約翰福音8:32 你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由
标签类目:敬拜
2020-02-22教会,教會流行觀念

瘟疫流行期,感冒基督徒,请勿上教会礼拜或聚会已关闭评论
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瘟疫流行期,感冒基督徒,请勿上教会礼拜或聚会

武汉肺炎(新冠肺炎),在新加坡与韩国,
都已经出现‘教会’多位信徒感染的现象。

瘟疫出现‘以前’,一般感冒,上教会是没关系的,戴口罩即可;
瘟疫出现‘以后’,任何感冒症状,都不应上教会,以免传染给其他人。

由于越来越多‘无接触史’的病人出现,
而且武汉肺炎(新冠肺炎)可以不发烧,只有咳嗽,就已经具有传染力。
因此,处于此种瘟疫传染时期,感冒的弟兄姊妹,不应上教会。
(特别是‘咳嗽’,尤其是严重咳嗽,不管有无发烧,就不应上教会)

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2014-10-01成聖之路

一個永遠不用工作的地方已关闭评论
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一個永遠不用工作的地方

懶人不想工作。

有一個地方,永遠不用工作。

日日不用工作,

月月不用工作,

年年不用工作,

永遠不用工作。

什麼地方,知道嗎?

——————-天堂?

不好意思!你答錯了!

因為,你已經把『安息』當成『不用工作』。

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2013-09-25教會流行觀念,教會音樂

淺談現代教會敬拜讚美與傳統禮拜(六)已关闭评论
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淺談現代教會敬拜讚美與傳統禮拜(六)

五、不同角度思考:

某種程度來說,教堂的建築、裝潢本身,某種程度就會決定禮拜走向。

新的思考方向就是,裝潢、擺設本身就會帶來「氣氛營造」,而這個氣氛營造,就會深深影響合適的禮拜模式。

當然,這些裝潢、建築外觀,又是受到核心的神學思想影響。

這裡要以教會建築與裝潢擺設意義的面向來切入「傳統禮拜」與「敬拜讚美」的必然結果。

(一) 「傳統禮拜」:

傳統長老教會或天主教教堂的建築較為莊嚴與傳統,內部裝潢與擺設也都有常見習慣,而這些習慣都有其神學思想的支持。以長老教會為例:

其實,長老會的講台設計、禮拜模式,是標準加爾文主義的特點,也就是「上帝至高」。

這是非常重要的核心思想,甚至可以說一旦去除此思想,就不再是加爾文主義。

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2013-09-23教會流行觀念,教會音樂

淺談現代教會敬拜讚美與傳統禮拜(五)已关闭评论
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淺談現代教會敬拜讚美與傳統禮拜(五)

四、影響世俗還是被世俗影響

從上面幾點討論下來,其實已經非常清楚了,「敬拜讚美」的禮拜模式根本不適合應用在教會禮拜中。

許多「敬拜讚美」的的擁護者還會用一種理由企圖為這樣的模式辯護,就是「為主贏得世界」。

沒錯,不可否認的是「敬拜讚美」廣受青少年朋友與普羅大眾的喜愛,因此許多教會也用這樣的方式吸引更多人和青少年進入教會,

但是可知道這些人進入教會的理由是什麼?

是因為福音?

是因為渴慕上帝?

還是因為舞台上的歌超好聽、主唱超帥超美、樂團實力堅強?

或是就是喜歡唱歌時的爽的感覺?、、、、

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2013-09-18教會流行觀念

淺談現代教會敬拜讚美與傳統禮拜(四)已关闭评论
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淺談現代教會敬拜讚美與傳統禮拜(四)

三、傳統儀式禮拜與敬拜讚美(禮拜與節慶的區別)

本段要從教會儀式設立本身的神學目的,來探討傳統禮拜模式與敬拜讚美禮拜模式之間的差異,幫助大家更了解其中的相異之處,以及哪種形式的禮拜更符合聖經真理的教導。

(一)傳統禮拜:

這裡所謂的傳統禮拜,筆者以「台灣基督長老教會」為例說明之(以下簡稱「長老教會」)。

長老教會的根源來自加爾文主義,屬於改革宗,傳承改革宗許多重要的神學信仰精華與資產。

這些看似平凡無奇的禮拜儀式背後,都是眾多改革宗前輩、神學家,經過百般努力、苦思、研究聖經所得到的結果和結晶。

因此,我們可以說,這樣的禮拜方式很有可能是偏差程度較少,較接近聖經真理教導的禮拜型式。

舉例來說,改革宗最高舉的就是「上帝主權」,禮拜最重視的是「上帝道的傳講和聽道」。

因此,我們可以發現,在長老教會的禮拜中,是以安靜心,領受上帝話語(講道)為主的禮拜形式。

而長老教會經過總會所編輯的「聖詩」,也是「道」的延伸,是用「吟唱」的方式將「道」表現出來。

換句話說,這些聖詩,是蒐集世界各地近幾百年中被創作來頌讚上帝的歌曲,分成各種目的和時機供教會使用。

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2013-09-11教會音樂

討論:我的平安已关闭评论
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討論:我的平安

有些教會,散會時、詩班獻詩時,會唱這首歌。

有信徒告訴我,在做禮拜散會時,聽了『我的平安』這首歌,覺得很不安。

所以,我把這首歌拿出來讓大家討論,看這首歌有沒有問題。

歌名:我的平安

中文版(台語版是直譯)https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Xbr3hTXsUbU

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2013-09-09教會流行觀念

淺談現代教會敬拜讚美與傳統禮拜(三)已关闭评论
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淺談現代教會敬拜讚美與傳統禮拜(三)

二、兩種神學觀:神本觀念與人本觀念 (後現代主義與人本主義的交互影響)

(一)神本觀念的敬拜:

敬拜的主角是神,還是人?

再說得更清楚點,聖經中嚴嚴規定,該受敬拜、配得敬拜的,永永遠遠只有一位,就是全能至高的上帝。

也就是說,整本聖經所啟示的一個重要觀念,就是敬拜上帝不是為了人自己,是人應當照上帝所啟示的方式進行,為要滿足上帝、榮耀上帝,因此敬拜的主角永遠是上帝,這是不可以否認,更不可以忽略的。

既然是這樣,我們應當回到聖經,去看看聖經的教導。

上面說過,雖然舊約中許多的儀文、禮儀、儀式在新約中都已經廢止了,

但假若我們照整本聖經來看,依然還是可以得到一個重要的觀念,那就是在新約時期的教會禮拜(敬拜神)時,還是著重「秩序」、「莊嚴」、「慎重」、「神聖」、「不可隨便」。

「林前 14:33 因為 神不是叫人混亂,乃是叫人安靜。」

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2013-09-04教會流行觀念

淺談現代教會敬拜讚美與傳統禮拜(二)已关闭评论
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淺談現代教會敬拜讚美與傳統禮拜(二)

一、定義:什麼是敬拜神?什麼是敬拜?什麼是讚美?聖經怎麼說?

我等基督信徒在任何事情上,都必須在相信「聖經無誤」的前提下有「唯獨聖經」的觀念。

也就是,任何說法與教導,要查驗真偽,最簡單就是回到聖經去看聖經怎麼說,能不能通過「整本聖經」的檢驗。

凡是和聖經所說的不合,必須回歸聖經的教導,因為聖經是上帝的話,上帝不會錯,所以上帝的話也必然不會錯,這是最基本的觀念。

另外,凡脫離「傳統大公教會」或「各種信經」教導的,也要高度懷疑其正確性。今天我們在談論「敬拜讚美」這個名詞也好,或是活動也罷,我們當然必須用這樣的精神,看看聖經到底是怎麼定義的,才能找到正確的準則。

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2013-09-03教會流行觀念

淺談現代教會敬拜讚美與傳統禮拜(一)已关闭评论
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淺談現代教會敬拜讚美與傳統禮拜(一)

這是不配弟兄的文章,分六篇刊登:

1. 前言

2. 定義:什麼是敬拜神、什麼是敬拜,什麼是讚美?聖經怎麼說。

3. 兩種神學觀:神本觀念與人本觀念 (後現代主義與人本主義的交互影響)

4. 傳統儀式禮拜與敬拜讚美(禮拜與節慶的區別)

5. 影響世俗還是被世俗影響

6. 不同角度的思考、結論

前言:

「敬拜讚美」在台灣教會乃至在華人教會,甚至世界各地的教會,都造成一股新的敬拜潮流和競相模仿的敬拜模式。但這樣的潮流坦白說,真的沒有問題?真的非常好?筆者有種說不出的憂心,因此這篇文章乃從一些方向和角度切入,來探討這樣的議題和教會敬拜現狀。

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2013-07-10成聖之路

從「基督徒可以禮儀性跪拜,非敬拜性跪拜嗎?」引申出來的反面見證已关闭评论
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從「基督徒可以禮儀性跪拜,非敬拜性跪拜嗎?」引申出來的反面見證

這是不配弟兄的分享。

基督徒可以禮儀性跪拜,非敬拜性跪拜嗎?(含回應)

從文章中我們可以看見,跪拜理當歸給神,而非任何的人事物。

有些人當然會很不服氣,認為跪拜父母、結婚等風俗應該無不妥,

事實上,筆者從前也是抱持這樣的心態,直到這篇教導出現,才重重的敲醒我內心多年來的不安與蒙蔽。

事實上,每個民族都會有自己獨特的文化和習慣,有些善良的風俗習慣可以算是上帝給予世人的普遍性恩典,這些基督徒當然可以享用,沒有問題。

但是,該怎麼分辨能不能使用?

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