约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2012年03月5日教会流行观念

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发问:基督徒跟滥好人的分别是什么?

问题:

请问基督徒跟滥好人的分别是什么?基督徒是否什么都要说 "yes" 吗?当基督徒乐意帮人,人就利用我们;当我们不愿被利用时,就说我们是伪君子。基督徒在工作上乐意帮人,人就把他们本应做的份内事也推给我,我不愿就被说成我很虚伪。请问我们如何灵巧像蛇,驯良像鸽子?

答:

1、基督徒当然不是烂好人。

基督徒变成烂好人,是自己变的,不是圣经教的。

你不觉得,我一点都不像烂好人的样子吗?

我们对人家的帮助,要衡量自己能力、感动……,不是人家有求就必应。

连上帝都不对我们有求必应,我们难道比上帝还厉害?

爱心、助人,都是好事,也是基督徒的本分。

但是,上帝可不要我们当个愚昧的基督徒,而是要我们成为有智慧的基督徒。

‘爱心’与‘公义’、‘智慧’,从来就没割离过。

‘你手若有行善的力量,不可推辞,就当向那应得的人施行’(箴3:27)

‘有行善的力量,不可推辞’,这是爱心。

‘有、、、力量’(所以,自己清楚分辨过自己有无力量没?)、‘向应得的人’(有没有认真衡量过对方是否属‘应得’的人?),这是公义与智慧。

2、你所讲的人家的批评,岂不是和我在园地的遭遇很像?

永远都会有“好心人”来批评你,告诉你该这样做那样做,否则说你不属灵;

永远都有对你提出要求但被拒绝的人来批评你,说你没爱心,不属灵。

但‘智慧之子,总以智慧为是’(太11:19)

3、如何灵巧像蛇,驯良像鸽子?

a.努力祷告求智慧

‘你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神,主就必赐给他’(雅1:5)

b.多读经、多读园地文章

圣经越熟,反合性经文越熟,正确的教义与观念越熟,就会越有智慧。

c.多和智慧人在一起,多请教智慧人

和愚昧人在一起,久了之后,自己也很容易受影响而变愚昧;

和智慧人在一起,多请教智慧人,久了之后,自己要笨也很难。

小小羊


习惯于当“烂好人”的人,通常不会在听明白教导之后就立刻有勇气改变,立刻就充满智慧来平衡‘爱心’与‘公义’,
他仍会怕人、怕事、顾虑、争扎、矛盾、犹豫、后悔、反思、尝试。。。
往往需要一段时间、渐进式来告别那些愚昧人的处事方法。
他需要做的,就是依照文章中第3点“如何灵巧像蛇,驯良像鸽子?”
的回答去作,且要留心、放心、用心、恒心、决心。。。去作、去改、去行!
昨天刚在丧礼中送别一位癌病姊妹,回家就回想着这半年是如何从同情安慰陪伴她到最后向她作“勇敢进言”,地上与她最后一通电话是拒绝前往陪伴她,相信她能找到另外的陪伴者,之后她再没有来电。。。
我写了日记,节录与园友分享我的反思---
“XX:不见妳45天了,我不亲身问候妳,却真的盼望妳拥有完全的平安、完全的释放。。。不要再跟上帝睹气下去!”
2月16日那天,我不知道妳仍否在世上,在日记上便写下了这段说话,妳却在2月17日离世!
我能说遗憾于没有再亲身探望妳,或亲口再慰问妳吗?
我是尽力了,不会说遗憾了!
对身边家人或弟兄姊妹的关心、爱护,我能尽力多少才没有遗憾?
当说的话,要安慰的,我作了;要劝勉的,我也勇敢作了,没有因妳软弱而有所保留,这一点我才更没有遗憾!
XX,将来再见在天家,我们一定能彼此更坦然,
上帝在人所有的不足当中,祂成全一切!
谢谢小小羊弟兄的示范和教导,我在园地上学习到许多从前没有留心学的功课,当你说:“基督徒变成烂好人,是自己变的,不是圣经教的。”
我真盼望能更早听到这样的提醒!

Posted by Phoebe at 2012年03月4日 23:56

小小羊说明:
删除BK恶意言论。
以下是JK弟兄的回应。
废死刑?我这基督徒的看法(一):矫正?报应?
摘录自小小羊弟兄的文字:
这种强烈的死刑观,既然是贯穿全本圣经的重要教义,我们岂能用爱心来排除,甚至说不该用报应的观念来执行死刑?
若是如此,如何解释圣经里那些报应、公义的经文呢?
事实上,假使刑罚去除了报应观念,去除了赏善罚恶的公义观念,那么,这样的刑罚观念,是不合圣经的。
不是反对矫正,但矫正不能排除报应与死刑
我们并非反对矫正,或是认为不需矫正只需处死。
确实,我们轻易就能看见圣经里一大堆拯救、悔改、认罪、赦免之类的经文,
这都是属于矫正的观念,也就是‘给你悔改的机会’、‘给你教育的机会’。
但是,因为有矫正成分,就走到反对报应成分,进而主张废除死刑,这也未免走过头了,离开圣经依据了。

Posted by JK at 2012年03月5日 16:33

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