误将怜悯当悦纳？小心任凭与击杀！
上帝从来就不是把有罪当成无罪的上帝。
许多时候，当我们犯罪，但上帝没有任何动作，有时甚至看来还好像“祝福”不少，
这时千万不要以为这是上帝悦纳，然后越兴高采烈去做。
因为，万一严重误判时，这反而可能是上帝任凭与击杀的前奏曲。
现代人只喜欢听好话，‘神爱世人’是我们喜欢且琅琅上口的话。
但是，翻开圣经，说真的，除非我们硬就是蒙上眼睛不看，或是蒙上心眼跳过去，
否则，我们怎可能对那么多旧约与新约‘神罚世人’的经文和例子，视而不见、听而不闻？
结果，我们所高喊的‘爱与包容’，其实根本就不是真正圣经所讲的爱与包容。
真正圣经所讲的爱与包容，一定是同时也可以解通‘公义与刑罚’的爱与包容，
而不是删除公义与刑罚的爱与包容。
我们能想像一个只有天堂，没有地狱的最终审判吗？
我们能想像一个只有爱，没有公义的上帝吗？
没有地狱的天堂，是圣经所说的天堂？
没有公义的上帝，是圣经所讲的上帝？
许多信徒，竟然用自己脑袋去想像上帝真理，而不是真正回归上帝主动启示的全本圣经去认识上帝真理。
结果，开始用一相情愿的浪漫情怀，充满在温暖愉快的神秘经验里，然后认为自己所想像出来的上帝，就是圣经所讲的上帝。
这样的行为，已经是在严重割裂圣经真理了，自己还不知道。
什么叫‘作梦’？
不管梦境有多真实，结果都一样，都是———————假的！
梦醒时分，一切都成枉然。
基督徒为何必需回归圣经、唯独圣经？
因为我们坚持上帝不是我们人类由下往上去推想出来的神，而是祂自己由上往下主动对我们做出启示的神。
上帝对我们启示的‘生命和虔敬’（彼后1：3）的事，都已经写在圣经里了。
圣经就是上帝的话，上帝的话就是真理。
上帝绝不矛盾，所以上帝的话也绝不矛盾。
因此，任何主观体验，只要违反上帝的话，都是虚假的幻梦；
任何教义与观念，只要无法解通全本圣经，就是虚假的谬论而已。
谁告诉你‘主观经验’是用来证实真理的方法？
若是如此，那些恋爱时感觉强烈说出‘海枯石烂，此生不渝’的人，为何一大堆都是后来讲出‘我不再爱你，我们离婚吧’的人？
要比主观经验与感觉？
路边的野狗就有了！
发了情，不用管别人，路边当场做爱，事后屁股拍拍走人，下次发情再做同样的事！
难道，我们竟然是像路边的野狗一样的状况？用主观感觉来判定真理？靠主观感觉来决定行事为人？
‘天地要废去，我的话却不能废去’（太24：35）
‘耶和华啊，你的话安定在天，直到永远’（诗119：89）
狗听得懂这些话？
狗能用理性悟性去了解这些话？
上帝赐给人类理性，这是何等浩大的恩典，然而我们竟然不使用，反而喜欢用猪狗所惯用的方式来判断真理？
没有真正回到圣经来，用上帝的话当成‘脚前的灯、路上的光’（诗109：105），然后遵行上帝的话来洁净自己的行为（诗119：9），
这样的话，
不管自己再有什么主观感觉、神秘高峰经验、觉得自己有多爱神、觉得神有多爱我自己，都是假的。
因为，
‘你们若爱我，就必遵守我的命令’（约14：15），
‘有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的’（约14：21），
‘人若爱我，就必遵守我的道’（约14：23），
‘不爱我的人，就不遵守我的道’（约14：24）。
所以，弟兄姊妹们！不要再继续陷在错误的观念里了！
主观经历是不能救人的，神的真道才能救人。
也正因此，当我们要讲述上帝真理时，不是靠我脑袋自己去编去想，而是真正回归圣经，找出全本圣经相关经文，特别是反合性经文（paradox）(似非而是)（看来矛盾，其实不矛盾），然后才能真正认识上帝真理。
任何断章取义的解经，任何撇除反合性经文的教义，都是假的。
太多基督徒，已经连这些基本观念都不懂。
然后，开始以为凡事讲‘爱与包容’，就是基督信仰的核心，却忘了诫命第一大的叫‘爱神’，第二大才是‘爱人’。
因为顺序颠倒，结果，假道在教会纵横、信徒行为乱七八糟，还以为那叫爱与包容。
可是，这根本就不是真正上帝讲的爱与包容，而是羞辱主名的假道。
另外，也太多基督徒以为‘传福音’这大使命是人生第一顺位，所以为达传福音的目的，即使说谎、行恶、犯罪，都没关系。
可是，却忘了上帝不准我们‘作恶以成善’（罗3：8），也忘记‘爱神’才是第一大顺位，而爱神的人必遵守祂的命令，祂的命令可不是只有传福音一种而已，我们不能以为为传福音就可以违背祂其他的诫命。
更可怕的是，越来越多信徒，已经将上帝对罪的怜悯与宽容，当成上帝悦纳，然后越以为这是对的、越努力去这样行。
这可严重了，但竟然没多少人出来提醒，甚至大家还拼命仿效。
但是，上帝是这样教我们的吗？
以下，我要分成五类情形，让我们来思考。
一、上帝的怜悯，下场还好
二、上帝的怜悯，下场不好
三、上帝不给怜悯，当场就因小错而击杀
四、乍看好像上帝“同意”，其实是上帝任凭与刑罚的开始
五、乍看好像上帝“祝福”，其实是上帝任凭与刑罚的开始
一、上帝的怜悯，下场还好
1. 大卫与拔示巴
大卫奸淫人妻、杀夫夺妻后，生下建圣殿的所罗门。
请问，大卫的行为，是上帝怜悯，还是上帝悦纳？
假使这是上帝悦纳，这就表示大卫该继续多看女生洗澡、多奸淫人妻、多杀人丈夫，以便多生一些能从事圣工的所罗门。
问题是，是这样的吗？
当然不是！
大卫后来是痛哭忏悔认罪，改正罪行的。
2. 雅各与约翰
雅各与约翰求主耶稣得国时，赐他们一个当右宰相，一个当左宰相（可10：37）。
请问，这样的要求是上帝怜悯，还是上帝悦纳？
假使这是上帝悦纳，这表示他们该努力求、拼命求、认真求，一直求到真的当上行政院长、内政部长才停止，圣经不是说‘只要信，就必得着’吗？
问题是，是这样的吗？
当然不是！
他们被主耶稣斥责之后，再也不敢求了。
而且，后来还为主殉道、为主被流放，无怨无悔。
3. 约拿
上帝叫约拿去传福音给尼尼微，他不爽而且抗命，后来虽被抓回去传，一样传得心不甘情不愿，没想到这样恶劣的传福音态度，竟然就让全城的人信主了。
请问，这是上帝怜悯，还是上帝悦纳？
假使这是上帝悦纳，那意思就是说我们该努力效法约拿心地恶毒的传福音法，一边传福音一边期望尼尼微人被上帝毁灭，而且应该要努力祷告求上帝毁灭。
但是，这是上帝的教导吗？
圣经记录约拿的行为，是上帝拿来要我们当鉴戒的，还是上帝拿来叫我们效法的？
以上这些，下场还好。
以下这些，下场就不好了。
我们越认真认识上帝真理，就会越敬畏上帝，而不是敢轻慢上帝，以为上帝是可以用爱与包容呼笼过去的。
二、上帝的怜悯，下场不好
1. 参孙
参孙是上帝钦点的士师。但他一生的行为，却常违反各种诫命，而且实在有够烂。
请问，他做出那些犯罪行为但还是一样被上帝使用，这是上帝怜悯，还是上帝悦纳？
假使这是上帝悦纳，那表示我们该努力效法他犯罪的榜样，或以为上帝认为那些都不是罪、都没关系，只要能达成任务，中间犯罪的手段都可以。
问题是，是这样的吗？
参孙的下场是什么？
有史以来，超级伟大的大力士，终其一生单人就杀过快六千个敌人。
问题是，随便一个士师率领军队，杀的敌人数都比他多。他这个大力士变成杀敌最少的士师。
再来，他的人生结尾就是身为国家军队统帅，但被敌军俘虏、被敌军挖去双眼、被敌国军民羞辱、然后惨死身亡。
不要以为上帝不会动手管教，上帝的孩子祂必管教，甚至严严责打的到皮绽肉裂，必要时，甚至让你羞辱到极点、而且结束你的生命。
三、上帝不给怜悯，当场就因小错而击杀
1.拿答、亚比户
大祭司亚伦的儿子，未来将继承父亲荣耀的职位。
可是这两个能在全以色列人中当上帝的祭司的人，只因违反上帝规定，用凡火来献祭，当场就被上帝刑罚，天火焚烧而死。
‘亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前’（利10：1-2）
不要以为上帝会一直无止境怜悯，没那回事！
特别是圣工部分，随便事奉神，有时就会要你的命！
2.亚拿尼亚、撒非喇
他们变卖田产，而且也拿出来奉献，只是稍微说点谎而已，就因为欺哄圣灵，当场被击杀。
不要以为亚拿尼亚、撒非喇比我们烂。
说真的，我们有多少人，愿意变卖家产来奉献的？
他们做到了，我们还做不到呢！
但是，只因他们心中存著一丝丝不干净，说谎欺骗上帝而已，就遭致击杀的残酷刑罚。
这可不是旧约，而是新约。
我不知这样的可怕例子，能不能给错误解读上帝爱与包容的信徒，一些严肃的警惕。
不要以为上帝会一直无止境怜悯，没那回事！
特别是欺骗上帝部分，随便欺骗神，有时就会要你的命！
四、乍看好像上帝“同意”，其实是上帝任凭与刑罚的开始
1.巴兰（民数记22-24章）
巴兰身为上帝先知，明知上帝不准他咒诅以色列人，但他因为贪财，所以多次企图测试上帝底线。
上帝对巴兰多次的犯罪，都没有动手，甚至多次提醒、更施展驴子讲话的神蹟，但他依然不愿真正悔改。
结果，‘不是不报、时候未到’，‘不是不罚，时候未到’，
巴兰后来在以色列击杀米甸族诸王时，被杀死亡。
‘在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰’（民31：8）
不要以为上帝可以一而再、再而三被试探；
也不要以为上帝会一而再、再而三提醒再提醒。
别忘了，时间到了，怜悯结束，刑罚上身。
‘你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到’（罗2：5）
五、乍看好像上帝“祝福”，其实是上帝任凭与刑罚的开始
1.以利的儿子（撒上2-4章）
撒母耳的老师以利，他的两个儿子当祭司，可是却不断犯罪，抢人家对上帝的奉献，又和从事圣工的女人犯奸淫。而且，不是一天两天，而是一段时间，到名声很不好的程度了。
真的是“有名有钱、吃香喝辣抱女人”，满得“祝福”，不是吗？
在世人的眼中，这不正是很多人得意且梦寐以求的“祝福”吗？
有钱、有权、有女人，多幸福啊，不是吗？
圣经说，父亲的劝告，二人都听不下去。
为什么听不下去？
因为，‘耶和华想要杀他们’了（撒上2：25），所以不赐给他们悔改的心，就任凭他们行恶下去。
后来，当然是悲惨的结局：
两个儿子战场被杀，以利听闻噩耗当场跌倒死亡，媳妇听见凶信难产而死。
真的是上帝祝福？
不要把上帝怜悯，当成上帝悦纳与祝福，然后继续行恶下去。
因为，这搞不好正是上帝任凭与刑罚的开始。
2.押沙龙
大卫的儿子押沙龙，长得帅、能力强、又得人心。
后来叛变夺取王位，全国大多归顺，大卫王落魄逃亡。
上帝“祝福”不是吗？多顺利啊！多成功啊！
但是，这真是上帝“祝福”吗？
当然不是！
这是上帝要取他命的开始，后来，押沙龙在树林中被枪刺透、然后被一堆小兵围绕击杀。
‘敬畏耶和华是知识的开端；愚妄人藐视智慧和训诲’（箴1：7）
‘常存敬畏的，便为有福；心存刚硬的，必陷在祸患里’（箴28：14）
‘这些事都已听见了，总意就是：敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分’（传12：13）
‘这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是’（徒11：17）
‘人若立志遵着他的旨意行，就必晓得这教训或是出于神，或是我凭著自己说的’（约7：17）
小小羊
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