約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
2007-04-12社會流行觀念

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靈界玩意

真神會給人玩嗎?鬼魔也不會陪人玩的!玩或拜的對象甚至是一些虛構小說的人物,但竟然能給予真實的交流,它的源頭就有問題了….

馬國棟

這世界分為物質界和靈界。物質界包括花草樹木、亭臺樓閣、高樓大廈等等。靈界包括人的靈魂、直神和鬼魔(邪靈)。所以有靈魂學、玄秘領域的探討等等,聲稱人與神或鬼接觸可以透過媒介或通靈方法,這其中包括神打、扶乩、問米、占卜、碟心等。

筆者最近接觸過很多青少年,他們迷戀碟仙、銀仙、筆仙、有神打等經歷、原因是好奇,空虛等,十居其九都覺得初期實在好玩,請了菩薩後真能有種神秘力量,擺動那隻碟、那支筆。又可問前途。這樣就吸引很多人進入這靈界玩意裡面。

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2007-02-16政治与政党

發問:大家對台灣教會前途悲觀嗎?已关闭评论
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發問:大家對台灣教會前途悲觀嗎?

這是蒙恩罪人網友所提的一些感想,

因為很重要,所以特別切割出來讓大家彼此分享感受。

每次在唐崇榮牧師查經班,看到唐牧師那麼辛苦每週飛來講道,

那麼好的信息,理當吸引上千人來聽道;

結果幾年來聽眾還是很少,懷恩堂都無法坐滿,忍不住讓人感到心痛。

想到我重生得救的教會,與聖經中的教訓漸行漸遠;雖然教會人數的確在快速增長,有時反而給我一種錯覺,以為身在某某寺廟中,真是paradox!

最近聽到唐牧師對台灣教會前途感到悲觀,我想他的悲觀是有根據的;但是,從他強大的行動力及奮進力卻完全看不出他的悲觀……….

各位弟兄姐妹們,對台灣教會前途感到悲觀嗎?

(我是蠻悲觀的)

Posted by 蒙恩罪人 at 2007年02月16日 09:31

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2007-01-05社會流行觀念

天啊!救命,求祢憐憫!已关闭评论
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天啊!救命,求祢憐憫!

天啊!救命,求祢憐憫!

人人都有神的觀念,就不用聖經?就可演變成是基督徒?

天啊!救命,求祢憐憫!這句說話反映人有神的觀念。

人人都有神的觀念,就不用聖經?就是基督教?

只要心念上這個天是指世上未認識的唯一的真神,就是真神?

錯!非常危臉!

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2006-12-11社會流行觀念

鬼魂的正解已关闭评论
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鬼魂的正解

世上絕大部分信有鬼的人都以為鬼魂是人死後變成的。

吳主光

世上絕大部分信有鬼的人都以為鬼魂是人死後變成的。這是因為許多宗教都有如此的教導;同時也是因為許多招魂術、扶乩,問米等與鬼魂接觸的靈媒都一致地宣稱他們可以與死了的人接觸,替求問者解答疑難;再加上許多曾親自見過鬼魂的人都一致地指出,他們所見到的是已死去一段時間的人。所以,在許多人的心目中,人死後就會變成鬼,甚至連一些基督徒也接受了這種觀念,影響他放心去與已死的“親人”交往,其實是“交鬼”,筆者認為這是極嚴重的錯誤觀念,一則會因中魔鬼的詭計而受害,二則會使撒但國度的勢力擴張,三則會使許多人不肯放棄拜祖先的迷信習慣,四則會誤解不信的死人不一定在陰間受苦,陽間的人還可能做一些事去幫助或影響陰間的人等一系列錯誤觀念。

人死後不能再返回人間

其實,根據聖經的教導,人死後靈魂離開了身體,信主的到樂園去,不信的到陰間去,都不能隨意返回人間。最明顯的理由有三個:

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2006-11-20社會流行觀念

基督教與佛教的浪子比喻已关闭评论
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基督教與佛教的浪子比喻

無論是非基督教或無神論,很多東西,像情、智、聖、美等方面的人性流露,從外觀或現象都很相似,教世人追尋相仿,而蒙蔽於本質裡的不同。

似不等於是,慎之。

葉少桓

年前寫了一篇“浪子的父親”是以路加福音第十五章11至32節,甚得教會同好推崇。有個虔誠佛教徒好友,送來一本妙法蓮華經(簡稱法華經),指出佛經也有“浪子的故事”,盼望能作個哲理的討論和比較。

佛經中的浪子比喻是這樣的:

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2006-11-18政治与政党

行公義,別忘了要好憐憫已关闭评论
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行公義,別忘了要好憐憫

『公義』,這詞彙被吵得沸沸揚揚,已經有一段不算短的時間了。

終日我們打開電視、報紙,看到的報導、評論,

幾乎都繞著這個名詞打轉。

每個講到公義的人,都非常義正嚴詞,引經據典。

基督徒也常在媒體與教會中,非常自豪的引用聖經,來表達對不義者的撻伐。

記得我最近發表的一系列關於『憐憫』的文章嗎?

很少人這樣講的,不是嗎?

大家講的,都是有罪、無罪、該死、不該死這類。

然而,我非常驚恐。

因為,在一大堆的『公義』之聲中,我看到的,是『恨』,不是『愛』。

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2006-11-08政治与政党

他是罪人,丟死他!已关闭评论
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他是罪人,丟死他!

罪人!丟死他!

很熟悉的聲音,不是嗎?

貪污的總統、不法的金控主管、逃稅的商店、佔用官舍的候選人、、、

『文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫她站在當中,

就對耶穌說:夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。

摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。

你說該把她怎麼樣呢?

他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。

耶穌卻彎著腰,用指頭在地上畫字。

他們還是不住的問他,耶穌就直起腰來,對他們說:

你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打他。

於是又彎著腰,用指頭在地上畫字。

他們聽見這話,就從老到少,一個一個的都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。

耶穌就直起腰來,對她說:婦人,那些人在那裏呢?沒有人定你的罪嗎?

她說:主啊,沒有。

耶穌說:我也不定你的罪。去吧,從此不要再犯罪了!』(約8:3-11)

罪人!丟死他!

很熟悉的聲音,不是嗎?

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2006-10-27社會流行觀念

猿猴有必要進化成人類嗎?已关闭评论
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猿猴有必要進化成人類嗎?

人類編出進化論的推想。但猿猴的適應環境能力比人類優勝得多,不需要變成生理上低一等的人類

譚克成,威斯康辛州大學 化學工程學士, 紐約哥倫比亞大學生物工程碩士及化學工程博士,曾任哥倫比亞大學醫學院研究教授、Becton-Dickinson 研究科學家,及管理國際貿易。著作有8篇科學文獻,刋登於國際醫學、工程學報及教科書藉 (Advances in Biomedical Engineering)。

譚克成

在2003年4月,科學家完成了排列人類基因組織的壯舉,之後猿猴的基因也被排列了,當兩系列的基因並列比較時,科學家發覺人類的基因排列和猿猴的基因排列,有99.4%相同,只有0.6%有異,這驚奇的發現,使他們更相信人類的祖先和猿猴的祖先是同屬一家,他們相信在五百萬年前,一些非洲猿猴因某種因素而開始進化成人猿,繼而進化成人類,著名的Lucy化石,估計就是在四百萬年前古代人猿的化石發現;但是從猿猴變成Lucy的中間時期化石,則未有發現,也是不能證實人類是從猿猴變成的「失去的連接」(missing link)。以下讓我們分析這兩個相對性的發現。

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2006-10-27社會流行觀念

奇妙的互賴已关闭评论
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奇妙的互賴

更有一種常受真菌(Fungus)感染的魚,全身轉為黑色後,把真菌顯現出來,讓小魚加以清理。它們不可能等億萬年之後,才知道彼此利害相關,可以合作。

周道輝

一位英國昆蟲學家,在一八九二年時,觀察到偽蝎子(Pseudoscorpion,像蝎子但無尾有毒昆蟲),細心地為長觸角甲蟲(Long-Horn Beetle)除去身上的紅色小虱;一九二四年,美國自然學家拜比(Beebe),在格拉帕高斯島,見一隻鬣鱗螹(Iguanas)在石上作日光浴,一隻紅色小螃蟹為其除去皮上的紅蜱虫……自是,科學家觀察到,很多昆蟲或動物,常為不同類別的生物提供服務。在弱肉強食的環境中,這樣的信任自哪時開始呢?

魚兒潔身站

一九四九年,加州生物學家廉布(Limbaugh)和愛必斯非德(Eibesfeldt),分別在大西洋及印度洋,研究相傳的魚兒「潔身站」。

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2006-10-04社會流行觀念

孩子的性安全(限制級)已关闭评论
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孩子的性安全(限制級)

這些現像正應驗了聖經說末世時人會將邪說為正、正說為邪。

(*限制級,但內容是對現今這種末世亂象的批判與警告。若對這樣的文字與內容不太喜歡者,可避開。但若是成熟穩定的基督徒,請務必研讀。)

譚克成

佛州Pansacola市發生一件倫常慘劇,有兩位13和14歲King姓的兄弟被法庭裁判殺父罪名成立,他們在一年前因為與一名有性侵害兒童紀錄的四十歲鄰居男子(Chavis)有性關係,被父親阻止而動殺機,乘著父親在午睡,用壘球棒擊打父親頭部十下,然後放火燒屋,在法庭上,他們辯護說其實是 Chavis因愛他們才殺他們的父親,之後教他們代他認罪,因為他們未成年而會被輕判。在審訊後法庭判Chavis謀殺罪名不成立,而判King氏兄弟有罪,在十月再開庭審訊Chavis是否有性侵犯King氏兄弟而犯了保護兒童的罪。

在加州Fremont市一位51歲的老師(Schoop)因為三十年前性侵犯一名男學生而被捕,當搜查他家時發現他電腦中載有過萬張的兒童色情照片,法庭判他有罪,收監二年半。

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