约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2012年02月17日婚姻

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发问:1.基督徒男友有“外遇” 2.女生学历高于男生很多 3.预定论 4.信仰好(下)

在信箱里,我常常要接到各式各样弟兄姊妹问题的信件。

有很多,是关于婚姻和感情的。

其实,我知道,只要顺着当事人想要听的话讲,当事人都可以得到很大的安慰。

但是,那是真正的安慰吗?

当一个人罹患癌症,身上开始出现病痛。

医师假使硬是顺病人的喜好,告诉对方他不是癌症,然后开开止痛药,

确实,短时间会让病人舒服,但是至终只会害死这病人,延误他的治疗时间而已。

‘他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤,说:平安了!平安了!其实没有平安’(耶6:14)

很多时候,当局者迷,旁观者清。

旁观者反而比较可以跳出很多限制,尽量客观分析手中拥有的资料。

姊妹!我有个女儿,她还小。

但是,她是我的心肝宝贝,是我掌上明珠,我希望她长大以后嫁得幸福。

然而,现今的世代邪恶,很多男人(包括教会弟兄)更是邪恶。

你绝对想像不到有那么多可恶的男人,会对姊妹造成多大的伤害。

‘因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好’(林前7:26)

我希望每位姊妹都能嫁到好弟兄,但是,除非找到好对象,否则宁可不要嫁。

这是上帝的保护,不是上帝的遗弃。

我对孩子未来对象的要求,其实很简单:

1.信仰好

2.上进心

学历、经历,不是重点,只要他们能彼此沟通,能谈得来即可。

但我也必须很坦白讲:

学历差距很大时,要能彼此沟通,其实是很困难的。

至于什么叫信仰好?

上教会?做礼拜?参加很多聚会?当主席?每日读经祷告?

别傻了!

只有那些抱持真正‘圣经世界观’的弟兄,才是真正信仰好的。

也只有那些真正抱持圣经世界观的弟兄,才是你该嫁的。

随着年纪越来越大,我越来越对那种表面敬虔倒足胃口。

那种表面的东西,多容易模仿与学习啊?

但真正内心的敬虔,却是何等困难的成圣功课!

我越来越能体会主耶稣对法利赛人那种表面伪善的极度厌恶,

因此,与其和那种表面敬虔的人在一起,我还宁可和表面就不敬虔的娼妓与税吏在一起。

我不是说不要和真敬虔的人在一起,请不要误解,

我说的是,‘表面敬虔而内心不敬虔’和‘表面就不敬虔的娼妓税吏’,

后者还比前者更干净、更单纯、更不具伤害性。

相反的,前者一旦露出真面目,伤害常比后者大很多,

很多教会之狼,不就是前者的模式?

我敢保证,许多姊妹婚前眼睛都是瞎了!自己为自己找重轭来负,白白吃苦流泪而已。

那些重轭,其实旁观者早就可以预期,只是当局者迷而已。

你可听过,竟然有弟兄在教会里表现非常敬虔,但结婚洞房之后,竟然对妻子破口大骂,认为妻子欺骗他,只因为妻子胸部小?

事实上,我为这姊妹悲哀,因为这弟兄不可能婚前都不露出任何蛛丝马迹,

只是这姊妹当时被感觉冲昏了头,没小心留意,或者是听不下别人的劝而已。

我大学时的团契,已经是风评很好的团契了。

可是,有多少弟兄,其实是专门找漂亮姊妹聊天,而对姿色平庸姊妹冷冷淡淡的?

窈窕淑女,君子好求,这是人性,无可厚非。

问题是,假使在婚前,弟兄就已经专以‘外貌’来取人,专喜欢和‘身材好’的姊妹聊天,

你觉得,他在婚后,当自己妻子丧失美色、身材变形,还能继续持守真爱吗?

他在婚后,面对比妻子更年轻貌美、身材更火辣的女性的诱惑,能坚守得住吗?

信仰好?

说真的,一大堆我都嗤之以鼻!

真的被检验过了?

真的面对考验过了?

很多所谓的“信仰好”,是因为没遇到暴风与诱惑罢了。

真正的暴风与诱惑来,就会像火的试验、大浪对房子的冲击一样,

有多少是纸糊的、盖在沙土上的房子罢了,禁不起检验的?

不相信?

当美女主动诱惑时,你男友承受得住吗?

什么叫真正信仰好?

请仔细阅读:

基督徒行为竟然和不信者一样烂

你和男友的认识,其实就某种程度来说,只是一起工作,后来日久生情而已,这是很常见的现象。

另一方面,出现第三者,本来就很容易使你更感觉到所谓的“爱意”,这也是很常见的现象。

但是,我们必须冷静来分析‘客观的事实’,而非被‘心中的感觉’牵着鼻子走。

基督徒不能当感觉的奴隶!

基督徒必须将理性、感觉、道德、良心、、、,全部拿来用圣经检验,回归真理。

你可知道,当你男友和未信者发生不正常关系,这是何等严重的警讯?

这是不容否认的客观事实,不能被你心中的感觉所蒙蔽。

事实上,这个资料,就足以让我判定这人不是真正抱持圣经世界观的人。

单单这部分,我就认为他信仰不好。

请注意,我不是说假使他和你发生婚前性行为就信仰不好(假使有的话,我只是举例而已)。

没错,万一他和你发生婚前性行为,这是犯罪,但是,毕竟你们是恋人,这种诱惑真的很大。

问题是,一个已经有“心爱的”女友的弟兄,竟然会因为其他女性的诱惑,或是自己把持不住,就和其他女性发生性行为?更何况对方还是未信者?

我也不是讲分隔两地(像台湾中国两地工作),然后因为长期分开,受不了诱惑而发生无感情的性关系。

这一样是犯罪,但起码不是发生感情。

问题是,你们才分开多久,他就受不了了?

再者,通常真爱一个人的时候,一旦分手,会很痛很痛,对其他异性会丧失兴趣,必须一段时间疗伤止痛的,这时他可以轻易就让第三者入侵?或是可以开始新恋情?

我一点都不相信他是真正生活严谨、道德良好、认真持守信仰的人,

我更不相信他是真正爱你。

我是弟兄,我知道性对于男性的诱惑,

但是,我也可以讲,一个真正爱你的男人,不用是基督徒,在你的例子里,也可以做到不和第三者发生性关系的事。

但他是基督徒,却做不到?比未信者还不如?

都还不讲个性的差异、沟通的问题,单单信仰不好这一点,就不用再考虑了。

他以后会不会变好?我们当然不知道,也无须知道。

但起码,现在上帝已经让你看见这事实,你可以保护你自己。

姊妹,你可知道,男人需要婚姻,女人不用?

上帝创造女人,是因为‘那男人独居不好,我要造个配偶帮助他’(创2:18)。

请注意:

1.这经文是说男人独居不好,不是说女人独居不好。

2.这经文说的是男人需要女人帮助,可不是说女人需要男人帮助。

(独身恩赐不在这里的探讨中,以简化问题)

世俗观念,早就扭曲了我们的想法,造成我们社会都以为女人需要男人。

但那根本就错了!是男人需要女人!

(当然,严格来说,两性都是彼此需要,但我们不多讲,以免复杂化)

丈夫是妻子的头,妻子必须顺服丈夫。

问题是,假使姊妹没结婚的话,她就不用顺服丈夫这个头,不是吗?

换言之,嫁错男人,是为自己找进一个烂的领头者,自己还必须顺服。

这是自己为自己找重轭来背,而不是真正上帝要姊妹背的十字架。

没错,所有婚姻都是上帝配合的,但却不都属于上帝积极的配合,

很多时候,其实是上帝悲叹的消极配合,许可任凭姊妹被感情冲昏头去乱嫁人而已。

我绝对可以保证:

娶到烂人,弟兄流的泪不会太多;

嫁到烂人,姊妹流的泪一定像大湖。

娶到烂人,弟兄依然是头,不用顺服妻子,痛苦较小;

嫁到烂人,弟兄也依然是头,姊妹却必须顺服烂的头,痛苦保证超级大。

姊妹当然要尽量找对象,当然不能轻易就说要独身。

但是,要找也要找个好的头,顺服起来会轻省很多。

找到好的头,你是在幸福中顺服,虽然还是有时会流泪、会吵架,但至少蒙主祝福。

至于婚前就可以知道不是好的头,那就免了,不需为自己制造‘一辈子’的重轭。

请注意,不是一天两天,不是一年两年,是一辈子!

天啊!想到都不寒而栗!

上帝要带给我们幸福,但是,有时假使我们硬要往坑里跳,上帝未必会阻挡,但痛苦是自找的。

其实,在整件事情里,我看见的事实是:

上帝疼爱你,深深在暗中保护你,不让你未来受更大的伤害。

你可想过,假使今天的外遇事件,是发生在你婚后,你还能讲出“我很爱他”的话吗?

届时,恐怕你是在痛苦中长久难以恢复,而不是像现今那种“爱”的感觉了。

婚前要合圣经分开,非常简单。

婚后要合圣经分开?唉!难上加难了。

愿上帝祝福你,赐下力量给你

小小羊


姐妹啊…
小小羊这样不厌其烦得从许多角度观点,列举了许多例子.
无非就是"爱"妳.不愿妳受骗而受更大更多的伤害.
请试着先冷静下来好好的看这两篇文章.
我也是男人.我知道小小羊讲的关于男人的那些事.我也曾经
感情失意也能感到妳的伤心痛苦.
而我在这园地约五年多.几乎每天来这里看小小羊的文章.
小小羊绝不是夸大渲染也不会只用好言好语来安慰妳.
他是真的不忍心看着妳与许许多多姐妹们受苦受害啊.
千万不要辜负了小小羊的好意与苦口良药啊.

Posted by 森 at 2012年02月17日 00:24

我多年前的亲耳所闻,亲眼所见,一位从医的教会之狼,混入教会中,口谈经文是头头是道,教会因为是万红丛中一点绿,这位色狼一出现教会中,马上迅速"窜红", 姐妹们是趋之若骛,争相争宠还彼此嫉妒,而这位所谓的“弟兄”还诱骗姐妹发生关系,事后拍拍屁股走人,这事且是发生在”非常大,人数可说是台湾数一数二的灵恩派教会中。我不知后来教会是否知道, 又如何处理这件事? 但思及这位教会之狼的嚣张行径,连外邦人都不如!! 真的感叹,这到底是这家”大”教会的错,还是要怪姐妹自己无识人之明? 姐妹阿 !醒醒吧,分手的一时痛苦,一定会随时间的过去而感恩的面对,但绝对比不上一生之久那种生不如死的痛苦!!! 看看上一篇留言中的约翰弟兄的美好见证吧。

Posted by JK at 2012年02月17日 10:31

姐妹,小小羊讲的对。我当初是初信者时就嫁给我老公了。当对信仰只当神是行神蹟奇事的神。等认真的在追求信仰时。面对负轭的痛苦,真的像小小羊弟兄形容的那样哭到可以成湖了。连孩子也在我错误的决定中受苦~~跟长辈表明他不想拜箭头全指向已信者…就算对方是基督徒若不是真的在追求信仰,也无法真正的爱你担起他对头的责任。而且可能示范一个不敬虔的榜样。

Posted by Natelie at 2012年02月17日 22:09

“窈窕淑女,君子好逑”,
哪个年轻人不羡慕别人双双对对?
谁会甘心“独守空房”、顾影自怜!
但“真爱”是值得等待的。
“30岁”却常常是一条界线叫许多姊妹们心乱如麻、方寸尽失!
一位姊妹曾对一位好弟兄心仪,交往中疑真疑幻,最后弟兄亲証这种交往是他“兄妹之情”的投入,梦醒的姊妹不怨不尢再祷告等待;
终于有人真正追求,天天来电、下班接送、茶聚看戏、与家人吃饭见面...数月之久,还未牵手,姊妹却听到上帝呼召,与弟兄谈及,弟兄尊重欣赏,但从此不再追求。
一段日子后,接到弟兄喜帖,观礼之日,她羡慕新娘,眼角淌泪...
快30岁了,自己仍孑然一身!
是固执地错过了好姻缘吗?她也曾自嘲!
却为顺服上帝仍心中平安,不管四周是如何压力,
渐渐,她学懂放手,主权属上帝,祂给便感恩领受,即或不然,上帝的安排一定最好。
最后,她完全放弃为婚姻祈求...却万万想不到,上帝原来真为她留下最好的“真爱”!他们极其恩爱、同心事奉...
等待绝不容易!像但以理的朋友那句‘即或不然’是该有的态度啊!
但愿小小羊弟兄这两篇肺腑之言能救了许多弟兄姊妹(特别是姊妹)不致在人生大事上轻率、固执、刚愎、与上帝赌气!不要在任何错误决定下赔上一生!留下痛苦遗憾...

Posted by Phoebe at 2012年02月19日 12:14

谢谢Phoebe ‘即或不然’的提醒。
对我而言,我也有深深的体会。虽然从小在教会中长大,感情方面的事情教会教导不多,自己也没有认真寻求神或追随神的旨意。
一路上跌跌撞撞,跟前男友(基督徒)分手后,对方在分手后两天交了女友(基督徒),半年后订婚,目前似乎四月要结婚吧!!难过,当初轻率地与此人交往没有认真寻求神的旨意[神没有告诉我这个人是为我预备的,没有回答也是一种回答]。喜乐,所幸没有跟这个不是为我预备的人结婚。当中,我也学习到很多功课,破坏了自己与家人的关系,但也更加体会到家人对我的爱。
去年年底,教会弟兄介绍了一位美国名校的男生给我,早年全家移民到美国定居,文化背景语言都可以互相理解,对方在去年年底受洗。教会很多人知道后来对我说:神为你预备的。但在我寻求神的旨意以后,一样没有回应,老实说,我很失望。并且,我也在其中备受压力。大家认为我不给对方机会,眼光高等等地。
最近有篇讲道提醒了我。
牧师讲了个例子:有个姊妹去问一个老姊妹,教会有两个男生在追我,我该如何知道哪一位是神的旨意?老姊妹回答:姊妹阿,我老实告诉你。你不是真的想要知道神的旨意,你只是想要神替你背书。
每当我们寻求神旨意,除了读经祷告,最常做的是问人,并且常常一直问,直到问到自己想要的答案,欢喜接受说:这是神的旨意。
其实这不是神的旨意,这是你的自由意志旨意。
[我想当初在与前男友交往的开始,我自己认为神没有说不行,那就是可以。如果我已经犯过一次错误了,我怎能不小心我的下一次呢?]
你说我现在急不急,肉体上,我很急,也会担心。并且除了自己急,教会弟兄姊妹也给我压力。但是我明白我更想要神应许给我的,因为那是最美最好的。虽然如同小小羊说:在外人眼中不一定是好。‘即或不然’,我还有神。
王上19:14
当以利亚说:我为耶和华─万军之神大发热心;因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知,只剩下我一个人,他们还要寻索我的命。
王上19:18
但神的回答是: 我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。

Posted by E.W. at 2012年02月26日 04:35

神没有告诉我这个人是为我预备的、、、但在我寻求神的旨意以后,一样没有回应,老实说,我很失望、、、、、有个姊妹去问一个老姊妹,教会有两个男生在追我,我该如何知道哪一位是神的旨意?老姊妹回答:姊妹阿,我老实告诉你。你不是真的想要知道神的旨意,你只是想要神替你背书。
答:
姊妹!假使这是你对‘寻求神旨意’的观念,那我为你的未来继续捏一大把冷汗!
首先,基督徒面对重大决定时,‘寻求神旨意’的观念是正确的。
问题出在哪里?
出在假使我们以为‘神的旨意’就是—–上帝告诉我—–透过‘个人’‘内心的感动’—–那么,我们是严重误解上帝旨意的课题,而且很容易误判连连。
我再换个方式讲一次,假使我们以为上帝旨意的传递,就是透过‘我内心的感动’,那我们惨了!
寻求上帝旨意,是正确的。
但是,假使我们以为透过一些‘简单’的方式,就可以‘明确’获得,那我们几乎都走错了!
我们要先有一个观念:
寻求上帝旨意,‘常常’都是要‘多方面’、‘多管道’、‘多角度’去进行检验,而不是单靠一种方式,好比内心感动来获得。
并且,我们要承认自己只是有罪有误的人,不是无罪无误的神,所以,我们可能误判。当我们发现自己误判,我们就必须随时修正。
以‘询问别人意见’而言,谁说这就不能是一种寻求上帝旨意的方式?
当我们读书时,遇到不会的问题,都可以请教老师了,谁说遇到人生重大问题,我们就不能请教属灵前辈?
谁说寻求上帝旨意时,上帝不能透过‘别人’来帮助我?
没错,假使我们只在乎别人意见,而且只想问到我们想听的答案,那一定是错误的寻求上帝旨意的方式。
但是,将‘询问别人意见’当成一种寻求上帝旨意的工具之一,并不是错误,而且非常好。
“有个姊妹去问一个老姊妹,教会有两个男生在追我,我该如何知道哪一位是神的旨意?老姊妹回答:姊妹阿,我老实告诉你。你不是真的想要知道神的旨意,你只是想要神替你背书”
坦白说,单单这个例子,我根本就不认为我们能得出这个年轻姊妹,就是那种只要神为你背书的人。
她遇到困难,去请教属灵长辈,有何不对?
难道身为父母,会希望自己小孩婚姻大事、选科系大事,都不要请教父母意见,都该自己决定搞定,才叫敬虔爱主?
然后,‘上帝没有回答’,我们就不能继续动作?
请千万记清楚这个观念:
上帝没有回答,我们就以为是上帝答应,这一定是错误。
但是,上帝没有回答,我们就以为不能继续动作、或以为这就是上帝不答应,这更是错误。
很多时候,上帝未必立即回答。
这时,我们继续要多方面、多管道进行评估衡量,继续谦卑寻求上帝心意,但该尽的本分,也该继续尽。
所以,该继续和对方交往,就该继续交往,以便更认识对方;
该努力寻找对方优点缺点的资料,就该继续搜寻。
基督徒从来就不是‘消极’的宿命论,而是‘积极’的预定论。
“教会弟兄介绍了一位美国名校的男生给我,早年全家移民到美国定居,文化背景语言都可以互相理解,对方在去年年底受洗。教会很多人知道后来对我说:神为你预备的。”
教会人说出“这是神为你预备的”,这是胡说八道!妄称上帝名号!
谁能轻易就知道上帝心意啊?
更何况是与别人有关的事,而不是自己的事,更不能这么轻易就说知道上帝心意是什么。
但是,就前面的条件而言,文化背景、基督徒身份,显示并非不能开始进行婚友考量。
也就是说,既然是适婚年龄,对方条件也不错,就可以开始认识看看,不用凡事等到明确答案。(除非一开始就可以从个人资料判定不合适,好比对方非基督徒、有不良嗜好、、、)
但是,先认识看看,不表示就要快速将感情放进去。
认识,只是表示说和对方聊聊,彼此知道各种资讯,至于感情,要尽量晚一点放。
假使彼此互有好感,那就继续发展下去;
假使有任一方没有好感,那就该准备停止。
上帝的引领,有时是很明确,一开始就清楚,但是,也很多时候,是要我们边走边寻求的。
我们不要随便限制上帝引领的方式,因为,我们没比上帝大。
上帝的旨意,有显明的旨意,和隐密的旨意。
显明的旨意,就是圣经,透过全本圣经教导,我们可以清楚上帝显明的旨意。
而上帝显明的旨意,不会违反上帝隐密的旨意。
‘人要努力尽本分’,这就是很重要的上帝显明的旨意。
该相亲就去相亲、该认识就去认识、、、、,不要凡事被动、只想等神秘答案。
我绝不是说‘个人内心感动’不重要,事实上,那非常重要。
但是,假使我们以个人内心感动为‘唯一’,而且以为那是‘最重要’考量,那我们一定错误。
寻求神的旨意相关文章

Posted by 小小羊 at 2012年02月26日 16:48

小小羊在"走偏了的‘寻求神的旨意’"一文中对于‘轻忽上帝显明旨意,却专注于上帝隐密旨意’这种偏差行为的提醒,让我想起康来昌牧师另一篇文章"何谓神的旨意?",与姊妹分享:
神的旨意是我们生活中到底要娶哪一个?嫁哪一个?到哪里工作?……这一类的事情,我觉得我们不太能知道什么。我的根据是,“不要为明日自夸,因为一日要生何事,你尚且不能知道。”(箴二十七1)耶稣说过:“神却对他说:‘无知的人哪!今夜必要你的灵魂,你所预备的,要归谁呢?’”(路十二20)雅各也讲过:“你不可以说,我要到哪个地方去做生意,然后工作几年赚多少钱。其实明天如何,你们还不知道。你只能说:主若许可。”(雅四13-15)换句话说,我不一定知道主许可不许可。
我觉得在生活中,神给我们的个别带领,其实我们并不太能知道,或者说我们不能够从神那里很清楚的对人说:这个公司就是你应该去的。我知道我这样讲可能很多人会抗议,但我还是要说,从圣经来看,包括保罗、耶稣、雅各的话,我们都不知道“明日如何”。
但是,我们不知道神的旨意吗?我认为我们知道的神的旨意是一个大方向。什么是神的旨意?在圣经里面。
(http://word.fhl.net/cgi-bin/rogbook.cgi?user=word&proc=read&bid=5&msgno=22)

Posted by 多加 at 2012年02月26日 20:13

顺着小小羊放在回应文的连线连过去,发现许多好文章,像宝藏一样!
其中一篇特别吸引我
上帝会“牺牲”人,以便完成旨意吗?
读下去时便流泪。。。进入园地到今天,有时候,并不能立刻读懂某些园地文章,但读完这一篇,似乎是一条钥匙,帮助我明白更多版主在真理上的“执著”!也帮助自己更多地明白个人的所谓苦难故事。
嗯,请不要耽心,我并未离题回应!
看着E.W.在感情事上的疑惑和小小羊的回应,就知道这连续两篇的文章是何等精彩,叫许多人深深反省并得帮助!发表不久,我把它推介给所认识的年轻人,也给同辈人,只因我们都有下一代成长中的孩子需要这方面的指引!
自己作年轻人时,正如E.W.说:“感情方面的事情教会教导不多。。。”
于是自己找书看、参加相关讲座。。。
却很少读到像这两篇的切入方法,是那么的语重心长,开宗明义说:
“我知道,只要顺着当事人想要听的话讲,当事人都可以得到很大的安慰。
但是,那是真正的安慰吗?”
今晚读过连线文章后,我更深的体会是──
在感情议题上,年轻人尽管一开始便读了许多正确的真理教导,也不会全懂!甚至很少会立刻就完全按著真理原则行出来!总是在年纪渐长,灵程路上跌跌碰碰后,失败过、软弱过、偏执过。。。最后才读懂、修正偏差、回归真理上处理感情事!
因为自己就是从年轻走到中年的今天,积累了许多的愚昧和失败后,才能回头过来明白更多早年听到的真理教导。
但能够接受过真理教导的年轻人总强过拒绝被真理教导的人!
总有一天,这人会成熟,就结出果子来。
年轻的E.W.,愿妳听到真理的声音后,就以平安的心照着去行!
而不要像父子骑驴故事中,被个别主观的意见影响下,到处讨好,却到处不讨好!
请用心读连线文章哦!

Posted by Phoebe at 2012年02月27日 01:08

谢谢弟兄姊妹的爱心提醒。已看过部分连结文中,心得就不在此多说了 🙂

Posted by E.W. at 2012年02月27日 11:13

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5条评论

  1. 小小羊说道:

    补充一点,关于‘男女婚姻’和‘基督与教会’的类比,我们使用时要很小心。
    因为,这两种状况,有很多限制的。
    好比‘夫妻性行为’,就不能随便拿来‘基督与教会’、‘神与人’中来类比,不是吗?
    同样的,讲到‘独居’,这也是不能随便拿‘基督与教会’来进行类比理解的。
    其实,圣经里讲到‘独居’,几乎没有见过有拿‘基督与教会’来进行类比的,就像圣经讲到‘夫妻做爱’,也不随便拿‘基督与教会’来类比。
    相反的,只要提到‘顺序’、‘权柄与头’,就常会提到‘基督与教会’的类比。

  2. 小小羊说道:

    给Lily:
    不好意思,我倒想请问一下,我这样解释圣经,哪里有错?
    你能使用圣经,讲得出哪里错吗?
    你认为正确的观念是什么?
    ‘女人独居不好,需要男人帮助她’才叫合圣经?

    我们绝不反对婚姻,更反对鼓吹禁欲不婚,
    因为圣经明讲,男婚女嫁是好的、合宜的。
    但是,我们要很小心各种社会上常见的错误观念。
    社会上不断灌输大家‘女人很脆弱,没有男人活不下去’,这就是错误观念。
    对于错误的观念,我们要用正确的圣经观念来取代。

    男性虽然刚强,女性虽然柔弱,
    但在婚姻部分,是‘男性需要女性’更大于‘女性需要男性’。
    在独身部分,男的独身,状况常比女的独身状况差。
    别的不讲,单单生活起居、淫乱部分,独身男性就常比独身女性严重。
    历史很清楚会让我们看见,天主教的神职人员不准结婚规定,导致男性神父、主教性淫乱的一大堆,反而修女淫乱的并不多。
    这是很清楚证明圣经真理的可贵,以及违反圣经提醒的可怕。

    更详细的婚姻观念,欢迎你阅读园地‘婚姻’分类夹里的文章,你就会有更清楚的观念。

    • 主内微声说道:

      因为对创2:18的解释以前没见过像这样解释的。我觉得神的话要放在整本圣经里来解释,这样才全面平衡。圣经里把婚姻关系预表为基督和教会的关系。我觉得男人和女人的婚姻不在于谁更需要谁,而是神原先美好的旨意就是如此,神让亚当夏娃成立家庭是有使命的,看创1:28。无法想象在婚姻中一方是出于没有这个需要而为了满足另一方的需要而组成的。这样对姊妹也不公平吧?神爱每一个人,女人的功用和男人不同,但并不代表女人在婚姻中就是被动的接受这个婚姻关系。我觉得现在姊妹的婚姻是信仰所带来的难处,其实姊妹从身心灵方面都需要弟兄的扶持和帮助。圣经上也说:两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。 看传4:9-12. 我之所以觉得您文章中的这段文字解释有点问题是因为这种解释会让未婚的姊妹产生误解,觉得她们不需要结婚。虽然你本意不是这个意思,但让人看了确实会产生这样的误解。我觉得现在的问题是教会里弟兄很少,姊妹很多,所以姊妹的婚姻是个难题。再加上姊妹自己也有自己的要求不是随便有个弟兄就行,有时候姊妹年龄大了,好不容易遇见个信的,也就不敢再拖下去,就将就结婚了。这种婚姻的质量肯定不会高的,所以会有很多眼泪。但是不结婚的眼泪也很多。我身边就很多这种例子,要么没有合适的婚姻对象,要么就陷在婚姻的痛苦里。其实现实残酷很多,很多是需要祷告神来怜悯的。尤其在幸福婚姻里的人是无法体会未婚姊妹的痛苦的。

      • 小小羊说道:

        给主内微声:
        不好意思,你可能还是没有抓住重点啦!
        男女当然是互相帮助,这没有问题。
        但问题是———在‘独居’部分,谁比较需要谁?

        我讲的东西,不是原创,而是唐崇荣牧师就是这样讲的:
        “唐牧师又说为上帝说“那人独居不好”的当儿被造的人是亚当,因此男人独居不好,女人独居则较比男人好:“男人不结婚像野兽一样,有时像疯狗,有时像野马,如果不结婚却能像天使一样的人少得不得了。培根说:不结婚的男人要不是天使,要不一下子变成野兽。””

        “男人对女人的需要大于女人对于男人的需要。女人独居能力有时候大于男人独居之能力。”

        “男人很需要女人,男人独居不好,因为他们无法照理自己。女人不那么需要男人,可以独善其身。所以男人不应该践踏,羞辱,比你软弱的女人。打女人等暴行的男人是没有羞耻没有伦理有没有榜样的男人。、、、男人独居不好,所以造了女人来帮助他,而不是绑住他,想要把对方绑住的一定是自己先失去自由。”

        唐牧师这几段话,请多揣摩。

        2.看创1:28。无法想像在婚姻中一方是出于没有这个需要而为了满足另一方的需要而组成的。这样对姊妹也不公平吧?
        答:
        很不幸的,你可能错了!
        因为,你可能没搞清楚圣经里面‘先后顺序’的观念。
        ‘先造男,后造女’是很重要的概念。
        这不是对女性不公,而是上帝的规定与实际做法!
        正如‘男人是女人的头’,这是上帝规定与命令!不得用对女性不公来解读!
        否则讲难听一点,凭什么意见纷歧时,妻子就是必须顺服丈夫?
        为何不能丈夫顺服妻子?
        除非我们愿意无条件以上帝命令为命令,我们一定会错解圣经。
        当然,这不是说‘现今’我们结婚,就必须是‘弟兄需要姊妹,姊妹不须要弟兄’,而是我们现今即使结婚,丈夫和妻子一样要搞清楚彼此的重点。
        没错,丈夫当然要疼爱妻子,要为妻子死,
        但妻子必须顺服丈夫、妻子要善尽协助丈夫的本分,这也是圣经对妻子这角色的命令,不得违反!
        我们千万不要把当今世俗那种‘反对男人是女人的头’、‘反对丈夫是妻子的头’的观念放进圣经来。

        3.并不代表女人在婚姻中就是被动的接受这个婚姻关系
        答:
        没有人说‘女人在婚姻中就是被动的接受’,
        但问题是,假使我们没办法接受‘男人是女人的头’(不是女人是男人的头)、‘妻子必须顺服丈夫’(不是丈夫必须顺服妻子)、‘妻子必须帮助丈夫’(这是妻子的优先重要任务,但却不是丈夫的优先重要任务。丈夫的主要任务是‘顺服基督’,而不是‘帮助妻子’)的基本观念,我们反而可能偏离圣经了。

        4.其实姊妹从身心灵方面都需要弟兄的扶持和帮助。
        答:
        你可能又错了!
        你提的经文,恐怕并无法使你得出这种结论。
        二个人当然比一个人好,但问题是,我的问题很清楚,当你无法二个人的时候呢?
        事实上,你从圣经里,恐怕很难得出你这种‘姊妹从身心灵方面都需要弟兄的扶持和帮助’的结论。
        相反的,我还可以举出圣经讲的:
        “妇人和处女也有分别。没有出嫁的,是为主的事罣虑,要身体、灵魂都圣洁;已经出嫁的,是为世上的事罣虑,想怎样叫丈夫喜悦。我说这话是为你们的益处,不是要牢笼你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服事主,没有分心的事。若有人以为自己待他的女儿不合宜,女儿也过了年岁,事又当行,他就可随意办理,不算有罪,叫二人成亲就是了。倘若人心里坚定,没有不得已的事,并且由得自己作主,心里又决定了留下女儿不出嫁,如此行也好。这样看来,叫自己的女儿出嫁是好,不叫她出嫁更是好。丈夫活着的时候,妻子是被约束的;丈夫若死了,妻子就可以自由,随意再嫁,只是要嫁这在主里面的人。然而按我的意见,若常守节更有福气。”(林前7:35-40)

        看见经文讲的内容了吗?
        ‘不出嫁’、‘守节’、‘更好’、‘更有福气’?
        我没时间详细讲这经文,而且这经文也有时代背景,
        但请不要忘了,这段经文,是针对弟兄还是姊妹讲?
        是讲‘不要娶’、‘不要再婚’,还是讲‘不出嫁’、‘守节’?

        我还是要重复唐崇荣牧师讲过的观念:
        独身部分,弟兄比姊妹困难!

        5.现在的问题是教会里弟兄很少,姊妹很多,所以姊妹的婚姻是个难题
        答:
        圣经早就讲过了!
        ‘因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢,就不要求脱离;你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。你若娶妻,并不是犯罪;处女若出嫁,也不是犯罪。然而这等人肉身必受苦难,我却愿意你们免这苦难。、、、没有出嫁的,是为主的事罣虑,要身体、灵魂都圣洁;已经出嫁的,是为世上的事罣虑,想怎样叫丈夫喜悦。、、、我说这话是为你们的益处,不是要牢笼你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服事主,没有分心的事’(林前7:26-35)

        “因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好”、“女若出嫁,、、、等人肉身必受苦难,我却愿意你们免这苦难”、“没有出嫁的,是为主的事罣虑,要身体、灵魂都圣洁”、“是为你们的益处”、“要叫你们行合宜的事,得以殷勤服事主,没有分心的事”。

        看见了吗?
        因为这时代邪恶,很多男人很不好,所以万一姊妹没机会结婚,不用担心,因为那是上帝的怜悯与恩典,不要姊妹受苦难,而是要姊妹专心服事主,并能持守身身体与灵魂圣洁!
        上帝早就已经对未婚姊妹讲出答案了!
        只是,大家真的愿意听下上帝的答案吗?

        男女结婚,绝对正当!
        但假使没有好机会,就不要作贱自己随便嫁人,就是这么简单。
        因为,万一独身,姊妹比弟兄更能好好过活。

        另外讲一个观念,请不要以为‘帮助者’就是次等。
        因为,圣经也常讲上帝是人类的帮助者,而上帝可比人还大。
        圣经讲妻子帮助丈夫,并不是要贬低妻子,而是要妻子‘行合宜的事’。
        上帝创造的世界,是有规律、有秩序、有先后的、有功能的。
        我们若不遵守这些秩序,就会天下大乱。

        唉!我在台湾的园地里,是没办法这种针对不同意者的讨论的啦!
        因为我真的很忙,没有三头六臂这样回答每个不同意者的问题、去针对每个不同意者的论点详细讲解。
        我只能在大家有读不懂、有疑问时,尽量讲给大家听懂而已。
        所以拜托大家,假使读了我的文章不同意,就请不用发表意见了啦!(假使有读不懂的地方,则欢迎发问)。
        这样的规定,看似很没爱心,但这其实才是真正能使园地有办法存活下去很重要的方式。
        要不然,我一天就算有三十六小时都不够用啊!拜托大家啦!

        相关规定,请大家自己读一下‘设立宗旨与说明’分类夹里的文章。谢谢大家。

  3. Lily说道:

    姊妹,你可知道,男人需要婚姻,女人不用?

    上帝创造女人,是因为‘那男人独居不好,我要造个配偶帮助他’(创2:18)。

    请注意:

    1.这经文是说男人独居不好,不是说女人独居不好。

    2.这经文说的是男人需要女人帮助,可不是说女人需要男人帮助。

    (独身恩赐不在这里的探讨中,以简化问题)

    世俗观念,早就扭曲了我们的想法,造成我们社会都以为女人需要男人。

    但那根本就错了!是男人需要女人!

    这样解释圣经对么?

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