基督教小小羊园地（镜像）

发问：夫妻争吵

请问小小羊兄长
这些是仅限于私领域,还是公领域也是呢?譬如夫妻一起牧会,妻子不尊重丈夫的权柄,也是要包容再包容吗?

Ha, 正好一大早和丈夫吵了架，刚刚加入园地，就收到这个教导。转给丈夫看看。实际上我就是要学习顺服的功课，真的很难，在半边天的文化下长大，不知道小小羊有没有给做妻子的教导，很多都是只要你丈夫不叫你用毒品，云云，你就是要凡事顺服。有时大事小事的真的没办法商量。我现在到了几乎不管事情了。除了做饭，打扫，车伕。圣经的原则在这方面到底是什么呢？好想知道。

给以勒：
这篇关于夫妻间的争吵，主要是属于‘私领域’的部份。
一旦涉及‘公领域’，状况变得更棘手。首先，我们要清楚一个很重要的原则—–
‘不得以私害公’，一直是圣经很重要的教导。

这种观念，圣经事例一大堆，我只简单列举一个（这个也刚好回答你的问题）：
撒母耳的老师老主任牧师以利，面对他两个儿子牧师在教会的恶行，
没有强烈而积极的制止，只有诉诸柔性劝告，
结果招来上帝严重愤怒，引来全家家破人亡的严重刑罚。
（参撒上二～四章）

其实，祭司以利是有机会改正自己纵容的行为的，
因为上帝已经起码二次差遣先知进行提醒。
虽然，提醒的内容是降祸，
但是，就像约拿与尼尼微的状况一样，
假使你愿意悔改，有时，上帝就是会施恩怜悯，不降灾。
但假使就是不改，那就必死无疑。

权柄越大，责任就越重，奖赏与惩罚都会越严厉。
丈夫当然不能在‘公领域’部份，用‘包容’来进行处理，
而是必须依据权柄，秉公处理，不得以私害公。
但是，这样的处理，当然很容易使妻子觉得受伤，
这时就要回到私领域的范围来，私下进行安抚与包容。

这就是我说的会很棘手、很困难的状况。
因为，要同时扮演好两种角色：
在公领域秉公处理的丈夫，
在私领域包容安抚的丈夫，
是很困难的功课。

不过，私领域没处理好，涉及的是夫妻二人，不太会有严重刑罚问题；
公领域没处理好，涉及的可不是夫妻二人，而是众多人，常会有严重刑罚问题，
不可不慎。

教会权柄者（牧师、长老、执事、会长、、、）没好好秉公处理教会问题，
后来招致上帝严厉刑罚，甚至以处死来刑罚的，我从小见多了。

上帝威严，神圣可畏，大家不可随便。

我常告诫自己孩子和弟兄姊妹：
你在社会上贪污，虽然是犯罪，会被刑罚，
但是，那还比不上你在教会贪污上帝的一块钱严重。
假使要犯罪，宁可犯社会上的罪，不要去教会里犯罪。
做上帝的圣工，务要小心谨慎，否则奖赏虽大，但也易大祸上身。

给莉莉：

请自行去园地‘信仰与婚姻’分类夹阅读，
里面有很多文章。

在此，我只列出两篇，你和丈夫要‘一起读’。

合适的女友———圣经的一些原则
http://blog.roodo.com/yml/archives/21253870.html

合适的男友———圣经的一些原则
http://blog.roodo.com/yml/archives/21251204.html

姊妹啊！
其实，你知道圣经对这类双方性的经文的使用原则吗？——–
对双方性经文，要要求自己，而不是去要求对方。
你要做的，是认真去找圣经里规定‘妻子本分’的教导。

当然，妻子可以和丈夫‘一起读’‘丈夫要爱妻子’的教导，
但是，不能拿这种教导来单方面要求丈夫，
而忘记自己也要努力去遵守‘妻子要顺服丈夫’的教导。

加油！

谢谢兄长

不过,妻子以你这样(教会的事)就不爱我,又有小孩要顾,该怎么办呢?

给以勒：

还能怎样办？
当然是上帝最大、顺服神最重要啊！
得罪上帝 VS 得罪妻子
哪种问题较严重？

否则还有什么好办法吗？
我是想不出来啦！

小小羊兄长好，
谢谢您ㄧ直以来真诚的分享，让我获益很多，我初次提问，如果与主题不符，请直接删除。谢谢。
我与妻子结婚多年，均为基督徒，无子，近日妻子要求离婚，放她自由，且她有机会去美国工作，我委婉表达圣经经文是不可离婚，我虽然每个月内勤行政工作只赚几万元台币，需要省吃减用，但是个人觉得靠主仍然喜乐，并无缺乏，惟妻子表示想要改变，提及认识大老板出手阔绰，并表示如果不离婚，她将请律师告我，且时间到她会离开家。
因此，我想我除了祷告，应该还是坚持不离婚，并表达仍然爱她，盼她回头，并请教会小组长尝试约谈(她不接受)。
请问小小羊兄长，倘若她真的请律师出手，我是否该放手，或是坚持下去，那ㄧ个选择比较合神的心意(当然也会有孤单及面子等等思绪交杂)。
非常不好意思，给您添麻烦。倘若不符合可回复的提问原则，就请直接删除。谢谢您拨冗看完。
祝您及全家靠主喜乐!司提反H 敬上

给司提反H：

当我们面对任何人生问题时，
第一个要先想到的，是—上帝怎么说？
上帝说的话，就是圣经。
所以，我们第一个要先想到的，就是—
圣经怎么规定？

关于离婚，圣经的规定很清楚，就是—
不可离婚。

可以离婚，只有两个条件：
1.配偶淫乱
2.不信者要离去（遗弃）

这两个条件，也都是从严解释，而非从宽解释。
所以，不能用‘配偶看到美女图片，心中犯奸淫’这种理由，来认为自己可以离婚。

当配偶不合圣经，却要求离婚时，
我们当然不能同意。

假使妻子要告，那就让她告吧！
（能告什么呢？
法院判决离婚，不是件简单的事。
你有合乎台湾法律任何判决离婚的条件吗？）

当然，假使你已经受不了，不愿再耗下去了，
那么，因为软弱，而同意离婚，
虽然违反圣经，但我绝不敢有任何谴责。

看到司提反H弟兄的留言还满难过的。
不明白同是基督徒的妻子她的信仰为何会与您对基督、对圣经的信仰有那么大的落差…？
其行径已几乎等同于不信者要离去的情形…(唉)
若是真的信主，那就该明白婚姻再难忍都还是要努力、尽力维持……
最近不经意转到电影台看到猪哥亮主演的电影《大囍临门》，是在讲大陆女婿与台湾媳妇的嫁娶故事，双方的嫁娶文化习俗差异太大，而造成双方差点结不成婚。因为电影里的双方都不是基督徒，所以不是教会婚礼，而是以双方各自的在地文化来举办婚礼。其间所展现出来的习俗落差之大，令我不禁思考婚姻的这个约应不是建立在这些结婚仪式或文化礼俗上。之所以会有这些文化礼俗，那是人们因为重视这件事情，觉得这件事情特别地重要，才会有的比较特别的表现方式。在中华文化里，婚姻不只是两个人的事，而是两家人的事。因着台湾人与大陆人之间的文化差异，他们各自在两地以各自的文化礼俗办了婚礼。两个人结婚要办两次婚礼，中间两家人的文化摩擦差点让两个无辜的青年男女婚结不成。这让我很感叹现在的离婚率这么高，那么当初这么辛苦地结婚是为了什么？婚姻真不是儿戏，不是可以让人结了又离、离了又结的玩意。可惜现在的世俗文化影响人太深，婚姻之慎重已不复如往昔古老的年代了。说是开放不如说是堕落吧，一纸合约书似已遗失互许终身的贵重价值。努力维持婚姻，是一份自重自爱的情操，因为明白生命之尊重与宝贵，不轻易去毁坏婚姻这神所赐奥秘的关系，那是神所赐予自身生命之一个部分，另一半。所以透过仪式，就算是结婚了吗？我认为不尽然，还必须有这份守爱、守约的心，所结的婚约才能到老不分离，才能看到上帝。看似是仪式创造了婚姻，但创造婚姻的，其实是上帝，守约不只是为对方、为自己，更是为了上帝。但不认识上帝的人，不能明白婚姻之贵重与爱护自己生命之贵重是一个道理，不能努力、尽力爱护而任凭受世俗价值观来摧残、毁坏，造成对人心灵、生命之严重伤害。家是一个培养人明白生命贵重的地方，若是舍之，则社会的问题会更严重。离婚真不是人、神所乐见的。
但我看见同是弟兄姊妹的夫妻还要遇上这样的问题真是难过。看您的描述，似乎是妻子走偏了，追随世俗潮流而忘记了神，甚至还要以告在不信主的人面前来强迫你同意离婚，这真是以外邦人的方式来待你了………
最好的结局当然是妻子能够悔改愿与您同甘共苦，但若她心真已远离上帝唤不回来，希望神能加给您力量能撑得住这苦难，愿神与您同在共度婚姻难关，加给您智慧面对处理这事。

小小羊兄长及韵安姊妹好，

非常谢谢您们的分析与鼓励，让我有更多有勇气面对前面的挑战，也更知道要努力按照上帝在圣经对婚姻的要求去做，虽然会有困难，但应该就是我要背的十字架，因我过往也曾经不遵守上帝的教导。

再次谢谢大家，求主帮助我们更深的信靠祂，听祂的话(圣经)，求主帮助我们记得祂不离不弃的爱。

司提反H 敬上

教会有属灵的权柄，这不是可以拿物质经济决定一切为理由否定，特别是接受辅导的个案最终仍必须回到神的面前，神的施恩与审判的法则非等同于人类历史文明建立的经验与习惯。

历史学者很惊讶的发现原本看似完美的计画竟然只是因为一次自然环境的灾难或一个将军的背叛就终结了一个大帝国，所有的外交手段合纵连横之努力皆功亏一溃。

那么基督教信仰对于这世界又有何益处？高举十字架迫害异己吗？这等于是以至善的理由犯下极恶的罪行，我会说若有人主张烧毁世上所有的圣经这念头是相当合乎人类的理性。

我们当谨慎不要妄称上帝的名，但是如果上帝要带走你的孩子，你是毫无能力与上帝对抗的，无论在你的阵营有多少顶尖的科学家提供保证。

好消息是我们的上帝并非如此无情无义，只是祂的道路非同我们的道路，祂的意念非同我们的意念，我们必须认定祂是我们的主，我们的王。

上帝并非因为恨而刻意毁灭这世界，上帝是因为爱而制裁罪恶，在创造的事情上，乃是为了祂的荣耀。阿们。

至于说上帝是否可以单独为了有别神窃夺祂的荣耀而以绝对的旨意毁灭那可憎恨的邪神？我只能说没有人可以承担祂的愤怒，无论传道者的怒气是来自于神或出于自己的血气。

谢谢小小羊的教导，我有去看你推荐的文章，并和丈夫一起看。我很同意你说的圣经告诉我们：
丈夫是透过对上帝的直接顺服，来达成顺服。
但妻子却不同，是间接透过对丈夫的顺服，来达成对上帝的顺服。然而我丈夫不同意，他认为不是这样的，是小小羊自己认为的，不合圣经。 我说我同意小小羊的，我丈夫讲了他的看法，开始时把我弄糊涂了，他讲的很深奥，或者他不善于表达。我也经常和孩子说爸爸妈妈吵架，就像那个圣经里的说谎的夫妻，如果一个要留下钱，一个不肯，他们一定会吵架，吵架有时候是好事，为了走神的道路。我丈夫也常常叫我提醒他，万一他犯错。以前都是为了我要养狗，他不肯。我要出去工作，他说呆在家里就好之类的争论。现在很多的时候真的是为了信仰方面。他说如果再弄下去，他会很糊涂，预定论是很难懂，我也是看了小小羊的教导明白了一些。刚刚开始归正。我丈夫要表达的就是他也会犯错。

无论怎样，婚姻是神所配的，以前的教导在不知不觉中都是有些灵恩的，那时也不知道教会还有不同的。

慢慢来，可以不懂很多的教义，圣洁的生活是要持守的，夫妻真心的相爱。

看到司提凡的留言，我有些难过。倘若可行，告诉你的妻子你是多么的在乎她，爱她，她在你的心里，生活里是多么的重要。大多数的女人渴望的是爱，物质小小的满足就好了。要的是一种安全感。小小羊可以删除。教会是一个个家庭组成的，恶者要摧毁的就是家庭， 愿主保守！祝福你！

给莉莉：

删除你这段话：
“我们基督徒至少一个星期里和配偶两个人要有一起祷告，读经。不能读经，但至少祷告。 Family pray together stay together！”

我只问一个简单的小问题：
你能从圣经里，找到经文或教导，
要求夫妻‘至少一星期内两人要有一起祷告或读经’的经文吗？

‘唯独圣经’，就是：
1.每个观念都要有圣经依据
2.每个圣经依据，都要经得起‘全本’圣经检验。

为何教会中一大堆重轭、一大堆错误教导？
就是因为基督徒对‘唯独圣经’的观念太弱所致。

至于你丈夫认为我讲的是人意，不合圣经，
这是他的自由。
我讲的合不合全本圣经，大家可以自己用圣经去检验。

假使你丈夫听得下去，你就可以和丈夫一起读。
假使你丈夫听不下去，那你不须勉强他读，你自己读，自己努力去行即可。