建立在‘人本’的敬拜
思佳姊妹针对某篇文章中支持敬拜赞美音乐的论点，提出她的驳斥。
建立在‘人本’的敬拜看到某知名牧师写了一篇检讨‘敬拜赞美’问题出在哪的文章，
整理了一下他的诊断结论如下：
1. 没有找出属于自己的敬拜方式（例如唱跟自己文化稍有隔阂的翻译歌，而不是贴近自己生活的本土作品）就很难打动人心
2. 诗歌节奏要能反应人们真实生活步调才能让人适应，人们需要更明确的节奏乐器〜例如爵士鼓〜才能忠实地反映现代人的焦虑无助
3. 传统圣诗歌词太多，人们不习惯复杂思考，为因应此需要，词变少、节奏变复杂，所以得增加节奏乐器，纯钢琴伴奏不足以应付人们节奏感官上的需要
4. 教会年长者较不适应爵士鼓和大声音响，是因为这跟他们的内在节奏不合（说贝斯会引起心律不整是个笑话）
5. 不知道台下的人心情愉快或忧伤，诗歌节奏能否配合让他们舒服，这是带敬拜的人最主要的挑战
6. 敬拜团把什么节奏带给会众，是决定敬拜品质高低的关键
7. 乐手必须知道用什么节奏让会众沈浸在醉人感动中，什么节奏让人愁云消散、自动摇摆
8. 鼓手必须透过不同音色呈现现代人的无奈与挣扎
9. 音乐系人隔行如隔山，很多观念要重新建立
以下逐一回应：
1. 所以敬拜神是为了迎合人？为了打动人心？主角是人？
2. 原来敬拜神的时间是要来反映自己的焦虑？
3. 人们不习惯复杂思考，所以得配合人们让词变少，思想空白时多加些节奏音效才不会无聊？
4. 不是才说诗歌节奏要能反应人们真实生活步调才能让人适应，此刻年长者说不能适应，就成了笑话？
5. 原来敬拜‘神’是要配合每位会众的心情，‘每位会众’能不能被伺候舒服〜是服事神的音乐同工最主要的挑战？
6. 敬拜原来不是以讨不讨神喜悦作高标，节奏才是品质高下的重点？
7. 原来使人感动、从罪中被赦免得释放的〜不是圣灵，是由乐手来制造？
8. 敬拜上帝时间是要来呈现现代人的无奈与挣扎？
9. 是‘后现代主义’养成的‘非正典’、‘解构’、不愿被理论知识约束的心态，自动合理化排斥有理论根基音乐系人的意见？还是拥有配器学、和声学、美学…等音乐专知的人真的隔行如隔山？只懂热门乐器技术才是内行人？很多音乐系人恐怕也被‘后现代主义’的巨大潮流洗脑到默认这见解，不敢再有意见了吧！
小小羊补充：
我只提醒一个现象：
当今佛教很多宗派都很兴盛、信众极多，也不少年轻人。
这些佛教电视台、佛教宗教活动，有哪一个是必须透过唱唱跳跳、爵士鼓、流行音乐的？
为何佛教可以不须跟随流行，基督教却必须跟随流行才行？
为什么佛教不须透过这些乐器与音乐，就能解决信众的现代焦虑、思考、、、，但基督教却不靠这些东西不行？
思佳、小小羊
研究佛学的人对于人的知识来源、心思意念对行为的影响及思想与行为的因果关系是很注重的，佛教的思想更接近哲学而非宗教，这个时代的佛学更理性化而不以江湖祕术勾引人入教。对于这个事实的认知，基督教会大概落后了１００年。
后现代基督教的流行崇拜音乐倾向以音乐为工具，以人的经验方法为基准把音乐对应到“后设”的宗教经验之过程，形成了俗称的“先射箭再划靶”，更进一步成为“无靶心射击”，并否认准确的击中靶心是可能的。
原来射击选手不可能中靶心是结果，关系到这个选手本身的因素，后现代主义认为射中靶心这件事本身是没有意义的，或者是一种暂时的过程当中的变动的意义。应用后现代理论在教会的崇拜事务，有一个前提是这个时代的文化特征是后现代主义式的。
是吗？如果不是，基督教会就变成是这个时代最积极推动后现代主义的宗教团体。
Posted by 基督徒 at 2012年04月24日 20:14
你好,我不确定我说的对不对,只是建议….
可以把思佳姊妹回应的那一篇原文link贴出来,如果大家有时间,
或许也可以把整篇文章先看一下,也更能够了解要表达的讯息.
当然也可以自己上网找原文, 多了一道工而以.
谢谢
Posted by Stan at 2012年04月25日 10:13
原文章出处：http://goodtvliusan.blogspot.com/
搜寻关键字：爱加倍+Good TV+刘三讲古+敬拜赞美
Posted by Jason Shong at 2012年04月25日 10:46
整段教导（前者）没一点是经得起圣经的考验，正如主题所指，只是‘人本’的敬拜。或许连敬拜也谈不上，只不过是发泄、像去唱ＫＴＶ一般而已。
敬拜对象本来就是上帝，现在却被歪曲成对象是人。在唱诗歌时竟然不是先考虑上帝喜悦与否，而是先考虑台下的会众是否接纳。这难怪连讲道的时间都变成了一大堆笑谈人生、闲话家常、魔术大会演。
到底现在的基督徒所信的是谁？是自己想像中的耶稣？还是圣经中所指的那位耶稣？
人所遵行的是自己的心意？还是上帝的心意？
Posted by 中里遥 at 2012年04月25日 11:40
嗯…
我们（基督徒，思佳，小小羊）说的若有与圣经不合，必要以圣经为准而非以我们所说的改变圣经真理，这才是归正。
如果要问这些人难道不配信耶稣吗？不配得救恩不等于是不配观赏宗教节目，有一些东西比原来不信的人还糟糕，不能因此说台上和台下的很配就是合一。
Posted by 基督徒 at 2012年04月25日 13:50
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