你不可能只”尊敬”耶穌而”不信”耶穌
要不就是耶穌是『真神』，那你非信祂不可；
要不就是耶穌是『騙子』，那你連尊敬他都不該。
但是，你不可能只『尊敬』耶穌而『不信』耶穌。
太多人不信耶穌，但是尊敬耶穌，認為耶穌是好人。
這世界上，值得尊敬的好人太多了。
尊敬好人，並沒什麼不對。
但是，耶穌和一般好人有一點很不一樣的地方，
就是他宣稱自己是上帝。
標籤類目:信心
問題：多年不孕，去就醫會是對上帝沒信心嗎？
問題：
婚後多年不孕，也曾流產過，我很怕人生生殖。
而且，我也覺得去就醫是否會是對上帝沒信心的表現，
因為我抱持上帝要給就給、不要急的態度在等候，可是我也會焦慮。
（內容全改寫。以上內容是很多弟兄姊妹私下詢問共通的問題）
假如你是被大衛王打入冷宮的十個妃嬪
別人犯罪，卻是我來受苦？
1. 大衛王的十個嬪妃
2. 大衛王早夭的孩子
3. 被擄的但以理和三個朋友
一、大衛王的十個嬪妃
大衛王姦淫人妻，殺人丈夫，
所以被上帝嚴厲責備並懲罰。
要信到上帝說不要你，你還要死皮賴臉跟
我們信耶穌，要信到什麼程度？
要信到上帝說不要你，你還要死皮賴臉跟，這樣才行！
當然，我們都知道，上帝不會不要我們，上帝決不撇棄祂的兒女。
但是，有時，處境的艱難，會讓我們喪失一切信心，甚至瀕臨信仰破碎。
這時，我們很容易產生一種感覺——-上帝不要我們了。
發問：因為什麼原因，相信立刻受洗的傳統被改變了？
問題：因為什麼原因，相信立刻受洗的傳統被改變了？
答：
在聖經里，確實有『一相信就受洗』的例子，
但是，這並非通例。
事實上，依據教會歷史早期文獻『十二使徒遺訓』的紀錄，
早期教會當時就未必是一相信就受洗。
發問：上帝不是要我們怕祂的神？
問題：我知道自己是充滿罪的，也很想很想要完全交託給上帝，
但卻發現自己是這麼的軟弱。
我不知道要怎麼辦才好，有時候和神的關係一直在繞圈圈，
有時候以為自己有所成長了，
但遇到了類似的處境，又會軟弱。
我發現自己會很害怕萬一超過臨界點被上帝懲罰，
但我想上帝應該不是想要讓我害怕的神吧？
（隱私已去除）
發問：如何與不敬上帝的朋友相處？
問題：請問我們該如何處理和「惡人」的關係——比如說同性戀、或者對上帝口出不敬之言的人的朋友關係呢？
因為是在成為基督徒以前就成為的朋友，而且關係也很密切，我是該遠離還是該繼續相處？
我以前本來是認為不必遠離，而要持續為他們禱告並且努力作出好樣式，
因為大家都是罪人，只是我被上帝揀選拯救了而已。
但看歷代志下的時候也看到先知對約沙法說因為他與亞哈謝交好，所以神感到忿怒。
請問這種交好是說和他一起從惡嗎？還是僅僅交往都不可以？
亞哈王的家宰—–在超級不敬畏神的環境中工作的基督徒
我們活在這有罪的世上，未必能找到敬虔愛主的職場工作—–
未必能找到敬虔愛主的基督徒老闆，
未必能找到敬畏上帝的工作環境，
即使生活的地方，也未必是對基督徒友善的地方。
這不是說環境不重要，一切環境都不用在乎，
畢竟，我們沒那麼偉大神聖。
以小孩而言，我們畢竟不太希望孩子生長在周邊都是賭場、
到處是色情行業、吸毒者四處尋晃的環境。
我們總希望能找到比較好一點的環境—–未必信耶穌，但起碼比較沒那麼罪惡。
工作也一樣，未必找基督教相關的工作，老闆也未必是基督徒，
但起碼總希望找比較合聖經的職場。
真正的因信稱義和半套的因信稱義
關於因信稱義，很多人都只接受到信耶穌『當時』是因信稱義，
但信耶穌『之後』呢？
這時，很多人就會認為是『靠行為保全』。
這是標準阿民念主義的路線，天主教就是這樣，安息日會也一樣，某些個人網站也一樣，真耶穌教會也是，其他走這路的教會還一大堆，連加爾文主義的教會也都有。
事實上，這根本都不是真正的因信稱義。
我用個名稱來描述好了—————-『半吊子因信稱義』，
還可以用另一個名稱來稱呼—————『只有一半的因信稱義』。
因為，這種因信稱義，只有一半，
另一半，就是要靠信徒自己行為去維持稱義。
真正的因信稱義，一定會和『聖徒永蒙保守』（一次得救永遠得救）連在一起，
二者根本不可能分割。