约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2007年05月16日圣经无误与释经原则

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有一天,我们都将站在上帝的审判台前

当我们站在上帝审判台前时,上帝审判的标准是什么?

有位悲壮牺牲的回教徒,在他执行炸弹任务杀死基督徒之前,

他遗书中如此描述:

有一天,我们都将站在阿拉的审判台前。

回教徒称他们的上帝叫阿拉。

基督徒称我们的上帝叫上帝。

当我们站在上帝审判台前时,上帝审判的标准是什么?

回教徒说是可兰经,

基督徒呢?

‘我所讲的道在末日要审判他’(约12:48)

也就是全本圣经。

有人信的,是眼见的耶稣,显灵的耶稣,直接在我耳边讲话的上帝。

我信的,是圣经里的耶稣,讲的是圣经里的话的上帝。

有人信的,是靠眼见,

我信的,是靠信心。

眼见的耶稣、显灵的耶稣、耳边讲话的上帝,如果违反圣经,那还算真的耶稣或上帝吗?

见不到耶稣,但信的是全本圣经呈现出来的耶稣,这样信的,是不是真的耶稣?

‘你们虽然没有见过他,却是爱他;如今虽不得看见,却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐’(彼前1:8)

‘我们行事为人是凭著信心,不是凭着眼见’(林后5:7)

真正的耶稣或上帝,绝不会违反圣经。

你信的耶稣或上帝,如果可以被圣经驳倒,那表示你信为假。

因为,圣经就是上帝的话,圣经就是上帝主动对人做出的启示,而上帝绝不矛盾。

任何断章取义解经、任何经不起检验的耶稣,都是假基督。

犹太人认为耶稣不是基督,因为他违反他们牧师与教会的教导,违反他们引用的经文。

他们的牧师与教会只会教荣耀的弥赛亚,却对受苦的弥赛亚经文视而不见。

他们的牧师与教会只会教成功神学,没有苦难神学。

耶稣却认为自己是基督,虽引用的和犹太人不一样,但依然是圣经经文。

‘给我作见证的就是这经’(约5:39)

当魔鬼引用断章取义的圣经经文来探耶稣时,主耶稣依然用正解的经文驳斥回去。

耶稣示范了一个很重要的原则:

反合性经文(paradox经文)。

任何教导与观念,如果经不起paradox经文检验,都是假,都属断章取义。

信那些错误的教导与观念,会走向死地,迈向偏差。

教那些错误的教导与观念,未来都会受到更重的审判。

有一天,当我们站在审判台前,

上帝要用圣经来审判。

上帝是用‘全本圣经’来审判,还是用‘断章取义的圣经’来审判?

用断章取义的经文来站在上帝面前,那当上帝搬出paradox经文来质问你时,你如何回答?

在人世间,连有人提出paradox经文来提醒质疑,你都毫不在乎了,还能确定自己是正解经文吗?

这样的话,如何站在审判台前呢?

有一天,我们都将站在上帝的审判台前。

别人通不通得过,我不知道。

但我已经很努力在今生,就已经尽量让自己所教的通得过全本圣经检验。

至于那些教导通不过paradox经文检验的观念的人,我只能再提醒一次:

你,真的正解经文了吗?

你,在审判台前,如何回答上帝用paradox经文对你的质疑呢?

小小羊

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