猶大會犯罪,原因是因為上帝預定他犯罪?
猶大是犯罪者,這點無庸置疑。
但是,猶大會犯罪的原因,是因為上帝預定他犯罪,所以他不得不犯罪,是不是這樣呢?
很多問題,其實要看發問者的動機與思路,來決定如何回答。
即使問題相同,發問者的動機與思路,常常就會讓回答的內容產生極大的差異。
今天我們不探討發問者動機為惡意的那種情形。
我們探討的,是真心想知道上帝真理,但就是有地方想不通、有困惑,需要幫助的那種情形。
猶大犯罪的原因,是什麼?
是因為上帝預定他犯罪嗎?
猶大是犯罪者,這點無庸置疑。
但是,猶大會犯罪的原因,是因為上帝預定他犯罪,所以他不得不犯罪,是不是這樣呢?
很多問題,其實要看發問者的動機與思路,來決定如何回答。
即使問題相同,發問者的動機與思路,常常就會讓回答的內容產生極大的差異。
今天我們不探討發問者動機為惡意的那種情形。
我們探討的,是真心想知道上帝真理,但就是有地方想不通、有困惑,需要幫助的那種情形。
猶大犯罪的原因,是什麼?
是因為上帝預定他犯罪嗎?
『人子固然要照所預定的去世,但賣人子的人有禍了』(路22:22)
這是一句很重要的經文,它表明了兩種觀念:
1. 上帝預定,必定實現,不可能不實現
2. 上帝預定,並沒有否定人應負的責任
誤解預定論的人,太多太多了。
很多人反對預定論,因為以為假使一切都是上帝預定,那人的責任何在?
1.上帝會嚴厲處死人,很可怕,不美善?
2.萬一上帝叫我去偏遠地區傳教,必須慘死在那裡,怎麼辦?
問題:
1.我會有上帝不美善的錯覺,可能是因為看到聖經裡神行使公義與憤怒的時候…
例如亞倫的兩個兒子被活活燒死,
我昨天第一次看到(我是先讀新約)的時候真的很震驚,
說實在的如果神的僕人要求是如此的嚴苛,
一不小心就是死、一不小心就是審判….
那還有誰會想要擔任呢?(當然神還是會撿選能事奉祂的人)
上帝不能違反人的自由意志?
上帝旨意遇到人的自由意志抗拒,就無法施行?
人可以違抗上帝的旨意?
重點很簡單:
人的自由意志,可不可能成功違反上帝旨意?
當然,上帝的旨意有好幾種。
好比說:
『訓誡的旨意』(如:上帝規定不可殺人)、『情感的旨意』(如:上帝喜悅人行善,不喜歡人行惡),這些,人全部都能違反。
但我們今天講的,不是這種上帝旨意,而是講那種『命令式的上帝旨意』(如:說有就有,命立就立)。
事實上,預定論議題裡,關於神的主權與人的自由意志部分,處理的,就是這種『命令式』的上帝旨意。
加爾文主義很清楚表明,遇到上帝這種命令式的旨意,當上帝行使這樣的主權時,人的自由意志,絕不可能違反的。
River發問:
我哥曾經問我一個問題,但我答不出來(他非基督徒,他說他知道基督教有很多派。)
他問:"如果有人終身沒聽過福音,是否就被預定下地獄?如果是這樣,那麼我一點也不訝異我以後會下地獄,因為當我聽到福音時,我心裡完全沒有感動的感覺。請你告訴我,我要怎麼樣才能有被感動的感覺?我在大學時代就開始參加讀經班,像我這樣不排斥基督教的人,有過禱告,去過教堂但卻一直沒被感動。何況是根深蒂固的年長者,大部分的年長者又怎麼有辦法在有限的時間內,可以完全放開心胸的接觸不同觀念,放開心胸的完全接受"主",若心裡始終沒有被"主"感動,即使口裡承認,心裡還是懷疑,那不就等於沒信主,沒信主就是下地獄,只要心裡沒有被感動,我也不想"口是心非"的說我相信就是相信,所以我確定我以後一定會下地獄。"
當我哥說完這句話時,我答不出來。
我哥看我愣住了,反過來安慰我:"你既然已經決定信主,相信這就是你的任務,不管你在傳福音的過程中受了多少傷,堅持下去就對了。"
當我聽到這句話,心裡是非常難過的。一個基督徒被非基督徒鼓勵,而我卻不知道怎麼幫忙。因為我哥看得聖經比我多,接觸福音的時間比我久,他卻還在主外徘徊。
同樣都是放開心胸的接觸福音,我卻是先被感動,後看聖經。我常常問上帝:"為什麼?",但我知道上帝不會回答我,所以只好繼續默默看著,做著。願上帝賜予力量與智慧,能行走在真理上,腳前有燈。
Love in Christ,
River
~~~~~~~~~~~~~~
請各位弟兄姊妹幫忙解答。
聽過福音而不信的人,末日大審判時是用福音來審判。
沒聽過福音的人,末日大審判時也是用福音來審判嗎?
這樣不是很不公平?
的確!
對那些終其一生,都沒聽過福音而無法信主的人,
假使用福音來審判他們,這確實蠻不公平的。
問題是,屆時,上帝是用『福音』來審判他們嗎?
不是的!
上帝是用『良心』來審判他們!
以下是一位非基督徒的疑惑:
1. 基督徒為何不能拿香?
2. 我們不是基督徒的都可以去你們的教堂,為什麼你們不能去我們的廟?
3. 你們說我們拜的是人,你們拜的耶穌不也是人嗎?
以上3個問題該如何回答,能讓非基督徒對基督的福音有正面的影響,謝謝您 !
這是許多弟兄姊妹常會詢問的問題,因此我簡單做一些講解,不做複雜的論述。
我們自己有沒有得救,是可以進行檢驗的。
不是靠自己主觀感覺,認為自己有得救就是有得救。
事實上,很多人的感覺都是錯誤的,都只是『自我感覺良好』而已。
至於『檢驗』,我們也必需很小心。
因為很多人教導的檢驗有無得救的工具,都是錯誤的。
這是大陸煙雨江南弟兄的問題,請各位熱心的弟兄姊妹有空時,盡量幫忙回答,謝謝大家。
我先提醒大家,煙雨江南弟兄問的那篇文章,是有問題、有錯誤的喔!
其實,正確的觀念,我們園地已經講過很多了。
弟兄姊妹不妨就將這篇文章當成「考試」吧?
訓練自己用正確觀念與解經批判這種錯誤文章。