约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2009年06月4日教会流行观念

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雅比斯的祷告是至高的祷告范本?那何不学咒诅诗!

雅比斯这人的祷告,在历世历代里,从来就不是一个很重要的祷告。

甚至,雅比斯这人的名字,一大堆人不仅没听过,连圣经也很难读到。

结果,近年来有人出了一本书,叫‘雅比斯的祷告’,而这样的书竟然可以一炮而红,这要不是奇蹟出现,圣灵光照让我们看见历世历代所未曾发现的重大真理;要不就是现代教会出大问题了。

‘雅比斯比他众弟兄更尊贵,他母亲给他起名叫雅比斯,意思说:我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神说:甚愿你赐福与我,扩张我的境界,常与我同在,保佑我不遭患难,不受艰苦。神就应允他所求的’(代上4:9-10)

一、奉行雅比斯神奇祷告的作者,竟然也会失败?

先讲一下雅比斯的祷告这本书的作者Bruce Wilkinson。

这人号称只要效法雅比斯的祷告,天天祈求,就能像雅比斯一样蒙恩。

据说,他许多事工,也是如此蒙恩的。

不过,有一个很大的失败,好像很少人愿意讲的,就是他在非洲斯威士兰进行的超大型事工‘为非洲筑梦’(Dream For Africa)。

Bruce Wilkinson真的身体力行,扩张自己的境界,从美国移居非洲斯威士兰;而且,真的身体力行,进行超级大的事工计画。

这个‘为非洲筑梦’的计画,据说打算花三亿九千万美元(约一百二十多亿台币),预备建构一个三万多公顷的中心,准备收容一万个孤儿。

该计画还打算帮当地人民建立五十万个菜园,为斯威士兰的观光发展建立一座高尔夫球场。

结果,这个宣扬雅比斯祷告神奇威力的人,在事工开始约三年后,黯然下台。

当地政府与他在认知上有严重差异,加上大量的反对与质疑,后来,使他不得不辞去该事工主席的职位,也离开了非洲。

美国知名的基督教杂志‘今日基督教’,评论了Bruce Wilkinson这次的失败:

过度的乐观自信、低估当地风俗习惯的影响、跨文化的沟通出问题,在在都使他误判很多状况,造成事工的失败。

我不是在嘲笑这人,但是,我不会掩饰我的愤怒。

错误的教导,真的会害死人!

教导的人,未来都将面临更重的审判!(雅3:1)

我真的很痛心,因为很多弟兄姊妹真的相信这些‘大师’的教导,真的以为有‘神奇的祷告公式’可以让我们的上帝成为顺我心如我意、对我所求有求必应的万应公。

Bruce Wilkinson的失败,是因为他没好好使用雅比斯的祷告吗?

我深信,他必定很认真奉行这祷告,而且天天照此祷告来求。

那么,为什么上帝在圣经里对雅比斯的祷告是‘应允’,对Bruce Wilkinson的祷告却是‘不应允’呢?

如果雅比斯的祷告是放诸四海皆准的应许,是保证上帝实现所求的万灵丹,

为何作者自己却不灵了?失败了?不蒙应允了?

错误的神学观念,自然会带出错误的解经,自然会带出错误的信仰模式。

所以,努力建立起正确的神学观念,重要不重要?

‘你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出’(箴4:23)

当你心中的观念都是错误时,你又怎能期待做出正确的信仰行为呢?

当你导航的地图错误时,你又怎能期望开车能正确到达目的地呢?

我不是说观念正确,你就一定可以达成,

事实上,知道不表示就能马上做得到。

但起码,你若知道,就比较有可能做到;

你若错误认知,就很难做出正确的事。

二、为何雅比斯的祷告会畅销,但主祷文的书却不太畅销?

为什么在圣经中这种很“冷僻”的祷告,竟然可以在今天成为基督徒家喻户晓、大量信徒效法风行的祷告?

今天,教导‘主祷文’的祷告,在书店里,恐怕没什么市场;

可是‘雅比斯的祷告’,在书店里,却是畅销书、排行榜前几位。

过去的基督徒,要努力学习与背诵的,是‘主祷文’;

今日的基督徒,主祷文已经落伍,要靠学习与背诵‘雅比斯的祷告’,才能蒙应允。

雅比斯的祷告,和主祷文,有什么差异?

我们不用花什么脑袋想,也会发现差异大到简直好像不同世界的祷告。

圣经里,各式各样的祷告超级的多,

但是,为什么雅比斯的祷告,竟然可以一炮而红,甚至被当成‘神奇公式’一样被人膜拜?

其实,一个很重要的原因是:

成功神学的污染。

我们太想要‘成功’了:

富贵发财、无灾无难、事业兴旺、家畜兴隆、、、、。

这些形容,大家难道不会觉得很熟悉吗?

民间拜拜的信仰,对偶像的崇拜,就是在讲这些东西,不是吗?

雅比斯的祷告,正切合这时代的需求:

1. 赐福与我

2. 扩张我的境界

3. 保佑我不遭患难,不受艰苦

4. 蒙神应允

说真的,雅比斯的祷告,就算是未信者,大概也很愿意背诵,因为简单又明了、又切合需求。

可是,假使你教未信者照主祷文祷告,我不相信他们愿意认真学习并祷告,因为,那里面的内容,真的不讨喜。

圣经中的祷告那么多,历世历代从没红过的雅比斯的祷告,在这世代竟然大红大紫,这要不是历世历代圣徒脑袋不清楚、读经随便又不认真,只有我们这世代基督徒才终于发现珍宝;

要不就是这世代的基督徒要在上帝面前忏悔认罪,因为已经走入偏差中毒了还不自知。

三、如果雅比斯的祷告可以变成至高的祷告典范,那咒诅诗更该变成典范!

如果雅比斯的祷告可以成为基督徒祷告蒙应允的重要公式,那么,圣经中咒诅诗的祷告也应该可以被当成重要典范。

什么叫‘咒诅诗’,知道吗?

就是咒诅敌人去死啦的祷告。

这种祷告,在诗篇里一大堆,而且内容还超恐怖的。

我没办法全部列举,只举出一些例子:

1. 这个祷告求上帝使我的仇敌瞎眼、家破、不得救。

‘愿他们的眼睛昏蒙,不得看见;愿你使他们的腰常常战抖。

求你将你的恼恨倒在他们身上,叫你的烈怒追上他们。

愿他们的住处变为荒场;愿他们的帐棚无人居住。

愿你在他们的罪上加罪,不容他们在你面前称义。

愿他们从生命册上被涂抹,不得记录在义人之中’(诗69:23-25、27-28)

2. 这祷告更恐怖,希望自己仇敌早死、绝子绝孙;

希望自己仇敌的妻子当寡妇、小孩当孤儿(而且沦为乞丐,还讨饭要不到饭);

还求上帝派人去抢仇敌赚到的一切财物、求上帝使他欠债还还不了。

‘愿他的年日短少!愿别人得他的职分!

愿他的儿女为孤儿,他的妻子为寡妇!

愿他的儿女漂流讨饭,从他们荒凉之处出来求食!

愿强暴的债主牢笼他一切所有的!愿外人抢他劳碌得来的!

愿无人向他延绵施恩!愿无人可怜他的孤儿!

愿他的后人断绝,名字被涂抹,不传于下代!’(诗109:8-13)

3. 这是最恐怖的祷告了,祈求上帝叫人能摔碎仇敌的婴儿,还希望上帝祝福摔死婴儿的人。

‘拿你的婴孩摔在磐石上的,那人便为有福’(诗137:9)

我觉得很奇怪的是,既然那么多基督徒喜欢圣经中“冷门”的祷告,

那么,比起雅比斯的祷告这种全圣经只出现一次的超冷门祷告,像这类咒诅诗数量还不少,为何大家不努力学?

觉得不慈爱?觉得很残忍?

问题是,既然要学各种冷门祷告,我们就该一视同仁都来学,不是吗?

更何况,我们的仇敌,可以用在待我们不好的父母、丈夫、妻子、老板、同事、、、、,用途可大的呢!

异教徒还要去学巫术,学什么降头、学什么巫毒、或是要花钱请法师做法降灾给自己仇恨的人;

我们圣经就清清楚楚写了一大堆超级厉害的咒诅诗,身为基督徒,岂不更方便,不用花大钱请法师做法、费尽心思学一堆巫术技术,直接照咒诅诗学习祷告即可,不是吗?

不敢讲话了吧?

愣住了吧?

没想到我会这样讲,不是吗?

要降灾?我再教你一招冷门的,而且是圣经挂保证的喔!

(我发现,假使我变成异端,专门传一个巫术的异端基督教,写些这类祷告的书,大概也会很有饭吃,大红大紫喔!)

致咒诅的苦水(用在怀疑对方外遇时):

‘祭司手里拿着致咒诅的苦水,要叫妇人起誓,对她说:若没有人与你行淫,也未曾背着丈夫做污秽的事,你就免受这致咒诅苦水的灾。你若背着丈夫行了污秽的事,在你丈夫以外有人与你行淫,(祭司叫妇人发咒起誓),愿耶和华叫你大腿消瘦,肚腹发胀,使你在你民中被人咒诅,成了誓语;并且这致咒诅的水入你的肠中,要叫你的肚腹发胀,大腿消瘦。妇人要回答说:阿们,阿们。、、、叫他喝了以后,他若被玷污,得罪了丈夫,这致咒诅的水必进入他里面变苦了,他的肚腹就要发胀,大腿就要消瘦,那妇人便要在他民中被人咒诅。若妇人没有被玷污,却是清洁的,就要免受这灾,且要怀孕’(民5:18-31)

虽然这里写的是对疑似不贞的妻子,但对于疑似不忠的丈夫,我们也可以如法炮制。

所以,这类的祷告,拿来放在夫妻疑似外遇的教导里,岂不是妙哉佳哉?

历世历代圣徒读圣经都不够认真,对这类冷门冷僻经文都不认真读认真学,所以才漏掉这么好的判断外遇的妙法;

我今天读经多认真,终于圣灵启示我,让我发现亮光,可以用来照亮全世界大量受到婚姻不忠苦难的基督徒弟兄姊妹,可以用来解决外遇的问题。

我这样伟大的发现与亮光,大家该不该给我大声拍拍手,努力跟我来学习这样的祷告?

我亲爱的弟兄姊妹,我在讲什么?

难道大家没看见,我是在讲‘圣经’吗?

我已经提出一大堆圣经经文,讲解这些经文给大家听,所以我讲的就是“对的”,不是吗?

问题是,搬出圣经来,就真的是对的、是正解经文、正用经文吗?

四、误解圣经、断章取义解经,会害死人的!

看出我讲解这些经文的破绽了没?

我是在乱讲乱解!

我讲的,根本就是严重扭曲经文意思、扭曲经文使用!

为何我要冒着这种濒临亵渎上帝圣言的危险,来嘻皮笑脸讲解给大家听?

因为,我若不这样教导,很多人还是一直搞不清楚‘正解圣经’的重要,也一直学不会‘误解圣经’会有多可怕的危险。

愿上帝鉴察我的心!

愿上帝纪念我拼命要带弟兄姊妹回归真理的执著与心血!

我再讲一次:

不要看到人家拿出圣经经文,就以为人家是正解圣经、以为人家有圣经依据。

假使那些人是乱解强解经文,你轻率就信,会害死你自己!

‘若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里’(太15:14)

教导的人眼瞎就算了,学习的人难道忘记要‘凡事查验’?(帖前5:21)

忘记‘要考查圣经,要晓得这道是与不是’?(徒17:11)

真正的真理,必定经得起全本圣经检验!

那些经不起全本圣经检验的,不是真理,大家不要乱学!

雅比斯的祷告,既然记录在圣经里,那就是上帝启示的真理。

正如‘咒诅诗’的祷告、‘致咒诅苦水’的祷告一样,都是上帝真理。

但是,别忘了,要从这些经文建立起教义,就不是那么简单,必须要能合理解通圣经其他经文才行。

假使我们强解乱解、断章取义解,我保证你很容易会死无葬身之地,就像你乱用滥用错用咒诅诗的祷告、致咒诅苦水的祷告一样。

‘信中有些难明白的,那无学问、不坚固的人强解,如强解别的经书一样,就自取沉沦’(彼后3:16)

没错!不要怀疑!你强解乱解经文,是会‘自取沈沦’的!

这是非常大而且可怕的罪,基督徒岂可不慎?

‘求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全,免犯大罪’(诗19:13)

智慧的基督徒,知道求上帝保守我们、拦阻我们,不要让我们去触犯一些可怕的大罪,

今天别人要去犯这种大罪,我们千万不要傻傻跟随,会害死自己的。

今天,我们不是否定雅比斯祷告,不是认为雅比斯祷告就是错,不是认为雅比斯祷告就不是上帝的话,

而是我们要强烈反对错解这段经文、错误使用这段经文,正如我们强烈反对错解错用咒诅诗的祷告一样。

大家既然不敢滥用妄用咒诅诗的祷告、致咒诅苦水的祷告,可是,大家却敢滥用妄用雅比斯的祷告,这都一样是不看重上帝圣言,轻蔑上帝宝贵话语的表现。

基督徒不可效法!不可学习!

下次继续讲如何正解咒诅诗和雅比斯的祷告。

小小羊

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