈一样温柔,

不是说上帝在每个领域都是母性形像,更不是说我们可以用母性形像来想像上帝。

否则的话,大家敢将上帝、耶稣基督想像成新娘,将信徒想像成新郎吗?

圣经大量使用‘新郎’来类比上帝,从来没有一次是用‘新娘’来指上帝,而将新郎来指信徒的。

假使我们颠倒过来,这成何体统?简直是亵渎!

而另一种极端则是承认主耶稣是新郎,我们是新娘,

但却忘了新郎与新娘这样的类比是必须有分寸,不得僭越的。

有些教会牧师竟然已经严重到教导信徒想像人与主耶稣谈恋爱、甚至想像爱抚与性行为、或是追求那种性行为般的快感(未必伴随性想像),这简直是亵渎的谬论,偏偏这些人还以为这才是照圣经解经,信徒还一大堆。

我们是在什么样的时代啊?乱七八糟的教导,在教会中横行,信徒也毫不警觉就照单全信?

再强调一次,我们不可以用自己妈妈来揣摩上帝形像!

不可以用自己妈妈来推想上帝个性与行为!

不可以用自己妈妈来理解上帝、认识上帝!

不可以一讲到上帝,就想到自己妈妈的样子!

我们若这样做,是严重将至高上帝抓下来‘人化’,将自己妈妈高举到‘神化’,

是严重违反圣经的,基督徒不得如此行!

我们对上帝的理解,完全只能照圣经的启示来行,

而圣经很多比喻与类比是用一种抽象型态的、非特定对象、统称型的(如:父亲、母亲、战士、新郎、、、),圣经哪里有用特定、限定、指定型的(如:‘你的’妈妈、‘你的’爸爸、、、)来描述上帝,或要人这样来理解上帝的?

大胆僭越还不自知!

而传道人还这样教导人,教什么东西啊?

信徒也傻傻跟随,不知错在哪里,跟什么跟啊?

瞎子领瞎子,要一起下地狱去吗?

我们可以用广泛的、非特定的母亲形像来理解上帝,但不得用特定的、指定的我的妈妈的形像来理解上帝。

请小心这两种看来好像很类似,但其实天差地远的差异。

差一点,就差十万八千里,从正解圣经,变成偏差假道了。

继续讲上帝形像部分。

在全本圣经里,一旦描述上帝,大量都使用‘雄性’的类比与称呼(万军的耶和华、天帝的主宰、新郎、、、)。

除非我们瞎了眼,否则不可能对这些雄性的称呼与类比视而不见。

更原谅我这严厉的提醒:

‘女神信仰’,从来就没在圣经里出现!

全世界各地的异教信仰,大量有‘女神崇拜’的习惯,

但不管是旧约圣经与新约圣经,‘女神’观念是不得在基督徒所敬拜的上帝身上出现的。

没错,圣经里有将上帝类比成母亲这样的女性,但这样的经文非常稀少,而且绝对不是女神化或女性化,解释与应用时要很小心。

台湾人大量拜妈祖,并敬称为天后;

天主教将女神信仰引入,高举马利亚到女神化的地步,来软化基督教雄性上帝的部分。

这种女神信仰,在拉丁美洲以及所有天主教所到之处,无不大量流传。

可是,这绝不是圣经所启示出来的上帝,基督徒也不准信这种女神化的上帝,这样做的信徒,已经在犯大罪了还不自知,更是可悲。

圣经一旦描述到上帝,不仅常使用‘阳性’的称呼与类比,

我们看看耶稣,是生为男人,还是生为女人?

全本圣经六十六卷,有哪一卷是女性所写?

我们注意旧约经文出现的神与天使变成人的模样的纪录,是用男人,还是用女人的形像来出现?

那个出现在亚伯拉罕面前的三个使者,是男人形像。

其中两名,到了罗得所住的所多玛城,当地居民要求罗得交出这两名男性给他们同性恋。(参创18、19章)

雅各在旷野的夜晚与之摔角的神的人形,一样是男性形像,不是女性。

雅各胆子没那么大,与女性在三更半夜孤家寡人彼此肌肤接触来摔角的。(参创32章)

我不是说上帝就是男性,请不要误解。

上帝是个灵,没有性别之分。

但问题是,圣经就是上帝的话,我们必须透过圣经来认识上帝,

而上帝向我们启示出来的形像主要以男性为主,我们就只能照上帝的启示来理解祂,不要随便将之女神化女性化,以免亵渎。

你能想像我们将耶稣视为女性吗?

一个女性的耶稣,带着一群男性的门徒,而这群门徒还可以躺在她怀里?

我们当然可以宣称那是母亲,但问题是,所有对上帝的理解与敬拜,只要不是照祂所启示出来的圣经来做的,都是错误!

不要擅自用人的喜好,来废弃上帝的启示。

人类对母亲形像的喜好,历史非常久远,这也是女神崇拜历久不衰的原因之一。

但因为这不是上帝的启示,我们就不得僭越、不得将异教思想带入教会,有错误想法的,赶快认罪悔改,回归真理。

近代新派神学很喜欢讲女性主义,并且将基督教传统废弃,不断反对圣经里各种性别的教导,并且认为圣经是由当时的男性主义者所写的霸权思想,不是真正上帝的真相。

我们当然严厉拒绝这种错误观念与解经。

圣经讲得一清二楚:

男人是女人的头,上帝是男性形像。

这不是要贬低女性,而是上帝这样启示,我们就必须这样相信,不得违反。

三位一体上帝是同等大小,

但在功能上,圣子就是要顺服圣父。

我们不能因为祂们同等大小,就认为圣子可以不用顺服圣父,或是圣父要顺服圣子,没那回事!

同样的,丈夫与妻子是平等的,但妻子必须顺服丈夫,这不是大小之分,而是功能之别。

一部火车,假使有两个火车头同时开,并且方向不同,那部车绝对无法行动!

上帝所创造的世界,是‘有秩序’的真平等,不是无秩序的假平等。

假使我们为了迎合人性,为了迎合人的喜好,擅自扭曲圣经来迎合世界,我们就是偏离真理。

女神信仰的历史非常悠久,但那决不是基督教的上帝观。

我们绝不能容许这样的错误在教会中存在!

出现这种错误观念的传道人、长老执事,都该认罪悔改,因为这些人身负教导的职责,但却错得一塌糊涂而不自知,将毒素带进教会来了。

同样的,耶稣爸爸、耶稣爸比这样的称呼,一样是错得一塌糊涂,

将人的喜好擅自带进教会,即使严重违反圣经也不在乎,甚至已经濒临异端与亵渎也不自觉,基督徒不得效法!

‘藐视我名的祭司啊,万军之耶和华对你们说:儿子尊敬父亲,仆人敬畏主人;我既为父亲,尊敬我的在哪里呢?我既为主人,敬畏我的在哪里呢?’(玛1:6)

上帝在旧约最后一卷书对当时祭司与信徒的的警告,对现今的传道人与信徒依然适用。

在这经文里,上帝特别用‘父亲’与‘主人’两种身份类比,

不只是父亲,也是主人;

不只是主人,也是父亲;

不得只拼命讲上帝是父亲而忘记祂也是主人;

也不得只拼命讲上帝是主人而忘记祂也是父亲。

并且,要求信徒必须‘尊敬’和‘敬畏’。

尊敬与敬畏,这时代还有多少传道人记得?还有多少信徒记得?

如果我们的信仰,不能使我们更尊敬与敬畏上帝,带出好行为,那我们白信了。

一个丧失对上帝敬畏的时代,基督徒还能有什么好行为好见证呢?

难怪遍地羞辱主名!

难怪基督徒的行为比不信者还不如!

愿上帝帮助我们,在这末世假道横行之时,持守纯正的道,直到祂再来。

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