约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2008年05月22日社会流行观念

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不能的不可(转贴)

绝对真理、特殊启示绝不处于普世物质以至人的生命与智慧的范畴或之下,也是这一切皆不能及,更不是属人的经验思想上的功能性的位置与考虑。

父亲经常关心教导我:“用钱能解决的问题就不是问题”。可惜他不信圣经,以为“肉身活着”就是人的终极智慧。

圣经就是上帝的话,永恒不易的真理只能从圣经启示。

何卫中牧师

诗篇第四十九篇是可拉后裔写给世人的劝世文,他开始便说:“万民哪!你们都当听这话,世上一切的居民,无论上流下流,富足贫穷都当留心听。”(1-2节)他不单叫世人要听,且要留心听,这就表示他所说的非常重要。他说:“我口要说智慧的言语,我心要想通达的道理。”“智慧的言语”和“通达的道理”这两句语词的确是人生非常重要的教益,他究竟要我们注意哪方面的问题?下面的七个“不可”便是他要我们知道的。

一.患难不可怕

“在患难的日子,奸恶随我脚跟,四面环绕我,我何必惧怕。”(5节)人生多有苦难,有些苦难是天然的,令人没法避免;有些患难是人为的,但我们却可以靠着神的恩典而胜过。例如这里所提到的灾难是奸恶的人所造成的,诗人就说:“我何必惧怕。”我们不用惧怕人为的灾难,因有主同在,就能胜过。正如主耶稣所说:“你们在世上有苦难,但在我里面有平安。”(约一六:33)

二.钱财不可靠

“那些倚仗财货自夸钱财多的人,一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将赎价给神。”(6-7节)金钱有它的好处,但却不是完全的。有人说:“金钱可以买保险,却不能买平安;可以买维他命,却不能买健康;可以买血浆,却不能买生命;可以买学位,却不能买学问;可以买地位,却不能买高贵;可以买肉欲,却不能买爱情。”在人生的旅程上,金钱的作用是相当有限的;惟有耶稣基督的恩典,才是无穷无尽。

三.救恩不可买

“那些倚仗财货自夸钱财多的人,一个也无法赎自己的弟兄,也不能替他将赎价给神,叫他长远活着,不见朽坏,因为赎他生命的价值极贵,只可永远罢休。” (6-9节)救恩不是用金钱可以买的,是要用信心才能得着。若金钱可以买救恩的话,那么岂不是世上所有的富人都上天堂,穷人都下地狱了?

四.死亡不可贿

“他必见智慧人死,又见愚顽人和畜类人一同灭亡,将他们的财货留给别人,他们心里思想,他们的家室必永存,住宅必留到万代,他们以自己的名,称自己的地,但人居尊贵中不能长久,如同死亡的畜类一样。”(10-12节)据说:当英女王伊莉莎伯一世临终时,仍有许多未了的事要交代,她说她愿意用她整个大不列颠帝国的江山来换取一刻钟的生命,说完这句话之后,她便断气了。生命是没法用任何物质去换取的。

五.美容不可留

“他们如同羊群派定下阴间,死亡必作他们的牧者,到了早晨,正直人必管辖他们,他们的美容,必被阴间所灭,以致无处可存。”(14节)爱美是人类的天性,特别是女孩子,有些甚至不惜代价去整容,结果不但没有整得美丽,反而失败变成丑八怪,甚至有人因此连生命都赔上。就算美如西施,经过年月的消磨,最终也不能逃避变成白发苍苍的老妇,他们的美容必被阴间所灭。阴间是一个权势,它是抢夺人类生命青春的恶魔,没人能摆脱它;不论俊男美女,在它的折磨下,人人都无法逃避,无法可治。

六.富贵不可恃

“见人发财家室增荣的时候,你不要惧怕,因为他死的时候,什么也不能带去,他的荣耀不能随他下去,他活着的时候,虽然自夸为有福,他仍必归到他历代祖宗那里,永不见光。”(16-19节)中国人有句俗语:“富不过三代”。秦始皇希望他的王朝能够子子孙孙都继承下去,但到了第二代就覆亡了。美国旧金山有一条街名叫“沙特街”,原来整条街的楼房全是属于一个叫“沙特”的有钱人,他就用自己的名来将街道命名;谁不知他后来破产,穷得连饭都没得吃,睡在街上等人救济。人生的富贵荣华如同浮云,转眼之间就消失了。(雅四:13-15)

七.灵性不可盹

“人在尊贵中,而不醒悟,就如死亡的畜类一样。”(20节)人居高位时,最容易得意忘形,好像大卫王,成功作王后,便睡至日头平西,起床后没有灵修亲近神,却在平台行走,看到一个美女在沐浴,结果使他堕入万劫不复的罪恶深渊,从此刀剑不离他家,饱受痛苦。大卫是一个合神心意的属灵伟人,但就因为灵性一时的打盹,使他一生蒙了污点,何等可惜。

综观这篇劝世文,确确实实是我们人生的教益,愿与读者共勉之。

(注:以上七个“不可”的大纲,是参考自唐崇荣博士的讲章,谨此致谢。)

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