即便不义，只要悔改再悔改，基督便会给予救赎，这不公平？
这是很多未信者的疑问，也是很多反对者的批评。
我们如何回答呢？
很多人可能觉得这样很不公平、不太符合正义公理。
其实，依照公义原则，所有人类都只有一条路，就是下地狱。
因为，按照公义原则，天堂是无罪的（天堂如果有一点点罪，就丧失了纯净性，不再是真正的天堂）。
既然天堂是完全无罪的地方，那么，有罪的人，怎么可以上天堂？
就算你很好，非常优秀，但只要你有一点点的罪，一到了天堂，你就污染了那地方了。
有罪的人不能上天堂，无罪的人才能上天堂，
这样的观念，是非常合理的观念。
假使无法接受，请再回去天堂的定义看一看，什么是‘天堂’？
是‘完全无罪的地方’，连一点点罪都不能有。
否则的话，人的罪恶绝对会污染这纯净的地方，使之堕落败坏。
我们说过了，基督教对罪的观念标准是很高的：
心中犯罪，就已经有罪了。
有谁敢讲，我从小到大，心中从来没有任何恶念过？
骂人、说谎、恨人、嫉妒、骄傲、、、、。
所以以基督教的定义而言，人人皆有罪。
既然人有罪，就不能上天堂。
而灵魂的终极归处，除了天堂，就是地狱了。
不能上天堂，当然就是下地狱。
请别说下地狱不公平，因为，这可超级公平。
一张白纸，只要有一个污点，就不是白纸，一个污点和一百个污点都一样；
一个人，只要有犯过一件罪，就不是无罪之人，犯一个罪和犯一百个罪都一样。
当然，大家也都知道，实际杀人，和心中杀人，罪的程度还是有差异的。
但是，请注意我的重点：
上天堂的条件是什么？
就是‘完全无罪’。
因此，只要你有罪，不管罪多罪少，结果都一样，全部上不了天堂。
既然，真正的公平正义，就是‘只有完全无罪的人才有资格上天堂’，
所以，当然所有有罪的人都要下地狱，这才是公平与正义。
那怕你只有一点点罪，也必需下地狱，没资格上天堂。
更何况，让我们扪心自问，按照基督教对‘罪’的定义，我们是只有一点点罪吗？
可是，就算我有罪，可是我不想下地狱，想要上天堂，怎么办？
这时，要靠的，就是上帝的慈爱原则，也就是‘上帝原谅我’。
问题是，上帝假使就这样原谅我，那么，上帝岂不是破坏公义原则吗？
这样的上帝，只是溺爱的上帝，就不是真正绝对真理的上帝了。
所以，上帝如何同时满足慈爱原则与公义原则呢？
公义原则…………有罪者需要受惩罚………所以，上帝用祂自己儿子的命来抵；
慈爱原则…………有罪者需要被怜悯………所以，信耶稣的人得赦免。
请注意，有罪的人，他们可不是没被惩处，而是耶稣基督代替他们被惩处。
不信耶稣的人，表示愿意自己为自己行为负责，所以自己的罪自己担、不需别人来帮忙他担。
因此，不愿耶稣来帮他担罪的人，就因自己的罪而下地狱，有不公平之处吗？
人家要代替你付出你犯罪的赎价，你自己不要，能怪别人吗？
你偷了东西要付出赔偿，别人好心要帮你赔，你自己拒绝，结果被抓去关，怪谁呢？
可是，只因信耶稣，就可以犯罪一犯再犯，都可以放心去犯，这样公平吗？
其实，这是因为不了解上帝的‘管教’。
所有真正信耶稣的，都变成上帝的儿子。
这些人，耶稣已经代替他们死。
可是，当上帝的儿子，可不是那么好当的。
上帝很凶的！（那些一直讲上帝很慈爱而忘记讲上帝很凶的基督徒，是脑袋不清楚的基督徒）
一样犯错，上帝管教祂的儿子们打得更凶，甚至会打到身体成伤、皮绽肉裂。
圣经说的是‘鞭打’。
每一个真正上帝的小孩，都知道我在说些什么。
反而是假的上帝的小孩，他们不会有这种经验。因为上帝不会严厉去管教别人的小孩，只会严厉管教祂自己的。
所以，那些犯罪却不在乎、一犯再犯的，还不用到死后审判，就已经被上帝K得七荤八素了。
但是，打归打、严归严，再怎样，也不会因为自己孩子不乖，就把自己孩子丢掉、登报断绝父子关系。
上帝的小孩大卫王，不过犯个奸淫罪，而且情人还是月经刚结束、身在安全期、也不过偷情一次，竟然就怀孕了。
这太扯了！非基督徒，婚外情几百遍都还不太会有事呢！
基督徒，却是一次就出事！
这种例子，不胜枚举。
所以，‘即便不义，只要悔改再悔改，基督便会给予救赎’，这话也对也不对。
对的是：
只要信耶稣，这人的刑罚就已经由耶稣基督承担，他已经成为上帝的小孩，这身份不再改变。
不对的是：
上帝的小孩，上帝必严厉管教。
所以，真正上帝的小孩，不太可能会有那种反正犯罪再悔改就可以了，所以我犯罪无所谓的态度。
反倒是那种吊郎当态度的，真的是上帝小孩吗？
小小羊
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