发问：假先知迷惑人，如何对未信者谈较适当？
问题：
我们公司最近找来一个法师，他预言了一些关于工厂安全上的悲剧事情，后来都真的灵验了。结果，公司里很多人都觉得这位法师很神准，他的话不能不听。
然而，我想到圣经上说 : "因为假基督、假先知将要起来，显大神蹟、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。(太24:24)"
可是我却不知道如何让非基督徒知道假先知有他的能力，但却仍服在上帝手中? 或是如何谈较适当?
谢谢您的解惑~!
答：
假使‘有效’、‘准’就是判断真理的标准的话，
那么，吗啡最有效，我们要不要每次身体有疼痛就用吗啡？
毒品可以产生非常强烈的快感，产生比性爱还更高的高潮，我们要不要用？
为什么不用？
因为副作用会害死你！
另外，许多巫术、降头这类法术也都很“有效”，大家要不要用？
干脆拿降头来降在所有公司的客户上，让他们都能乖乖买公司产品，岂不是最有效的增进公司业绩的方法吗？
为何大家不用？
因为这不好？
不好在哪里？
当大家对某人‘未来的预测’都深信不疑时，大家岂不是变成这位法师的仆人，
‘凡事’都该先请教其对未来的预测，否则大家做得安心吗？
那干脆公司请他来当安全控制的管理经理好了，不是吗？
或者，更干脆国家安全部门负责人、国防部部长，都干脆请法师来担任，要不就请他们当参谋好了，否则国家没有他们的预测来当警示系统，多危险啊？
当法师对未来发出悲剧预测，而大家也没办法做出进一步处置时，
这时，让大家人心惶惶，公司会比较好吗？
我要不客气讲：
不出事才怪！
事实上，贵工厂发生意外，我可以用很简单的方式回答：
1.安全管理不佳、安全操作未被遵守。
2.因心中恐惧担心，导致失常机会大增。
让我们来想一个问题：
为什么公司会想找法师来？
是不是公司高层对工厂已经有些担心，所以才会找法师来看看？
其实，很多去收惊、算命、找法师的，都是生活已经先有问题了，然后才去找这些人求助。
而这些法师、算命仙，本来观察力与心理分析能力本来就不错，很容易抓住你心中担忧的事，进而迎合你心里原先的担心，讲出对号入座的所谓“预言”，当然很多人就会觉得很准。
以上所有回答，都不牵涉宗教层面，轻易用常识与理性，就可以对未信者进行说明。
以下则是对基督徒用信仰角度来进行解释：
就基督徒而言，我们本来就知道邪灵可以有某种程度对未来预测的准确性，还具有某种程度行神蹟的能力。
不过，他们的预测不可能每次都百分之百精准，只有真神才能百分之百精准。
‘你们将谁与我相比，与我同等，可以与我比较，使我们相同呢？、、我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就’（赛46：5、10）
‘谁行做成就这事，从起初宣召历代呢？就是我─耶和华！我是首先的，也与末后的同在’（赛41：4）
‘耶和华对假神说：你们要呈上你们的案件；雅各的君说：你们要声明你们确实的理由。可以声明，指示我们将来必遇的事，说明先前的是什么事，好叫我们思索，得知事的结局，或者把将来的事指示我们。要说明后来的事，好叫我们知道你们是神。你们或降福，或降祸，使我们惊奇，一同观看。看哪，你们属乎虚无；你们的作为也属乎虚空。那选择你们的是可憎恶的。、、、谁从起初指明这事，使我们知道呢？谁从先前说明，使我们说他不错呢？谁也没有指明，谁也没有说明。谁也没有听见你们的话。、、、看哪，他们和他们的工作都是虚空，且是虚无。他们所铸的偶像都是风，都是虚的’（赛42：21-29）
行邪术者他们施行的神蹟，也不可能有真神所能行出的那么神奇，而是有限的。
‘亚伦把杖丢在法老和臣仆面前，杖就变作蛇。于是法老召了博士和术士来；他们是埃及行法术的，也用邪术照样而行。他们各人丢下自己的杖，杖就变作蛇；但亚伦的杖吞了他们的杖’（出7：10-12）
‘亚伦在法老和臣仆眼前举杖击打河里的水，河里的水都变作血了。、、、埃及行法术的，也用邪术照样而行’（出7：20-22）
‘亚伦便伸杖在埃及的诸水以上，青蛙就上来，遮满了埃及地。行法术的也用他们的邪术照样而行，叫青蛙上了埃及地’（出8：6-7）
‘亚伦伸杖击打地上的尘土，就在人身上和牲畜身上有了虱子；埃及遍地的尘土都变成虱子了。行法术的也用邪术要生出虱子来，却是不能。于是在人身上和牲畜身上都有了虱子。行法术的就对法老说：这是神的手段’（出8：17-19）
另外，上帝并不常用‘对未来的预测’来引导人的日常生活，反而是大量诉诸理性与自然律来引导人。
事实上，圣经确实有大量的预言，但更多时候，其实是在讲道理。
单单以旧约先知书而言，那些先知对于未来的预测，所占的比例其实很低，大量的篇幅都在‘讲道理’，而非‘预测未来’。
至于新约圣经，对未来的预测所占的比例，一样很低，大量篇幅都是讲道理的内容。
我讲的“预言”，保证百分之百实现，大家信不信？
我示范给大家看：
‘遇到红灯不停，你迟早会被车撞。’
我这句所谓的“预言”，保证百分之百实现。
但这种“预言”，根本只是一种很简单的理性推测罢了，毫无神秘性可言。
事实上，各种算命仙的预言所谓的“灵验”，多半是这些成分的组成，并无特异之处：
1. 较佳的观察力与心理分析能力
2. 听众的对号入座与心理效应
3. 邪灵的帮助
原本你们夫妻关系就已经有些问题，所以你前去找法师求助，
法师察言观色，加上唬烂的工夫，告诉你你先生将有外遇，
你开始越来越疑神疑鬼、担心东担心西，夫妻关系更不好，
结果先生本来没外遇，也被你烦到不愿回家，结果一遇到引诱的状况就更没抵抗力，结果真的发生外遇。
这时，你还觉得这位法师真神奇，预言真神准。
但问题是，真的神准吗？
会不会是因为你被他“预言”影响，结果使状况恶化，才使本来不会发生的事变成发生的？
因此，圣经不断强调的是：
努力尽本分，尊重神主权。
人很多不幸的发生，其实都是未善尽本分而来，不是上帝或邪灵主动介入所引发，
在预测上，也没什么特殊可言。
孕妇得了梅毒，很容易就会生出畸形儿。
你得了癌症第四期，几年内（甚至几个月内）死掉的机会高达百分之九十几以上。
事实上，要说预言的话，大概医师天天都在大量说预言，医师才该被封为算命师，而且预言多半神准无比，因为医师只要知道你是梅毒孕妇，轻易就可以预言你会生出畸形儿；医师只要知道你是癌症第四期，轻易就可以预言你的死期。
对医师而言，只需知道这些科学的统计数据，预言失灵的机会并不高。
中世纪天主教就是放弃第二因（人的努力）层面的探讨，结果凡事只知诉诸第一因（上帝魔鬼），当然变成迷信宗教，将社会带入黑暗时代。
结果现今，竟然因为对未来充满未知与恐惧，又开始企图回到迷信与算命，这是一种矛盾。
对我而言，假使公司越往这条迷信之路走，而不思好好善用上帝给的智慧来修正工厂各种安全与管理偏差，那么，这公司前途会越来越多艰。
‘有人对你们说：当求问那些交鬼的和行巫术的，、、、你们便回答说：、、、人当以训诲和法度为标准。他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光’（赛8：19-20）
小小羊
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