為什麼基督徒不能教靜思語、當慈濟委員（給未信者讀的）
很多人認為這樣很好啊，有何不可？
但很不幸的，基督徒就是不可！
這話乍聽之下，好像基督教很霸道，規定不近人情。
但是，請先耐下性子，緩緩聽我道來。
要講霸道，其實，現今的基督教，恐怕還排不上什麼名。
以現今的印度而言，許多印度教地區，還常發生民眾改信基督教，就要被迫害至死的事情。
發問：不可為災民禱告，因為這是抵擋神的旨意？
有人說不可以為地震災區禱告，因為這是神的旨意，如果為這些災民禱告就是抵擋神。這個說法對嗎？
答：
當然不對！
這是嚴重扭曲上帝旨意，而不是真正順服上帝旨意。
有些極端的加爾文主義者，會走到一種很偏很偏的偏差去：
他們認為既然凡事都是上帝預定，所以我們不用去傳福音，因為會信的上帝自然會拯救，不信的下地獄是上帝預定，所以不用浪費時間去傳福音。
這種觀念，當然錯，而且錯得離譜。
因為，這是宿命論，不是預定論。
什麼是『宿命論』？
信不信主，榮耀是誰的？責任是誰的？
當一個人信主得救，榮耀是誰的？
當一個人不信主不得救，責任是誰的？
乍看之下，這不是很簡單的問題嗎？
有什麼好問的呢？
一個人能信主得救，榮耀當然是上帝的；
一個人不信主不得救，責任當然是自己的。
這樣的答案，是每個信仰正確的基督徒，都知道的答案。
但是，且慢，我們真的那麼確定嗎？
讓我問更清楚一點好了：
一個人能信主得救，難道人自己連一點功勞也沒有嗎？功勞全部都是上帝的嗎？
先知預言可以失靈嗎？再談上帝後悔
上帝到底會不會後悔？
聖經早就告訴過我們『上帝絕不後悔』，要用這原則來解乍看之下上帝會後悔的經文。
同樣的，真先知預言會失靈嗎？
聖經一樣告訴我們『真先知預言絕不失靈』，必須用這原則來解乍看之下真先知預言失靈的經文。
一、必須用『真先知預言絕不失靈』和『上帝絕不後悔』的觀念來解看似失靈或後悔的經文
對於先知的判斷，有很多要注意的事項。
其中一個很重要的，就是『先知所預言必定實現』。
預言實現，不表示就是真先知；
但預言失敗，一定是假先知。
聖經所講的『know』（認識、知道）
在聖經裡，我們常可看見使用『know』（認識、知道）這詞彙的經文。
所以，聖經提到『認識』時，它的意思就是我們一般人以為的認識嗎？
事實上，假使我們誤解了聖經經文中『認識』的意思，我們很可能會嚴重誤解整句經文的意思。
其實，阿民念主義就是因為誤解了聖經所講的『foreknow』（預先知道、預先認識），以為那只是一種一般人所謂的『認識』，卻嚴重忽略了另一種很特殊的聖經用法，所以對於預定會產生嚴重誤解。
今天，我們就來講三種聖經中常見的關於『know』（認識、知道）的意思。
一、 知道『客觀事實』
這是最常見的『認識』、『知道』的用法。
我說「我認識你」，很可能只是表示「我大致知道你是誰，你叫什麼名字，見過你的面，和你講過幾句話」，如此而已。
照你的標準，上帝這些做法公平嗎？
我要不客氣講：
假使公不公平，是照我們人類標準來定的話，那麼，上帝一點都不公平！
我們對於上帝的信仰，假使只停留在感覺領域，那是嚴重不足，而且容易進入偏差的。
我們對於上帝的信仰，假使只是停留在很粗淺的知識認識，那也是嚴重不足，隨時可能會觀念錯誤的。
我們對上帝的信仰，假使不能使我們知道哪些觀念是與這世界相反，而且願意改正自己舊的屬世觀念，轉成照上帝觀念來行，那麼，我們的信仰之路，還要很努力很努力才行。
我們千萬不要以為，認識上帝，就是照我原本觀念來認識即可。
沒那回事！
發問：上帝為何創造恐龍又滅絕牠們？
1.上帝為何創造恐龍又為何滅絕牠們?
2.外星人也是上帝的子民嗎( 請不要否認他們存在的可能, 因為我見過飛碟!!!)?
3.原始人的祖先是誰? 上帝為什麼要造比我們低等的他們?
4.為甚麼上帝獨厚歐美人? 他們的膚色形體比亞洲人白皙高大?
答：
在回答問題前，我必須先介紹一些基本觀念。
這些觀念很重要，因為會讓我們知道能發問與解答的極限。
重點： 聖經未啟示的，我們無法回答
聖經就是上帝的話，是上帝對人類主動做出的啟示，是上對下的啟示，
不是人類下對上去想出來的知識。
看重好行為，是不是就是阿民念或是律法主義？
因信稱義，絕對是我們信仰很重要的核心，這點無庸置疑。
但問題出在，假使看重好行為，是否就表示為阿民念或律法主義？
答案是否定的！
因為，不僅是阿民念主義、律法主義看重好行為，
事實上，歸正神學一樣看重好行為，加爾文和馬丁路得也非常看重好行為，
更有甚者，連一堆異端也都看重好行為，反對因信稱義的天主教更是看重。
換言之，單憑對方是否看重好行為，是無法用來判斷對方是否屬於偏差教義、是否偏離因信稱義的。
其實，我們這園地的教導，也有很多文章，對好行為的看重、對壞行為的嚴斥，甚至是超過阿民念、律法主義的。
基督徒的生命(轉貼)
有了貓的DNA才會找老鼠去捉 (生命產生行為)，上帝才有把狗變貓的能力，人只能因信稱義。得救是拯救的事實，絕不是累積分數的過程。狗捉了過千隻老鼠依然是狗卻不會修行成貓 (不信的人同樣有好行為及悲天憫人的愛心)。貓也不是靠捉老鼠去維持貓的地位，貓會有懶惰軟弱甚至忘記自己是貓的光景之時候，當然也有奮勇捉老鼠的時候。一隻從來對老鼠沒興趣的，因為本來就不是貓。
聖經和普世宗哲最大最根本的其中一個不同，就是上帝赦罪之恩。
我們沒有鼓勵人犯罪的意思，而是無論客觀上及主觀上來說，如果犯罪會失去救恩，除非臨死前一秒信耶穌，人人都是結局一樣。(提前1: 15)
普世宗哲的人例如佛教很多都非常認識自己，他們的教義和90%的聖經經文都一樣，講罪講悔改講行為(雖然信的對象不同)。聖經和他們最嚴重的分別就是那10%的經文要旨：因信稱義、一次得救永遠得救。
唐崇平牧師
發問：一些關於預定論的問題
這是上次尚未答完的Broken man的問題。
1. 關於在信主一事上，幫未信者禱告
2. 關於聖徒永蒙保守，要如何解釋反合性經文？
3. 關於『預知論』和『預定論』
4. 沒有被神揀選的人，豈不是神創造他們讓他們下地獄?
5. 人下地獄是因為自己的罪，但是神揀選這些信徒的原因是…? 沒有原因?
6. 要"信到什麼"才可以得救呢?一貫道還有許多台灣的佛教也"信"耶穌，不是嗎?
問題：