约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2012年06月12日成圣之路

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发问:教会可以分裂吗?

问题:

我们教会牧师的一些做法,导致我们教会将无可避免的走上分裂。真是恳求神赦免我们这群罪人,也求神怜悯并施恩与我们教会。

我知道神的心意是绝对不许可教会分裂,但如果人非要偏行己路,神或许会任凭他们。所以在这很痛心的请教你:如果教会要分裂,在实务上要如何进行?有那些事要特别注意?我们教会目前有一笔金额很大的存款,如今教会可能要走上分裂之途,这笔存款要如何处理变成烫手山芋了。(隐私全去除并改写)

答:

我先讲两个故事,都是真实故事。

一、一个牧师,刚接任时,教会只有会友二三十名,

后来在多年牧会下,人数成长至二百名。

后来牧师主张教会应该进行济贫事工,遭某些长老严厉反对,

后来被扫地出门,赶出教会。

被赶出时,牧师没从教会带走任何一件物品与金钱,自己独立去开拓教会。

有些教会会友看不下去,而且长期受牧师照顾,所以跟随牧师到新教会去。

不少会友则没到新教会,也没留在旧教会,这些人或是跌倒了,或是到其他地方去了。

二、一个牧师,非常认真努力,但得罪教会当权长老。

该长老不断找牧师麻烦,教会中青壮派信徒看不下去,

到后来,牧师被扫地出门,教会分裂,牧师与青壮派信徒另外成立教会。

看到这里,有什么感想?

单单到这里的话,我们还很难说些什么。

好戏还在后头。

一、继续讲第一个牧师。

他在新的教会里,有很长的时间,没有薪水可领。

牧师与家人(牧师娘、两个小孩),就窝在教会的一个隔间里生活。

教会坪数约三十坪左右,房间只有不到十坪,而这是他们一家人生活的空间。

他这样牧养这间小教会,时间长达好几十年。

后来小孩长大,成家立业,牧师早就对教会提出退休,但多次被挽留,

直到年纪已经超过七十岁,而且教会也找到新任牧师来接手为止。

退休时,一样的,教会的任何物品,全部还给教会。

教会创立时,教会一无所有;

退休时,教会不仅将教会及牧师馆贷款全部还清,还有五百万台币左右的建堂基金留下来。

二、第二间教会

这间教会是由一群爱主且具有热诚的人所组成。

但其中一名主要干部积极带领教会走向灵恩路线。

后来,这牧师因为对牧会志趣不合,不再牧会,转往机构去工作。

教会牧师历经几任之后,现今的牧师,走成功神学与灵恩体系。

牧师领取高额薪水,要求高额福利,而教会长老则多数通过这些提议。

另外,牧师还有许多暗中名目的收入,是从教会拨给的,但却未公开给会友知道,仅少数长老知道而已。

即使待遇福利已经很好,牧师私下却还不断找机会尝试要去其他更大间的教会牧会。

这间教会,当初我也曾参与在分裂之中,且极力支持分裂,脱离原教会。

当初严重到什么程度?

我当时还在读大学,是主日学老师,到教会时,竟然发现主日学教室被锁起来,

因为管教室的人,是反牧师派的,而我是牧师派的,这管理人因为我们派别不同,就把教室锁起来不开放。

对于分裂,我非常忧虑,曾傻傻跑去神学院请教人(问题是连我自己都不认识里面任何一位老师)。

后来终于理解在不得已的情形下,教会不得不分裂。

以我们教会而言,当时的冲突情形,已经严重到教会几乎无法运作了。

但是,刚分裂出来时,有次小组讨论,我提出一个假设性问题:

今天的分裂,是因为原教会某些成员实在太坏,导致我们不得不分裂出来。

但假使有一天,这些人悔改了,要再和我们合一的话,我们是否愿意合一?

你知道答案是什么吗?

有好几位认为我讲的是很不可思议的东西,他们根本就不想再合回去。

看见问题所在了吗?

真的是照圣经吗?

当然不是!

所以,这间教会后来越来越偏差。

我自己则是在大学毕业后,到外地去工作,所以后来的部分,只是听说而已。

唐崇荣牧师讲过一些圣经例子,是上帝介入的‘分裂’状况:

1.巴别塔

2.以色列南北国分裂

3.保罗和巴拿巴分裂

其实,这三个例子里面还有很多值得思考之处,但今天不多讲。

我要讲的是以色列南北国分裂的事。

当时在所罗门过世后,他儿子罗波安继任,走暴政路线。

北边十个支派的头目是耶罗波安,他为这些百姓争取福利但被拒绝。

后来北国受不了暴政而叛变,耶罗波安当了北国第一任国王。

请注意,这个分裂,是上帝同意的,甚至是积极预定的,早在所罗门尚未死之前,

就已经先预告了。

而且,耶罗波安是大有才干的人,并且上帝也祝福他,只要他遵守上帝命令,

上帝会保守且祝福他的新国家,一如保守大卫的后代一样。

但是,他犯了一件大错,就是在北国拜偶像,离弃上帝。

这使北国后来全部被灭绝。

以你们教会而言,事已至此,可以看见牧师根本是乱教乱讲、使用圣经之名来遂行私欲之时罢了。

什么是真教会?

1.真理被传讲

2.圣礼被施行

今天你们教会牧师教导的内容,恐怕已经越来越难称得上是真理了。

因此,分裂并无不可。

但是,分裂时,请不要拿走教会任何一块钱、一件物品。

上帝会祝福真正真心跟随祂的人,比你拿走的更多。

你们拿走那些钱,或为那些钱的分配闹得不愉快,都只是羞辱主名而已。

离开时,穷没有关系,信徒少没有关系,重点是大家愿意遵守上帝真理,一起来建造新教会。

有人要跟随,很好,感谢主;

没人要跟随,很好,也感谢主,不用去拉人抢羊,让羊自己决定。

以后要记得教训:

1.宁可先没有牧师,不要赶时间结果找烂牧师。

2.初入教的,不可当监督(长老、牧师),以免自高自大,落在魔鬼的网罗里。

以后假使教会悔改,愿意合一,那很好,大家就再合一,不得在人家悔改后还不合一。

当然,现实环境里,这种情形发生的机会几乎等于零。

但是,先有这种心理准备,是表示我们心态是正确的,不是意气用事的。

对愿意继续留在原教会的人,我们不用咒诅。

有时,上帝会使用这里面一两个余种,在时机来临时,将教会重新扭转起来。

小小羊


我再分享另一个分裂的例子,在出埃及记32章,以下是唐崇荣牧师所写,当年在原教会为所见乱象痛苦时,这段话让我泪如雨下:
神的义在责备人的时候,就显明出来,神在责备罪人的时候,就显出自己是圣的。而那天摩西说:“现在你们拜了金牛犊,凡是愿意归回到耶和华这里的,到我这里来。”那时利未支派的人,全部归回到摩西这里来,是不是摩西是利未支派,自己的乡亲的就比较认同他?不是!因为利未支派的人看见神是圣洁的,神要他们分别为圣﹔那四十天摩西在山上,他们在山下特别蒙吩咐:要洁净自己、克苦己心。所以当他们看见教会对罪的妥协,他们不能忍受,当神的愤怒来到的时候,马上就把他们分别出来了。
我告诉你:如果为了遵行纯正信仰与合乎神的心意,教会需要分裂,还是要分裂。今天廿世纪专讲合一!合一!但却是没有原则的合一,没有真正信仰立场的合一!我再讲一次,如果需要的时候,为了忠于神的话、忠于圣经,教会需要分裂的时候,分裂吧!然后,求主的爱充满我们,把愿意悔改的人带回到主的面前,那时才能相爱。因为神所讲的“合一”,不是没有立场的合一,神所要的“合一”,不是对罪妥协的合一。这三千位利未人被分别出来,神吩咐:“你们要杀你们的弟兄。”这个律法时期开始的时候,那天就有三千人被杀(见出三十二章)﹔因为神是义的,神是不向罪妥协的。义就是正直,义就是公正,义就是真理,义就是圣洁,义就是对罪的威严。每一次新的时期开始的时候,神的威严就是那样清楚地显明出来。

Posted by 天路客 at 2012年06月11日 19:21

当世俗的道德堕落败坏,跟随世俗的只有一种标准,就是顺应世界的风俗。这时候,爱世界的必要和神的百姓为敌,已经不是好坏的问题,而是一个人是否效法这世界。
罗马书 12:2 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
为什么指控神的儿女爱世界的灵恩运动会堕落到去敬拜人手造成的巴别塔?绝对化自我是最大的原因,相信自己的圣洁公义,听信魔鬼引用解释的圣经,最终只相信某一个魔鬼代言人的解经权威,而不是相信圣经无误。
有一个全球性的宗教崇拜在领导这个身心灵巴别塔新纪元运动潮流,假冒圣洁的必要是为了取代真圣洁而以假乱真,魔鬼以此试探基督。
主耶稣说“经上说:不可试探主─你的神。”(路加福音 4:12) 主耶稣不是说“我比魔鬼聪明”,而是引用圣经说不可试探神。所以这重点不是借着竞争使神国更美好,不是竞争本身好不好的问题,而是可不可以试探神的问题,所以答案是清楚而唯一的,就是不可试探神。

Posted by 基督徒 at 2012年06月11日 22:21

http://www.tcnn.org.tw/news2.asp?ID=204
我认为教会分裂是很大的悲剧,但在少数的某些情况下,我觉得分裂反而是好的,例如新闻中的案例

Posted by 奇瑞 at 2012年06月15日 21:19

To小小小小羊:
你这种来到私人园地发泄个人情绪的表现,是合情合理吗?能建立人吗,请三思你的做法,在上帝眼中,祂鉴察着我们的心思意念,行事为人的动机。
你并不比你要批评的对象公义啊!

Posted by 回应 at 2012年06月17日 19:40

TO 小小小小羊(对了,请你不要刻意抄袭版主的暱称,这是很无礼的行为):没有人喜欢教会分裂,所以你对小小羊弟兄的文章感到愤怒,这点我可以理解.但我的建议是你应该仔细阅读版主的论点,然后仔细思考有没有道理,而不是没把别人的重点搞懂ˋ就开始乱发脾气了
没错,圣经明确的反对分门结党.但是,你有没有读懂保罗真正要表达的是什么呢?确实有很多的教会分裂,只是因为一些次要ˋ相对性的教义问题(例如点水礼ˋ婴儿洗的问题),甚至更低级的只是因为同工的个人恩怨ˋ金钱纠纷ˋ派系斗争等等,这种分裂才是分门结党,也是圣经所反对的.
但是,如果是因为基要真理的分歧呢?在保罗的时代,有很多的假教师ˋ假弟兄ˋ假使徒混入教会当中,[结党]这个指控,是特别指这些人的行为.
(加拉太书)2:4 因 为 有 偷 著 引 进 来 的 假 弟 兄 、 私 下 窥 探 我 们 在 基 督 耶 稣 里 的 自 由 、 要 叫 我 们 作 奴 仆 .
2:5 我 们 就 是 一 刻 的 工 夫 、 也 没 有 容 让 顺 服 他 们 、 为 要 叫 福 音 的 真 理 仍 存 在 你 们 中 间 。
但反过来讲好了:如果假使徒ˋ假教师控制了教会,掌握了教会的大权.或者牧师的教导已经偏离真道,而一群坚持真道的弟兄打算脱离出来ˋ另立教会,那[结党]的是谁?当然是偏离真道的教师ˋ牧师,而不是那些弟兄们!
我举个例子好了,马丁路德本来是个天主教的修士,加尔文也是天主教徒(其实每一个改教的领袖,本来都是天主教的),那我请问你:按照你的逻辑,他们脱离天主教ˋ另立教会和教皇对抗的做法,不也成了[分门结党]?
Posted by 奇瑞 at 2012年06月18日 15:20

Posted by 奇瑞 at 2012年06月18日 18:07

To: 小小小小羊
还有,你发怒是完全不需要的,你看完了
http://blog.roodo.com/yml/archives/cat_144649.html
设立宗旨与管理说明
便明白园地的运作了,你的情况有需要去另一个网站作下去,但仍然需要注意
在公开讨论区,基督教各家各派在此交流,发表不同神学立场、解经立场,包容性是一定需要的,要持平,不能一言堂,也不能倾向或习惯说些轻蔑、嘲笑、谩骂、揶揄、人身攻击这一类!
但当必需严肃时,倚靠圣灵,刚强壮胆而作,就心中平安!
是就说是,不是说不是,说错了,勇于认错!
是真理的话,终究显出果效,使人因真理而活;
是血气情绪的话,来以神功护体,倘若真是个属神孩子,上帝就必管教责备!
觉得受委屈误解了,有时候不一定要据理力争下去,就看为是一个磨练自己安静和忍耐的机会,上帝知道,伸冤在祂!将来天上大审判,什么都会真相大白!
我们只是尘土,短暂人生,就盛载不了什么事都要耿耿于怀下去,只能在有限岁月中,选择做最有意义的事,专心敬畏上帝,努力尽上本份,在某一个领域或群体中来荣神益人!
当大逼迫临到之日,但愿任何在讨论区上流露过要站稳真理立场的人,不管他神学、解经是那一门派,那一刻,他能忠心到底,甚至为主殉道!
Posted by 回应 at 2012年06月18日 16:36

Posted by 回应 at 2012年06月18日 18:09

真理根基都已偏差到根本不是"基督教"了, 还要跟他们合一? 我看这位小小小小羊真是头壳坏到分不清何为基督教,什么不是基督教了.
我最讨厌这种搞不清楚真的基督教是什么, 然后就要跟那些灵恩派啦, 方言派啦, 先知派, 成功神学派搅或在一起去搞什么合一的乡愿派.
奉劝小小小小羊, 如果你要发言前, 先多看小小羊的文章, 至少要搞清楚"何为基督教"这样的问题, 再来发言吧, 要不将一些阿撒不鲁的教派都归为基督教, 真是污辱耶稣, 也很对不起上帝
Posted by JK at 2012年06月18日 16:44

Posted by JK at 2012年06月18日 18:10

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