约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2006年11月18日政治与政党

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行公义,别忘了要好怜悯

‘公义’,这词汇被吵得沸沸扬扬,已经有一段不算短的时间了。

终日我们打开电视、报纸,看到的报导、评论,

几乎都绕着这个名词打转。

每个讲到公义的人,都非常义正严词,引经据典。

基督徒也常在媒体与教会中,非常自豪的引用圣经,来表达对不义者的挞伐。

记得我最近发表的一系列关于‘怜悯’的文章吗?

很少人这样讲的,不是吗?

大家讲的,都是有罪、无罪、该死、不该死这类。

然而,我非常惊恐。

因为,在一大堆的‘公义’之声中,我看到的,是‘恨’,不是‘爱’。

而另一极端,则是不管三七二十一,都一律接受容忍对方,毫不考虑公义与是非真理。

我看到的,是在这种仇恨之中,会引燃更烈的恨的种子,四处焚烧。

很不幸的,最近台湾的发展,不正是如此?

突然之间,每个人都变成有罪之人,

突然之间,过去的圣人一下子开始成为今天的罪人。

我亲爱的弟兄姊妹们,身为上帝的儿女,我们是随着潮流走的人,还是在主的真理上屹立不摇的人?

当世人用‘公义’这名词,来丢人石头时,我们是兴高采烈加入世人的行列中,还是成为众人的良心,提醒人怜悯的重要性?

而今,局势逆转,另一方也开始成为被丢石头的人。

这时,若是身为另一方支持者的基督徒,是否开始兴起复仇的快感,也开始把握机会,拿石头来丢昔日的敌人?

主啊,你的怜悯心肠,我们可曾记得?

当遍地使用‘公义’这伟大的词汇,来行泄愤仇恨的行为时,

我们可还记得主你的怜悯之心?

主啊,赦免我们,赦免我们的恶,

很多时候,我们自以为是义人,却忘了自己不过是蒙恩的罪人而已,没有比别人更加有义。

许多时候,我们也成为在这时代撒布仇恨种子的人,而不是当个使人和睦的人。

‘使人和睦的人有福了!因为他们必称为神的儿子’(太5:9)

主啊,我们做到你的教诲了吗?

我们配得称为‘神的儿子’这名分吗?

我们是否污辱了主你的圣名?

主啊,赦免我们。

‘世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?

只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行’(弥6:8)

什么是上帝规定的善?

只要行公义,就是善?

不!

那叫残忍、冷酷、无情、无爱。

我们能想像一个只有公义,没有怜悯的上帝吗?

如果上帝是这样,还有那个罪人能得蒙救赎?

只要好怜悯,就是善?

不!

那叫乡愿、纵容、轻忽罪、滥好人。

我们能想像一个只有怜悯,没有公义的上帝吗?

如果上帝是这样,那还有地狱、最后审判吗?

前阵子,当许多弟兄姊妹兴高采烈批判罪人之时,

大家一定觉得自己‘行公义’。

大家也可能觉得自己‘与神同行’。

然而,大家敢说自己同时也做到‘好怜悯’吗?

大家敢说自己是‘存谦卑的心’吗?

任何没有同时做到这四点的,在行公义的时候,都不是在行善,而是在行恶,都是犯罪!

任何犯罪的人,若不恳求上帝赦免,都无法再获得上帝笑脸光照。

请犯罪的弟兄姊妹,为自己的罪,向神认罪悔改,上帝必赦免。

行淫时被抓的妇人,主耶稣的表现,是不是符合这四点?

行公义,好怜悯,存谦卑的心,与神同行。

是!

但我们呢?

主啊,赦免我们,我们比那些不敢丢石头的法利赛人更不如,

那些人摸摸鼻子走了,我们却是兴高采烈的丢这罪人石头。

现在,另一个罪人又被抓出来公审了。

我们的心呢?

怜悯的心,在吗?

错了一次,还能一错再错吗?

随着过去众多被丢者的兴奋情绪,开始复仇,我们也用石头丢死他?

开始怜悯这罪人,但依然不肯怜悯另一个罪人?

行公义,要记得好怜悯。

好怜悯,要记得行公义。

同时请记住,真正的、最终的公义,是在上帝手中,是在那终极的审判大日才能实现。

不要去僭越上帝的权力,擅自当审判者,去定罪人的罪。

主耶稣叫我们效法的,是去怜悯罪人,带他们信主,与我们同享罪得救赎的福音。

主没叫我们去当审判者。

亲爱的弟兄姊妹们,

当我们在高喊公义之时,我们是否为那被我们定罪的罪人祷告,求上帝拯救他的灵魂?

当我们心中都是恨的时候,能为这人做这种祷告吗?祷告得下去吗?

当我们爱一个人、怜悯一个人,我们愿意求主救赎他。

但当我们恨一个人的时候,我们会求主救赎他吗?还是只祷告求主毁灭他?

我们是不是像要求天火降下焚烧敌人的约翰?

‘他的门徒雅各、约翰看见了,就说:主啊,你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们,像以利亚所作的吗?’(路9:54)

主耶稣如何说?

做得好,照你们所求的,就成全了,烧了那些恶人?

不!

主耶稣斥责他们。

‘耶稣转身责备两个门徒,说:你们的心如何,你们并不知道’(路9:55)

主耶稣不是来刑罚世界、四处定人有罪的。

主耶稣是来拯救罪人的。

‘他看见许多的人,就怜悯他们;因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般’(太9:36)

我们是否是个跟随主的脚踪行的人?

还是当个随世界潮流走的人?

‘不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意’(罗12:2)

我们是不是效法那些仇恨的人、媒体、群众、政治人物、、、?

我们可有查验神‘善良’的旨意是什么?

行公义,好怜悯,存谦卑的心,与神同行。

我们的怜悯何在?

这是呼召与改变的时刻:

有那个信徒,愿意在上帝面前,用怜悯的心,祈求上帝拯救怜悯我们国家的总统、我们的市长的?

有那个信徒,愿意在上帝面前,恳求天父差派人去传福音给我们总统和市长的?

若您愿意这样做,求上帝赐下力量给您,并大大祝福您。

同时,就开始这样做,将这样的事,放在您的祷告中。

您祷告的双膝,就是改变我们国家最有力的武器。

仇恨,已经太多了。

不需要基督徒再加一把,也不需要基督徒去凑热闹。

但是,台湾很需要许许多多用爱与怜悯,来为这些罪人祷告的基督徒。

没有一个罪人,不需要主耶稣的救赎。

身为这时代的基督徒,我们要背起为这些罪人祷告的债,恳求上帝的救赎临到。

最近,许多人痛恨的高俊明牧师,到官邸去为许多人唾弃的总统及夫人做礼拜,传讲上帝的道理。

我们恳求上帝,让更多的福音,能被总统及市长听到。

上帝是垂听祷告的上帝。

祂已经在动工。

还有什么,比惊恐中的人,更需要主耶稣救赎的福音?

还有什么,比身陷巨大灾难中的人,更易被福音打动?

这是上帝大能施展的时刻,是拯救的好时机,

但是,祷告的人在哪里?

传福音的人在哪里?

我们,还在用恨来扶持上帝的事工吗?

主阿,怜悯我们。

我们都是罪人,没有一个是义人。

恳求你用对我们的怜悯,也来怜悯我们的总统与市长。

恳求你让我们有颗怜悯人的心,知道自己是不配蒙恩的罪人。

主啊,愿你的国降临,愿你拯救罪人。

愿你兴起更多怀着怜悯心肠的代祷勇士,用双膝来进行革命,拯救我们国家。

我们渴望公义临到这块土地,但是,是个有怜悯的公义。

愿你垂听我们的祷告,怜悯我们卑微的心声。

奉主耶稣的名求,

阿们。

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