不矛盾，经得起逻辑检验的信仰：以‘普世良知’理论来做检验示范
我们所信的上帝，会不会矛盾？
绝对不会！
我们所信的上帝，在祂的主动启示之下赐给人类的圣经，会不会矛盾？
绝对不会！
我所谓的矛盾，包括两个部分：
1. 逻辑上的矛盾。
2. 无法解通全本圣经的矛盾。
许多神学家的理论体系，可以达成‘逻辑上不矛盾’。
但是，却无法达成‘与全本圣经不矛盾’。
至于很多异端，则是更低等，不仅逻辑上矛盾，与全本圣经也矛盾。
偏偏，这样的东西，也一堆人相信。
很多非异端的基督徒，也一样，面对许多‘逻辑上矛盾、与全本圣经也矛盾’的流行观念或是错误，竟然深信不疑。
上帝的真理，会同时合乎‘逻辑上’与‘全本圣经’上的合理性、不矛盾性。
同时，‘全本圣经的不矛盾性’，地位比‘逻辑上的不矛盾性’还高。
换言之，理论不合逻辑、通不过全本圣经，那不用讲，一定错。
理论合逻辑、但通不过全本圣经，也一样是错。
圣经占有检验上的高度权威。
但是，我很震惊的是，这样的观念，是很简单易懂的观念，
但为何许多信徒，竟然不懂的样子？
对各种理论、对牧师讲的东西，毫无分辨与检验的能力。
许多信徒，竟然连一一些很严重违反逻辑的教义，都可以信下去，还用‘信心’、‘上帝不受逻辑限制’来为这样的行为找借口。
事实上，上帝是可以‘超越逻辑’，而不是可以‘违反逻辑’。
偏偏，很多基督徒对此乱成一团、毫无概念。
什么是‘超越逻辑’？
就是这教义是合乎逻辑、没有矛盾，但现今我们依然无法透彻了解。
比方说：三位一体，如何又三位但却是一体呢？
比方说：耶稣基督神人二性，如何又是百分之百的神，又是百分之百的人，而且同时存在一起呢？
三位一体与神人二性教义，是合逻辑的，但却是超越逻辑的，因为，这是奥秘。
什么是‘违反逻辑’？
就是这教义已经产生矛盾。
比方说：
耶稣只是人不是神，这会严重与全本圣经产生矛盾，这就是违反逻辑的教义。
比方说：
信耶稣也能上天堂，拜妈祖也能上天堂，这一样与全本圣经产生严重矛盾，这也是违反逻辑的。
以下，我用‘普世良知’（先验良知）理论，以及基督教观念来做示范，看看在逻辑矛盾性上（还不需使用全本圣经的不矛盾性来检验），哪种可以达成不矛盾性。
基督教认为：
1. 人有罪
2. 罪已经污染人类的每一个层面，连良知都已经受污染了。
3. 人类是不可能借由受污染的良知，来寻找到绝对正确无误的真理（上帝）的。
4. 是绝对正确无误的真理（上帝）主动来找人，主动赐下绝对正确无误的标准与启示（圣经与耶稣基督）。
5. 若不透过绝对正确无误真理的主动启示，所描述出来的得救之路（信耶稣），没有人能得救。
普世良知的理论，有很多种。在此，我使用一种很常被一般人提出来的理论，来作为示范。
这种理论，其实也是佛教、新时代运动、很多宗教所采用的理论。
但我今天要特别针对的，是那种表面上信基督教，但骨子里却相信普救论（不用信耶稣也能得救）；
还有那种喜欢引用基督教圣经的一些融合性宗教。
他们也常相信人有罪，但不相信除了信耶稣就没有拯救之路。
其理论内容为：
1. 人有罪。
2. 人的良知，有未受污染的部分。
3. 透过众人的未受污染的良知，人类可以寻找到绝对正确无误的真理（上帝）。
4. 是人去找到真理，不是这绝对正确无误的上帝，主动来找人。
5. 耶稣不是上帝。所以，不需透过耶稣，也能得救。
我们来看看这种普世良知理论，能否通过逻辑上的检验。
如果承认人有罪，罪会污染良知，
那么，如何切割人还未受污染的部分？如何对这部分做出精确定义？
你的污染少一些，我的污染多一些，
到底谁能确保找到绝没受污染的部分？
为避免污染的影响，所以不能靠自己良知的标准，必须靠“普世”良知的标准。
问题是，
1. 在人数上，所谓的“普世”，要到多少人才算普世？
2.在时间上，依照过去的普世？依照现在的普世，依照未来的普世？
到底要依照人类历史哪一时段的普世？
人在变动、所谓的普世在变动、历史在变动，
结果，由一直在变动中的标准，要去找出绝对无误不变的标准，可能吗？
在个人上，我到底要依照多少人的良知标准，才算标准？
如果真有普世标准，我到底要采用哪个时代的普世标准，才算合乎绝对真理的标准？
结果，所谓的普世标准，回过头来，依然是由我个人进行最后裁决的标准，由我来决定采用哪些我所认为的“普世标准”。
结果，又回到由一个已受污染的罪人，来确认绝对无误的真理的窘境。
要走先验良知的路线，同时要使其合乎逻辑的话，必须先放弃‘人有罪’的观念，改采‘人无罪’的观念。
比方说，像无神论、像新时代运动。
把‘罪’的观念抛弃，才有可能进行合逻辑性的‘普世良知’的理论架构。
换言之，在很基础的部分，就已经通不过逻辑检验了，如何再去进行更复杂的理论建立？
坦白说，佛教的理论系统，还比较合乎逻辑性。
佛教一样主张人有罪，但却不是采用基督教的系统，而是另外建立一套系统来解释。
想主张人有罪，又要用基督教的系统，这是一种严重矛盾的行为。
再来看看基督教的观念，是不是合逻辑。
基督教主张人有罪，而且罪已经污染所有层面，连良知都已受污染。
任何人，不管多少人，不管是那个时代的人，若企图使用受污染的良知，去追求绝对正确无误的真理，都已经是不可能的事了。
就像一旦戴上有色的眼镜一样，是可以看到东西，但绝对不可能看到绝对正确无误颜色的东西。
去问再多一样戴着有色眼镜的人，这东西的真实颜色是什么，所得到的答案，依然全部都是错。
只有绝对纯净无误的标准，才有办法帮助人认识那位绝对无误的真理。
那么，除非那个绝对正确无误的真理，‘主动’向有罪的人，做出‘绝对正确的启示与标准’（耶稣基督与圣经），
否则，有罪的人，绝无法找到绝对正确无误的标准与真理的。
这样的观念，合不合逻辑？
当然合逻辑！
这只是基督教‘全然的堕落’这种基本教义的理念而已，还不是什么高深的东西。
都还不用进到更深的领域，都还不用讲到信仰的神秘部分与信心部分，单单在很基本的一些基础上，哪种观念，可以通过逻辑检验，并不难看出来。
人，可以知道很多合逻辑的理论，但却可以不相信。
比方说，佛教理论、老子理论相当合逻辑，但我不相信。
但是，人，不能连一些基本逻辑都过不去的理论，也深信不疑。
比方说，去信清海无上师、顺天禅师、宋七力、一贯道、、、、、。
这样，实在不太好。
基督徒们，要勇敢！要有信心！
上帝的道与智慧，是充充足足超过我们所能想像的。
上帝的道，高过世上一切的哲学与思潮。
世上一切敌基督的学问与理论，在上帝的道面前，都无法站立得住。
越认识上帝的真理，会越有智慧，也会越赞叹上帝的伟大。
‘因为我必赐你们口才、智慧，是你们一切敌人所敌不住、驳不倒的’（路21：15）
‘在我圣山的遍处，、、、认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般’（赛11：9）
‘你们务要儆醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强’（林前16：13）
小小羊
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