发问:我们是否可领受神透过牧者给我们的启示性话语?
问题:
我们是否可领受神透过牧者给我们的启示性话语?
像一些对未来的预测?
答:
基本上,福音派教会不喜欢用‘启示’这样的词汇,因为这种词汇很神圣。
为避免‘妄称上帝名号’(十诫第三诫),所以即使心中有感动,
也不敢说那就是‘启示’,更不敢说那就是‘上帝对我说、圣灵对我讲’。
问题:
我们是否可领受神透过牧者给我们的启示性话语?
像一些对未来的预测?
答:
基本上,福音派教会不喜欢用‘启示’这样的词汇,因为这种词汇很神圣。
为避免‘妄称上帝名号’(十诫第三诫),所以即使心中有感动,
也不敢说那就是‘启示’,更不敢说那就是‘上帝对我说、圣灵对我讲’。
其他宗教持续有启示、继续有真理代言人,是否比较合理?
我们开始要碰触一个很重要的基督教信仰议题:
启示。
我们观察所有宗教,几乎都会碰触‘启示’的议题。
因为,不管是教主、还是先知、还是代言人、还是自称是神,
反正都会宣称自己找到真理、自己是真理的提供者、自己领受真理的启示。
重点来了:
‘启示’,是从上到下(真理主动对人做出启示),还是从下到上(人主动去想出真理)?
之前,我们已经讲过基督教的启示是‘由上而下’,是上帝主动对人类做出启示,人类才有办法知道绝对真理是什么。
否则的话,有罪有误的人,‘由下而上’,用自己脑袋去想出来的“真理”,根本就不够纯净,无法作为绝对真理。
而上帝对人类做出的绝对真理的启示,一是圣经,二是耶稣基督。
我们今天要继续讲的,就是耶稣基督的部分。
耶稣基督是绝对真理启示的核心。
去除了耶稣基督,整本圣经不过就像一些道德书一样而已,毫无意义。
我们,可不可以说,上帝默示我写圣经?(因为圣经都是神所默示的)
然后,我所写的东西,代表上帝的话?(因为圣经就是上帝的话)
然后,每位信徒,都必须研读?(因为信徒人人都需读经)
谁,有资格写圣经?
先知和使徒。
我们,是先知吗?是使徒吗?或是先知或使徒的第一手亲信?
若不是,哪有资格写圣经?
圣经是神给人类通往神那裹去的唯一启示,世间虽有不少劝善哲理让人自傲为义,却不能接通绝对真理的源头–上帝。唯独因信基督被神称义,圣灵重生返回真理本源,在本质裹承接属天的真实,自然而然的散发生命光辉。
周道辉
圣经不但是一本奇妙超凡的书,更是一本有大能的书!历史上很多暴君、有权势者、有名望者,想要毁灭圣经,包括罗马皇帝、中世纪教皇、启蒙主义及理性主义哲学家等,却都失败了。如今,圣经广传世界每一个角落,且每年都是最畅销的书。
○ 一本活的书
圣经是一本活的书,圣灵藉圣经的话语行奇事,叫人悔改、使人重生、天涯海角传道,甚至为信仰殉道!世上有其他书,具有如此能力吗?
基本上,如果用台湾民间宗教的观念来看,基督教的上帝,是不太灵,也不太全能的。
基督教的神,和台湾民间的神,有很大的差距。
台湾民间宗教的神:人想出来的,由下往上的。
不论是非对错,有求必应的(连妓院、棺材店都有神可拜)。
神是人的阿拉丁神灯(神是为满足人的欲望而存在)。
基督教的神:祂主动启示给人的,由上往下的(人是想不出这种神的)。
绝对不是有求必应的。
神绝不是人的工具。