这是蒙恩罪人网友所提的一些感想，
因为很重要，所以特别切割出来让大家彼此分享感受。
每次在唐崇荣牧师查经班，看到唐牧师那么辛苦每周飞来讲道，
那么好的信息，理当吸引上千人来听道；
结果几年来听众还是很少，怀恩堂都无法坐满，忍不住让人感到心痛。
想到我重生得救的教会，与圣经中的教训渐行渐远；虽然教会人数的确在快速增长，有时反而给我一种错觉，以为身在某某寺庙中，真是paradox！
最近听到唐牧师对台湾教会前途感到悲观，我想他的悲观是有根据的；但是，从他强大的行动力及奋进力却完全看不出他的悲观……….
各位弟兄姐妹们，对台湾教会前途感到悲观吗？
(我是蛮悲观的)
Posted by 蒙恩罪人 at 2007年02月16日 09:31
‘公义’，这词汇被吵得沸沸扬扬，已经有一段不算短的时间了。
终日我们打开电视、报纸，看到的报导、评论，
几乎都绕着这个名词打转。
每个讲到公义的人，都非常义正严词，引经据典。
基督徒也常在媒体与教会中，非常自豪的引用圣经，来表达对不义者的挞伐。
记得我最近发表的一系列关于‘怜悯’的文章吗？
很少人这样讲的，不是吗？
大家讲的，都是有罪、无罪、该死、不该死这类。
然而，我非常惊恐。
因为，在一大堆的‘公义’之声中，我看到的，是‘恨’，不是‘爱’。
罪人！丢死他！
很熟悉的声音，不是吗？
贪污的总统、不法的金控主管、逃税的商店、占用官舍的候选人、、、
‘文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，
就对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。
摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。
你说该把她怎么样呢？
他们说这话，乃试探耶稣，要得着告他的把柄。
耶稣却弯著腰，用指头在地上画字。
他们还是不住的问他，耶稣就直起腰来，对他们说：
你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。
于是又弯著腰，用指头在地上画字。
他们听见这话，就从老到少，一个一个的都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。
耶稣就直起腰来，对她说：妇人，那些人在那里呢？没有人定你的罪吗？
她说：主啊，没有。
耶稣说：我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！’（约8：3-11）
罪人！丢死他！
很熟悉的声音，不是吗？