考试：妇人太虔诚，老公孩子不如神
请大家依据圣经，提出看法与解答。
只要有心得，就可以尽量提出分享。
因为，这样才能更快速帮助自己成长，也会帮助其他弟兄姊妹。
讲错没有关系，我会提出讲解。
不过要提醒一下，这考试只针对认同园地路线的弟兄姊妹，不是给不认同者回答用的。
题目：妇人太虔诚，老公孩子不如神 （中国时报【李坤建╱新竹报导】）
“丈夫、子女、家庭、神的旨意，那一个对妳最重要？”“当然神最重要！”蔡姓女子坚定回答；蔡女参加教会活动太投入，刘姓丈夫不堪折磨诉请离婚。法官传唤刘妻答辩，没想到刘妻洋洋洒洒写了廿页赞美神的言词，庭讯时皆以神的旨意来做答辩，令法官快抓狂，判准离婚。
刘姓丈夫向法官陈述，廿年前和妻子结婚，妻子约十二年前起信仰基督教，经常彻夜不归。五年前，妻子变本加厉，灌输孩子“现在所有的一切都是神的，包括辛苦赚来的钱都是神的。”把家中生活费、菜钱、米钱等费用奉献给教会。
刘妻三年前加入新北市新店区（原台北县新店市）的新耶路撒冷教会后，未经丈夫同意，把台中公寓卖掉奉献给教会。丈夫到教会索讨捐款，教会负责人却告诉他，是神要他们成立“新耶路撒冷丰盛网有限公司”，准备要把全世界的财富翻转进神的国度。
刘男指称，妻子为“神”弃“人”不顾，行为走火入魔，对家人造成莫大伤害和精神虐待，无法预测妻子那天又会变卖其他家产奉献教会，因此向法院诉请离婚。
法官传唤刘妻答辩，刘妻洋洋洒洒写了廿页赞美神的言词，庭讯时也以神的旨意来答辩。刘妻说，神很快启动“末日财富大翻转”，把全世界财富翻转到基督徒手上，所以奉献出去的钱是为了小孩、丈夫所预备的。
刘妻说，她绝对不会离婚，因为离婚就是得罪了神，丈夫生气暴怒都是撒旦要来破坏她的婚姻、拆散她的家庭，她相信只要遵行神所喜悦的事，神就会释放被撒旦俘虏的家人，卖掉房子是要家人得救。
法官认为，蔡女对宗教信仰“虔诚”之程度令人咋舌，动辄以“神”为依归，全然不将“人”放在眼里，不论何人皆无法与蔡女共同生活在一切以神的意旨为依归的婚姻生活下，两造的确难以维持婚姻，因此判准刘男离婚请求。
其实，就整篇报导叙述来看，这妻子很明显违反了下列经文：【人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此】(提前5:8)、【好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得 神的道理被毁谤】(多2:4-5)
至于做丈夫的，去教会要求归还捐款，教会负责人与妻子用来拒绝的理由：〔上帝会把财富翻转到基督徒的手上〕也与圣经的教导不合：【我亲爱的弟兄们，请听， 神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？】(雅2:5)、【你该知道，末世必有危险的日子来到。因为那时，人要专顾自己，贪爱钱财，自夸，狂傲，谤讟，违背父母，忘恩负义，心不圣洁】(提后3:2)
(我认为当一个人口口声声说捐献出去的金钱，最终神会将全世界的财富翻转到基督徒的手中时…。她虽然口里不承认，但是很明显的内心是爱钱的)
最后，这教会的牧者似乎也与保罗在提多书的教导不合：
【 监督既是 神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财】(多1:7)
(这很明显的并不是十一奉献，并且以没有得到夫妻彼此的同意。而当做丈夫的来要求退还金钱时，教会不应该不退还。)
Posted by Brian at 2012年08月2日 19:06
这妇人乍看之下是很敬虔的，
但是令人遗憾的是她的敬虔是否合乎主旨，却是另外一个问题，
单就这些讯息，我们虽然不在其中，却也可以按著主的话分辨当中的问题。
一、离弃家庭
救赎我们、使我们与属天盼望有份的主，确实拥有绝对的主权，
这主权在家庭、在生命、在任何关系中都是绝对至上独一的；
但这主权也要我们照管自己的家庭（提摩太前书三章15节）、
孝敬自己的父母（出埃及记廿章12节）、
对丈夫的顺服（彼得前书三章1~6节）、
教养自己的孩子（以弗所书六章4节）、
亲手作正经事（以弗所书四章28节），
倘若有特别的呼召，那是我们当舍下一切跟随，
但在没有这呼召的情形下，我们还是有我们的本分，
而这也是向着世界的见证，我们虽在这世界中生活，却是寄居、不属乎世界；
如此来看，这位妇人忽略了本分，反也成了不好的见证。
二、教会的问题
会经常彻夜不归这部分虽然在这篇新闻中没有提原因，
但就个人的教会生活而言，这点是很奇怪、可疑的，
而且从后续成立“新耶路撒冷丰盛网有限公司”、“末日财富大翻转”说法云云，
是很明显成功神学色彩的教会，而认为丈夫要求离婚是撒旦的攻击，
凸显出对状况的认知已出现问题，
从这例子来看，深陷其中却不知所以是很遗憾的状况。
三、敬虔
这成了不好的见证、毁了这个妇人与家庭，也让主名在地上蒙羞，
一般未信的人不会了解当中差异，会因此认为基督徒即是如此；
况且如此真为敬虔吗？当法官与新闻认为这是“敬虔”，我想这妇人也是如此，
但我们本着圣经却不如此以为，基督徒的热心与敬虔，是要以圣经为基础的，
而不是我们自己定义，主借着圣经如何见证，这是我们的根基，
保罗见证犹太人有热心，但不是按著真知识（罗马书十章2节），
因此他们的宗教反而成为敌档悖逆永生 神的；
旧约很明确的指出，真正的敬拜与礼仪应当如何，新约虽然没有这些条例，
但却将这一切的焦点集中在基督自己身上，宣告这是一切影儿的实体、成全律法的，
叫我们以之学习、也借着信靠祂得著称义。
愿主坚固属祂的人，并藉圣经光照我们当行的道路。
Posted by Arsone at 2012年08月2日 19:35
在刘妻说出“末日财富大翻转”后，其实“丈夫、子女、家庭、神的旨意，那一个对妳最重要？”这句话根本问都不用了，就知道她心里的第一位是谁了。
在以"把全世界财富翻转到基督徒手上"为前提，当然口头上谁都会说把神摆第一位。我不敢说她之前的宗教为何，但是异教的敬拜方式很明显已经融入她的思想当中，以利益交换为前提与神进行交易，老实说刘妻只是改变"宗教信仰"，本质上根本没有改变。
一个真正信靠神重生得救的人，生命的确是会把神在第一位，但绝对不是以利益为前提。也绝对非只是个爱神而不爱人的生命，因为这明显违反圣经。
我不敢说她得不得救，但若没有信到因信称义、罪、十字架，而是把玛门当作侍奉对象，只能说现在没有得救，求神怜悯。
什么是基督徒?是一个活出真正以神为首以爱为特质以受苦为标志的基督徒?还是活出一个比未信者还烂的生命?
Posted by 阿鸿 at 2012年08月2日 20:41
刘妻说，她绝对不会离婚，因为离婚就是得罪了神，丈夫生气暴怒都是撒旦要来破坏她的婚姻、拆散她的家庭，她相信只要遵行神所喜悦的事，神就会释放被撒旦俘虏的家人，卖掉房子是要家人得救。
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Q1. 丈夫生气暴怒都是撒旦要来破坏她的婚姻、拆散她的家庭。
A1. 这当中可能有部份是事实，但是这事实的成因可能是妻子而非丈夫，就是说撒但控制了女人做出荒谬的事，男人因此而生气暴怒。所以女人因为贪财以为中了彩票，把扁担扔了。
Q2. 刘妻说，她绝对不会离婚，因为离婚就是得罪了神。
A2. 既然扁担已经扔了，离婚之后也不能再挑水，全家人都要渴死，这“财神”的钱要分给谁？财神爷怪罪下来就不好了，因此还是不要离婚的好，男人还在就可以替女人分钱。
Q3. 她相信只要遵行神所喜悦的事，神就会释放被撒旦俘虏的家人，卖掉房子是要家人得救。
A3. 所以神需要家里有一个男人，好方便神“洗钱”，一旦“海角七亿”转入“教会”的帐户，撒但就不再需要这一家人，他们就得释放了。
原来问题的关键在于刘妻相信“世界的财富”是撒但控制管理，尽管如此，只要“转到神国的银行”撒但就不再能够俘虏有财产的人，这样财主就得救了。
圣经有一个财主下地狱，生前有一个乞丐拉撒路吃“财主桌子上掉下来的零碎”，拉撒路是不是要先把食物奉献给教会才能吃？
谁知道那“穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐”的财主不是在享用“属于神的儿女的神国的财富”？
“我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！”这是那财主的呼声，他是亚伯拉罕的后裔啊！
路加福音 16:31 亚伯拉罕说：若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。
摩西十诫说“不可作假见证陷害人”，刘妻自己贪财，却说“丈夫生气暴怒都是撒旦要来破坏她的婚姻、拆散她的家庭”，这是在作假见证，陷害丈夫离婚之后也找不到基督徒女人为妻给自己得救的机会。
这个座落在中华民国台湾新北市新店区的“新耶路撒冷教会”要面临地狱之火的审判。
Posted by 基督徒 at 2012年08月2日 20:54
到了这阶段，损失了财物还算好。这妇人若继续下去，恐怕后果更严重。
这种迷惑不独有打着基督教名号的教会（一般是独立教会），其他宗教也有，例如法轮功（佛教的异端）。在大陆，有不少人受了迷惑，带了家中的钱就一走了之，只留下字条说要去练功，从此音讯全无，就像人间蒸发了，亦有一些跳楼死掉了。
这间“新耶路撒冷教会” 恐怕是异端居多，所传的福音都不会是耶稣基督的福音。
我怀疑这妇人尚未得救，她应该不是真基督徒，她的丈夫也应该不是。所以，圣经真理对他们来说，是陌生的。她如何离弃家庭，她如何不顺服丈夫，她丈夫如何没有保护和带领她，她丈夫如何要离婚却不是为奸淫的缘故等等都发生了。
我以为她并不是过份（真）虔诚，并不是对耶稣基督过份投入。若那教会是纯正的，而她又是真正得救，在她心中的圣灵绝对不会引导她走这种道路。
这是假师傅‘偷进人家、牢笼无知妇女…这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱 ’ 的典型例子。
但不幸的是，外界并不会（或没有兴趣）去分辨纯正教会和异端教会。于是，耶稣基督的福音会受到或多或少的毁谤。所以，当有这种事情发生，传媒又借故炒作，最好是有牧师走出来按圣经督正。
Posted by mark at 2012年08月2日 21:41
妄称耶和华名的典型例。
单以庭讯时皆以神的旨意来做答辩，就显明是不明白神的旨意。
法官或法院理应是上帝公义的代表，但不能判断何谓上帝的旨意。
教会在地上作为上帝的代表，就是要使人知何谓上帝的旨意，当一个人清楚知道上帝的旨意，就可以分辨并指出那妄称耶和华名的。
Posted by 潘雅各 at 2012年08月3日 00:09
小小羊解说之前我先不做出结论，但是我要指出一个盲点。
圣经不讲中国文化所谓的“厚道”、“中庸”这种伦理，不是说基督一定不厚道，也不是说基督一定走极端。发现教会在教义上走偏了，但是教会的人看起来都是“正派”的，在社会上都是有头有脸的人物，这有什么不好？
如果国家社会的司法正义都已经偏离了真道，谁出来指正？如果总统和法官都贪污腐败，谁才是“正派”？如果当圣经遇见文化，圣经就要让步，文化超越基督，牧师照着圣经讲道的岂不吃亏？可见不只是无知的妇人，最高级的知识份子照样会被骗，广义的来说不是正解圣经的，都可以算是对于神的道无知。
Posted by 基督徒 at 2012年08月3日 01:46
>>“丈夫、子女、家庭、神的旨意，那一个对妳最重要？”“当然神最重要！”蔡姓女子坚定回答
既然神最重要，怎么神的话还是听不进去？
正如Brain弟兄所引用的经文(提前5:8)(多2:4-5)
显然她所学到的道理仍旧不够，
虽有热心却容易走入岐途，并让基督的圣名蒙羞．
>>刘妻说，神很快启动“末日财富大翻转”，把全世界财富翻转到基督徒手上，所以奉献出去的钱是为了小孩、丈夫所预备的。
什么叫“末日财富”？讲来讲去，还不是一样是在讲属世的财宝，成功神学那一套；
真正终极的财富是“积儹在天上的财宝”
〔只要积儹财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在那里，你的心也在那里。〕(太6:20~21)
神并不缺钱，不需要我们拼了命地赚钱奉献给祂．却不顾自己家庭，祂要的是我们敬虔的心．基督徒应当追求属天的永恒价值，将信，望，爱的教导，实现我们生命当中，报导中的妇人，不仅信错了，也望错了，更没有爱对方法．
>>他们成立“新耶路撒冷丰盛网有限公司”，准备要把全世界的财富翻转进神的国度。
把属神的与属世的混在一起，才会有这个想法．．．
“神的国度”岂需要全世界的财富？才能建立？才能维持？
教会怎么会有成立公司的想法呢！到底是要得灵魂？还是要得财宝？
>>刘妻说，她绝对不会离婚，因为离婚就是得罪了神，丈夫生气暴怒都是撒旦要来破坏她的婚姻、拆散她的家庭
有些基督徒常常用二分法来判断，不是神就是撒旦的作为，
殊不知，很多事是自己不正确的观念所造成的，怪不得别人．
只要不合自已意思的（美其名是神的旨意），都归于撒旦的计谋．
像是祷告不成就，病未得医治．．．等
感叹这世代教会，仍有很多兄姐道理学得不够完整，却以此观念来大力事奉，
更重要的是，竟然没有人出面予以指正．
教会的牧者及有智慧的兄姐，要凭爱心说诚实话，
面对这样的姐妹，应给予正确的教导，劝诫，
此例，我猜应是教会的教导不够完全，道理不够纯正所造成，
所以，牧者的责任更重大了！
Posted by bluefish1215 at 2012年08月3日 12:51
1. “未经丈夫同意，把…”
不知道该妇人这么做又是凭著圣经的哪一章节？圣经的教导一再强调女人的顺服，他是读该教会牧师的话语还是圣经神的话语？
（参考林前第七章，以弗所书第五章）
2. “神很快启动“末日财富大翻转”，把全世界财富翻转到基督徒手上，所以奉献出去的钱是为了小孩、丈夫所预备的。”
还是不知道圣经哪一章节教导基督徒这种观点。
圣经是要我们积财宝在天，因为“(太 6:21) 你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
启示录（21章）里头的新天新地跟财富什么关系？难道里面的珍珠玛瑙和精金是分给信徒每个人几颗做犒赏？
3. “她绝对不会离婚，因为离婚就是得罪了神，丈夫生气暴怒都是撒旦要来破坏她的婚姻、拆散她的家庭…”
怎知丈夫的生气暴怒不是神的意思要对她警告？
这妇人恐怕是对该“教会”虔诚，不是对神虔诚吧？！
Posted by 小虎鲸 at 2012年08月3日 14:46
‘我可以证明他们向 神有热心，但不是按著真知识；’(罗10:2)
‘他们是瞎眼领路的；若是瞎子领瞎子，两个人都要掉在坑里。’(太5:14)
‘人要把你们赶出会堂，并且时候将到，凡杀你们的就以为是事奉神。’(约16:2)
‘神欲毁灭的人，神许可他们玩弄圣经。’(马丁路德)
阅毕此文，心中真是诚惶诚恐。
曾经，我也是如同此妇人ㄧ般的无知愚昧。
若不是神的怜悯牵引，我早已往地狱的路上狂奔不止。
这妇人向神的热心是有的，但动机如何，惟有神与她自己最明了。
人狂放的情感真是要臣服在圣经真理之下，受真理的约束，才不至沦为撒旦手中的工具，成为跌人的绊脚石。
我的心得是：
更渴慕神的真理、
凡事要查验、懂得分辨、
学习妇人向神的热心，但要按著真知识去爱神爱人。
Posted by Annie at 2012年08月3日 16:09
1. 感谢神使用这样的器皿，让我们更认识祂的道。
2. 妇人(愚盲)与该牧师(假借耶和华之名)必在审判台前无可推诿。
3. 这个例子再次说明，以整本圣经之整体脉络认识上帝话语的重要性。
Posted by Billows at 2012年08月4日 06:41
通常这些事情都在灵恩教会发生，他们解经很随便，又自行添加神的话语，进入一个极危险而不自知的境况，太可悲了。
Posted by 政 at 2012年08月5日 15:21
很明显的辨出这个教会是异教，且妇女的言行举止已经破坏了上帝的荣耀。
Posted by cho_kiki at 2012年08月5日 18:53
记起数年前一位来教会主讲退修会的牧者，很不解地问道：“我看了一下弟兄姐妹们想要我特别分享的问题，很多是‘请问基督徒该如何在信仰和家庭之间取得平衡？’‘请问基督徒该如何在信仰与工作之间取得平衡？’，我想请问一下，你们教会认为对于基督的信仰和家庭、还有信仰和工作是分割的部门、而且甚至是对立的吗？”
| 检举 | Posted by 小强 at 2012年08月6日 09:23
简单的说: 这妇人被异端所迷惑, 所行的岂会合乎圣道?
她所返的教会是大有问题!
Posted by Azure at 2012年08月6日 11:01
大家都分享得很棒，我没有补充。
其实，假使真理清楚的话，很容易就会知道这妇人的观念与行为错到离谱程度。
但可悲的是，现今依然有很多人是‘对神有热心，但不是按照真知识’（罗10：2）。
结果，这种信神的方式，只是越信离神越远。
‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然’（太15：8-9）
这种天天跑教会、所有钱都奉献给教会、抛家弃子的情形，不是只有这种大有问题的教会才有。
事实上，连当今很多成功神学、灵恩派的大教会也一大堆。
教会要信徒服事、多参加聚会、多奉献，结果对信徒应尽的‘照顾家庭的本分’轻描淡写、甚至避而不谈。
园地三天两头就会接到弟兄姊妹因为服事过重、家庭难以照顾而写信来发问的问题，可见这类问题有多严重与常见。
‘智慧之子总以智慧为是’（太11：19）
愿上帝帮助我们，做个智慧的人，不要轻易被各种属灵大帽子的重轭辖制，不要轻易被各种属灵的大话所蒙蔽，做个智慧而且善尽本分的人。
Posted by 小小羊 at 2012年08月6日 17:00
请问小小羊兄：
您于前文提到：“教会要信徒服事、多参加聚会、多奉献，结果对信徒应尽的‘照顾家庭的本分’轻描淡写、甚至避而不谈。”等语，
如果牧师等人的回答是：“那就把家人一起带进教会多参加聚会……”，
当家人亦一同参加教会、把教会当成家人共同的第二个家后，就真的尽到“照顾家庭的本分”了吗?
(假设在工作稳定的状态下)
谢谢。
Posted by 请问 at 2012年08月6日 20:06
给请问：
牧师那样的回答是不行的！
‘照顾家人’的命令，是不管亲人是不是基督徒，我们都必须履行的本分与义务。
牧师那样的回答，根本没有解决问题。
因为，谁能保证自己亲人一定会信主？
假使他们就是不信，那我们就是撇下他们，天天跑教会吗
当然不行！
康来昌牧师讲过一个很惊人的观念，大意是说：
星期天教会不该排那么多活动，应该尽快让大家回家休息，因为一般信徒工作一星期已经很累，不该继续在星期天要他们做很多服事。
这种说法有点夸张，但意思真的很深远。
好的牧人脑袋想的，有时和满脑袋只想壮大自己教会的牧人，想法有时是差异很大的。
‘主耶和华如此说：祸哉！以色列的牧人只知牧养自己。
牧人岂不当牧养群羊吗？
你们吃脂油、穿羊毛、宰肥壮的，却不牧养群羊。
瘦弱的，你们没有养壮；
有病的，你们没有医治；
受伤的，你们没有缠裹；
被逐的，你们没有领回；
失丧的，你们没有寻找；
但用强暴严严地辖制。
因无牧人，羊就分散；既分散，便作了一切野兽的食物’（结34：2-5）
请注意，这经文里，明明就有牧羊人，但上帝却说‘无牧人，羊就分散’。
也就是说，那些烂牧羊人，上帝根本不承认他们是牧羊人。
Posted by 小小羊 at 2012年08月6日 20:22
一个基督徒对自己的家的本份，是在他对教会的事奉之前！
一个会友要这样，而在教会作领导的更是如此。
‘人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？’（提前3：5）
Posted by mark at 2012年08月6日 21:00
{星期天教会不该排那么多活动，应该尽快让大家回家休息，因为一般信徒工作一星期已经很累，不该继续在星期天要他们做很多服事。}
今天是第一次看到这个观念 我震撼到了!
现在我是在一家加工制造业打工
虽然每天都要弄得灰面蒙头 三不五时老板定单一堆要赶出货
但是很感谢神赐与我这个工作
可以和社会基层的人一起工作 脚踏实地的赚取每一分钱
更重要的是能在当中找到神放在其中那失散的羊
(只是现在不知道要怎么和越南人传福音 求主给我智慧)
他们反而给我好好的上一课
也能体会到耶稣在做木匠 保罗在织帐篷 那每一分钱都是流血流汗换来的
(真的是会流血 会流汗)
更能谨慎在十一与奉献要投入到的单位当中
好好把握与家人相处的时间
一个基督徒平常工作上不只要好好工作 还要活出基督 传福音
现在我体会到了 真的很辛苦!
所以礼拜日一到 那种热热闹闹的敬拜与活动实在是疲劳轰炸
很感谢神给我们一个用真理架构出的园地
凡劳苦担重担的人可以到我这里来, 我就使你们得安息
回到家来看园地的文章整个精神就来了
谢谢小小羊版主的整理 愿您平安
Posted by 小太阳 at 2012年08月6日 22:21
提后3:5-7
3:5 有敬虔的外貌、却背了敬虔的实意．这等人你要躲开。
3:6 那偷进人家、牢笼无知妇女的、正是这等人．这些妇女担负罪恶、被各样的私欲引诱．
3:7 常常学习、终久不能明白真道。
Posted by 韵安 at 2012年08月6日 23:40
小小羊的回应实让我们得安慰！
有些教会的讲台或传道常常用圣经随意解经或更甚公开指责那些不愿服事的人，说是不结果子啦、没有将教会当成自已的家啦、、、最后只会逼走人罢了。
Posted by ozaki at 2012年08月7日 22:10
其实教会的定义是什么很重要,成功神学最爱讲的就是建立教会,但是教会的定义是指教会的会友,信徒..还是建筑物呢???,如果从这个观点出发,大家会发现,成功神学很在意"那间有形的教会"而忽略信徒会友内心信仰的建造..最后就会在每天搞一堆活动,然而只有礼拜天搞活动的成功神学教会算是相当"客气了"…台北仁爱路圆环的…新x命..活动可不是只有礼拜天…弄到深夜的活动也是不少
Posted by 同行天路 at 2012年08月8日 14:41
我永远记得唐崇荣牧师说的一句话：真正明白神旨意的人，不会动不动就说XXX是神的旨意。
这个妇人最大的问题在于对真理的认识不够，在她的认知里神要把所有的财富翻转给教会，这点我不知她有哪一句经文做支持。
其次，她没有把自己的本分做好，做妻子本来就有服侍丈夫和孩子的责任，可是她却常常彻夜不归。而且丈夫本是妻子的头，正如基督是教会的头，这妇人不服从自己的头，即是大错。
再来，她奉献的心态有问题，认为现在奉献的，将来会有更多财富回到手上，比较像是做投资，不是奉献。
并且，她只要有不好的情况发生，就推给撒旦，说是遭撒旦破坏，自己却不检讨认罪悔改，把自己的责任推卸得一干二净。
不知道是谁带领她归主，但那个人应该需要附上很大的责任，而且她这种行为我认为是羞辱主名。
Posted by 谦君 at 2012年08月9日 16:39
不知道是谁带领她归主，但那个人应该需要附上很大的责任
答：
啊！这种说法有欠公道啦！
现今由于资讯发达，一个人的信主，未必是传统‘一领一模式’并且是‘实体接触’的信主了。
这时，要带领者负上责任，未必妥当。
很多人是唐牧师带领信主的，但他们只听过唐牧师布道会，或是只透过书籍或网络来获知唐牧师，之后这些人走入偏差，难道要唐牧师负责？
当然，很多实体教会中一领一模式的带领者，本身就大有问题。
但我们不能无限放大这种责任。
即使是实体教会，也不可能带领者都要对被带领者负责一辈子。
毕竟，这年头大家自主性很强，不是谁说什么，被带领者就照单全收的。
还是回到圣经：
1.教导者讲错，要受更重的审判。
2.被教导者乱跟随、不用圣经查验，罪是自己的。
Posted by 小小羊 at 2012年08月9日 17:21
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