示范：这样的音乐风格，适合摆在哪种场合？
思佳姊妹提出的‘形式折损内容’，是很重要的教会音乐观念，
但很不幸的，却也是严重被忽略的观念。
连许多负责教会音乐的同工，包括指挥、司琴、乐团、、、都一样。
当我们使用错误的形式、错误的曲风、用在错误的场合时，
会使原本正确的内容，变成非常不合宜，甚至荒腔走板。
在开始今天的主题前，我先讲一个实际经历。
有些地区的教会，受难周的星期五晚上，也就是受难日当天，会有众教会联合的圣餐礼拜，追思主耶稣的受难。
这是非常美非常好的传统。
来自不同教会的信徒，一起聚集，一起礼拜，一起领受圣餐，一起思念爱我们的主。
真的很美好。
在礼拜中，许多教会会献诗。
有间教会的诗班献诗时，用钢琴伴奏，诗班唱歌，
没有唱唱跳跳，没有使用爵士鼓、电吉他之类的敬拜赞美常用乐器。
这样很好，有什么问题吗？
请注意我接下来讲的：
他们演唱的，钢琴弹奏的，是爵士乐曲风，
在整个聆听的过程里，会让人想要打拍子，摇身体，跳二拍子轻快的舞。
那种感觉，就像是电影中我们常见的黑人教会诗班的风格，会让人想要那样唱唱跳跳。
请问：
受难日当日，这样的风格，合宜吗？
主耶稣钉十字架，尚未复活，连天地都非常悲伤的时候，这样的献诗，合宜吗？
假使这样的风格，是在复活节时使用，那我会觉得很合宜。
但问题是，虽然唱的歌词没问题，也用钢琴伴奏而不使用敬拜赞美常见乐器，诗班也不唱唱跳跳，
可是，这样的曲风，却已经很严重错误，
但是，挑选乐曲的指挥、献诗的诗班，却似乎浑然不知问题严重，还很陶醉。
假使我们自己私下要听音乐，你想听什么，那是你的自由，只要你觉得对得起神即可。
但当我们将任何音乐拿来礼拜，用来敬拜上帝时，那可不是想怎样就可以的。
整本圣经不管新约旧约，没有人敢在礼拜上，随便乱来的，
因为，那是神圣的时刻。
奉献给上帝的东西，拿来敬拜的东西，可以很阳春，可以很简单，但不能乱来。
你可以因为贫穷，献不起牛羊，只献出斑鸠或鸽子，那没关系。
你可以因为贫穷，只献出两个小钱，献不出什么大银子，那也没关系。
但你不能拿卖淫的所得，奉献一大堆，然后以为这是敬拜上帝。
‘娼妓所得的钱，或娈童所得的价，你不可带入耶和华你神的殿还愿，因为这两样都是耶和华你神所憎恶的’（申2：18）
错误的音乐，当然不是像卖淫赚钱来奉献这样严重，
但是，观念与心态是相通的：
不要以为什么东西都可以拿来敬拜上帝、都可以拿来献给神的。
在主耶稣受难的苦难日子，假使唱那种令人想轻快跳舞的快乐诗歌，根本就是乱来到极点！
在人家的安息礼拜，假使唱那种令人想轻快跳舞的快乐诗歌，根本就是令人觉得不可思议！
诗歌本身没问题，但是用错场合，就大有问题！
以下，我们来听几个版本的示范。
这些版本都非常优美，演唱都非常好，都很赏心悦目。
但是，我们应该不难发现，这些表现的方式与风格，每个版本都不相同。
请在聆听之后，告诉我，你觉得每个版本适合使用的场合，是什么地方？
1. He Leadeth Me （中国大陆地区用户需要“翻墙”）：这是女声合唱团的版本，钢琴伴奏。
2. He Leadeth Me （中国大陆地区用户需要“翻墙”）：这是一个使用现代乐器演奏（和敬拜赞美团的乐器差不多的）加上人声歌唱的版本。很好听哦！
3. He Leadeth Me（中国大陆地区用户需要“翻墙”）：这是一个纯粹男生人声演唱，没有乐器伴奏的版本，一样很好听哦！
第一个版本，用在各种教堂的场合，甚至用在追思礼拜，一点都没有问题，而且非常合宜，不是吗？
第二个版本，大家觉得用在丧礼上，合适吗？
会不会觉得有点怪怪的？
可是，用在布道会上，感觉就很不错，不是吗？
但是，我们要小心，这类的音乐，很多都是经过‘后制’，不是‘原音状态’。
就像很多漂亮的照片，都已经经过后来的修饰，而非原始拍出来的样子了。
问题是，很多礼拜与布道会，都是‘现场’，必需现场演唱演奏，
这时，这类必需经过‘后制’才能呈现出良好气氛与风格的风格与乐器，就未必适合现场当场演奏演唱使用了。
请注意以下思佳姊妹的补充说明：
这音乐版本很好，但必需加以做进一步解释，以免有人会单纯以为教会里办布道会都可以如此运用却忽略场地问题。
这音乐版本是后制过的，
这种后制过的音乐，线上听来都不错，
然而一般教会空间大都不适宜有爵士鼓这类金属音响的回朔，
即使有的教会布满地毯，那种回朔仍然很难消除，经常造成听觉与某些人心脏不舒服。
以我自己教会为例，十多年前尚未使用那些敬拜团带电与重金属乐器时，钢琴是不用麦克风可以传达整个聚会空间的，且声音十分漂亮干净，
结果现在为了配合一堆电子金属器材，钢琴也得牺牲漂亮音色加装麦克风在共鸣箱里，如此一来声音就不那么自然干净了！（除非教会要为钢琴买那种国家音乐厅级的百万悬吊式麦克风，但怎可能呢？）
所以假使要使用这版本的乐器与方式，在实际场地使用，未经任何事后的修正的话，那即使在布道会，一样未必合宜。
第三个版本，大家觉得可以用在丧礼上吗？
这样的曲风，用在丧礼上，会不会有点不伦不类？
可是，用在一些很轻松的场合里，这样的曲风，真的很棒，不是吗？
请注意，He Leadeth Me这首诗歌本身没有问题，
但是，一旦曲风不同，就会让整个气氛不一样。
良好的演唱者或演奏者表现，不表示这就是良好的礼拜音乐。
第二、三这两个版本，都很好听，但是，却未必适合使用在所有的场合上。
这样的观念，未必需要很高深的音乐训练。
很多电视、广告配乐，我们不用受过什么训练，一听也会感觉这是在表现惊悚恐怖、表现轻松快乐、表现悲伤痛苦、表现诱惑媚人。
没错，有些音乐的曲风不是那么容易分辨，
但很多时候，并不是那么难以分辨。
问题是，有多少人，认真在教会礼拜时，考虑这些曲风的问题？
即使是很传统的圣诗He Leadeth Me，只要曲风改变，整首圣诗的感觉就不一样了。
正确的曲风，摆在正确的场合，会帮助大家更能敬拜上帝，更深深切合当时的场合需要的情境。
错误的曲风，是不良的献祭，不仅不能帮助大家更深深敬拜上帝，还会使大家错乱，或是只单纯欣赏诗班的厉害，或是只是单纯大家唱得爽而已。
如果去教会只是要唱歌唱得爽，那去卡拉OK不就得了？
或者教会干脆改成卡拉OK店好了，信徒岂不更爽？
良好的诗班与司琴、乐团，不是让人将焦点摆在自己身上，让人觉得你们很厉害，
而是要帮助大家更深深爱神敬拜神。
我不是说不需要良好的练习与技巧，但这些练习与技巧，只是一种工具，帮助会众有更好的礼拜而已，不能本末倒置。
而会众的唱诗也一样，不是让人觉得爽而已，完全不去管场合气氛与今日讲道主题，而是要透过这些诗歌，让大家更能融入今天讲道的主题，更深深爱神敬拜神。
我不是说会众不能唱诗有感觉，但一样的，不能本末倒置，以自己获得爽的感觉为主，然后不管与讲道是否搭得起来，这是不可以的。
我再示范另一首世界名曲‘野玫瑰’。
野玫瑰有两个版本，最出名的是舒伯特的版本，但我今天介绍的是威尔纳的版本。
舒伯特的版本比较快乐，威尔纳的版本比较悲伤。
这两个版本，电影常会出现。
我为什么要用这首音乐呢？
因为威尔纳的版本有点像圣诗。
另外，透过这种非宗教的世界名曲，我们一样可以来感受一下，不同版本，不同的曲风，不同的形式，适合的场合。
1. 野玫瑰（中国大陆地区用户需要“翻墙”）：交响乐团与钢琴的版本。很优美哦！
2. 野玫瑰（中国大陆地区用户需要“翻墙”）：男声合唱，无伴奏的版本。演唱者都是阿公级的了。他们唱的是德文原文。很美的哦！另外，连指挥的动作都好美好美，美得像在跳芭蕾舞一样美哦！
3. 野玫瑰（中国大陆地区用户需要“翻墙”）：女声独唱，管弦乐团伴奏。
4.野玫瑰（中国大陆地区用户需要“翻墙”）：大提琴与钢琴二重奏。
5.野玫瑰（中国大陆地区用户需要“翻墙”）：这个youtube版本，前面那首是由男女混声合唱团加上男生独唱，无伴奏。
第二首才是我们介绍的野玫瑰，由男声儿童合唱团演唱，无伴奏。请感受他们的曲风与气氛。
6.野玫瑰（中国大陆地区用户需要“翻墙”）：男女声独唱与二重唱，吉他伴奏。很美的哦！
7.野玫瑰（中国大陆地区用户需要“翻墙”）：女歌手独唱，钢琴伴奏。
8.野玫瑰（中国大陆地区用户需要“翻墙”）：男声合唱团，吉他伴奏。很美的哦！
第一个版本是交响乐团，非常谐和，而且甜美。
第二个男声合唱的版本，用在像教堂啦！一些神圣气氛的场合啦！会非常合适，而且非常感人，不是吗？
思佳补充：
请注意另一个类似的版本（中国大陆地区用户需要“翻墙”）：，其实这个版本唱法在某些联谊餐会（如扶轮社）的轻松场合还不算奇怪啦，像这一群学生餐会虽然没排成诗班队形，可是唱法也是类似的。
第三个女声独唱管弦乐伴奏的版本，放在教堂，会非常和谐，一点都不会突兀或奇怪，不是吗？
第四个大提琴与钢琴的版本，是一个蛮可以导引安静思考的版本，如果要营造朗读经文情境，这样的风格很合适当背景用。（思佳）
第五个版本的话，前面那个男女混声合唱的歌，给人非常神圣庄严的感觉，不是吗？
思佳补充：
而后面那个男声儿童合唱团的曲风，就比较清纯的感觉。
其实这首歌本质上就比较倾向朴实优雅田园风，最多就是改编成一点爵士俏皮，当然如果硬要做成搞笑诙谐或激情快板也不是办不到，只是没搜寻到这种版就是了。
第六个版本，像不像情歌？
用在男女抒情的场合，很美，不是吗？
问题是，用在教会礼拜呢？
这样的曲风，可以吗？
第七个版本，像不像西洋电影中那种小酒馆歌手唱歌的那种气氛与感觉？
一种淡淡的忧郁，但很悠闲，不是一种神圣庄严的气氛。
事实上，在那种酒馆里，乡村音乐，或是法国香颂那种曲风，倒是很合宜，反而神圣庄严的曲风一点都不合适小酒馆。
在那种小酒馆里，假使有人用神圣庄严的曲风来演唱，我一样会觉得超级不可思议，这人是不是疯了？因为，整个气氛根本就是格格不入。
思佳补充：
提供另一个更像是现代PUB感觉的版本（中国大陆地区用户需要“翻墙”）：
第八个版本，像不像风和日丽的日子，要去英国乡间郊游的感觉？
这种曲风，假使在丧礼追思礼拜出现，大家觉得合宜不合宜？
我们介绍了同一首曲子，好几种版本，每种的感觉都不一样。
其实，都很好听，演唱者或乐团都很努力。
问题是，曲风的不同，乐器的不同，就会使他们的音乐给人截然不同的感觉。
假使我们今天要在教堂里，需要庄严神圣，或是需要一种比较安详正经的感觉，这时，我们会选取哪种曲风？
第六个版本那种男女情歌的感觉，合宜吗？
第七个版本那种小酒馆、PUB气氛的曲风，合宜吗？
第八个版本要去户外郊游的感觉，合宜吗？
大家有没有发现，这时，用第一、二、三、四、五版本，会比较合适一些？
假使我们今天是在追思礼拜，不仅要庄严，还要有肃穆与哀伤，这时，
别说是第六、七、八版本不宜，连第一、三、四、五版本都未必合适，
只有第二版本的曲风比较合宜一些。
第一个版本有点甜美，第三个版本太柔美，第四个版本比较不是悲伤感，第五个版本唱得较轻快。
看出来了吗？
不是衣服不好看，而是要看场合穿衣服！
不是新娘礼服不好看，而是这种东西不能在丧礼穿！
正确的衣服，要穿在正确的场合，否则是一种严重错乱，非常不搭。
教会的音乐，又何尝不然？
我们有没有发现，适合在教会里庄严神圣使用的，大致上来讲，像钢琴、古典音乐的乐器、合唱、独唱这类的形式，就比较能呈现出这种庄严神圣、和谐的美感的感觉来？
但其他的乐器、其他的演唱型态，就不一定适合在教堂庄严神圣的场合使用。
我亲爱的弟兄姊妹们，大家有没有发现，为什么传统圣诗，大概就是那样的风格和乐器？
大家有没有发现，因为那样的风格和乐器，就是比较适合在教堂庄严神圣的需求，也比较能呈现出这种庄严神圣、宁静安详的感觉？
我换个方式再讲一次：
为什么教堂一般来讲，都是使用钢琴、管风琴、古典乐器、合唱、比较正式的独唱（不是PUB或小酒馆那种感觉的独唱）这样的乐器与形式？
因为，就是这样的形式与乐器，最能呈现出那种气氛与感觉来。
今天假使我们硬要用敬拜赞美团那些乐器，像爵士鼓、电吉他、、、，就是不容易呈现出这种气氛与感觉。
不同的乐器，给人的感觉本来就不一样，硬要使用不合宜的乐器，然后套用在不合宜的场合，很容易变成一场混乱与噪音，而不是一场良好的礼拜。
相机厂有很多家，每家的风格都不太一样。
有些相机厂的风格，就是颜色很美，但是机身性能可能不怎样。
有些相机厂的风格，拍人像肤色会比较白嫩，但拍起风景就比较不出色。
有些相机厂的风格，拍人像皮肤偏黄，在东方人的习惯里，这种偏黄的肤色不讨喜。可是，他们的相机拍起风景，却非常漂亮迷人。
不管相机厂本身的风格特色与限制，硬要使用拍人像会偏黄的相机来拍人物，当然，事后可以努力去调整，进行后制，
问题是，这要花多少时间与心力？而且，还不一定调得出那种你要的颜色来。
大理石有大理石的特性，花岗石有花岗石的质感，这是材料本身的特性与限制。
硬要大理石呈现出花岗石的硬度与质感，我们要花多少时间与经费？而且还不一定搞得起来呢！
我们今天的教会音乐，是在向上提升吗？还是在向下沈沦？
连不合宜的曲风都不知道，更甚至会不会连听都听不出来？
连不合宜的乐器都不知道，更甚至会不会连听都听不出来？
一般会众不懂倒没关系，可是假使连选曲的指挥、伴奏的司琴、其他乐团成员，都没有能力分辨时，那事情就严重了。
受难日悲伤的时候，用爵士乐令人想高兴轻快跳舞并拍手的曲风来献诗；
或是追思礼拜用不熟练而变成吵闹不和谐的爵士鼓、电吉他来伴奏；
就像穿着大红大紫喜气洋洋的衣服去赴丧礼一样的令人不可思议。
我一开始讲的那个圣餐礼拜，
当天的礼拜程序单上，负责的教会，已经将会前敬拜赞美直接简称为‘敬拜’了。
看见问题的严重了没？
假使会前那种唱敬拜赞美的歌曲叫敬拜，那后面的讲道、唱圣诗、、、、，都不是敬拜了？
本来整场都是敬拜，现在已经被限制到那种敬拜赞美才叫敬拜，其他都不是了。
这是在干什么？
好比原本上帝是三位一体，现在简化到一位一体，其他都不称为上帝了，可以这样吗？
这间教会，是增长很快，走灵恩第三波的教会。
但是，对真理的无知，却已经到令人惊讶的程度了。
才几年而已，纯正的信仰，已经开始无知到这种程度？
又或者是，本来就是无知，所以才会被人欺哄，走入灵恩第三波去？
教会的堕落，从不守真理开始！
教会的败坏，从不敬畏上帝开始！
我们拿什么来敬拜上帝，献给上帝？
用我们唱得很High、唱得很爽，这样就叫好的礼拜，叫做敬拜上帝？
用我们觉得很好听，唱得很高兴，这样就叫好的礼拜，叫做敬拜上帝？
用错乱的曲风拿来敬拜神，可以吗？
‘亚伦的儿子拿答、亚比户各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。于是摩西对亚伦说：这就是耶和华所说：我在亲近我的人中要显为圣；在众民面前，我要得荣耀’（利10：1-3）
愿我们用谦卑敬虔的心，用上帝悦纳的物，来到上帝面前敬拜祂。
阿们。
后记：
思佳：
这篇真的是蛮好的提醒，什么时候都只想营造高调却不管场合，这真的是许多教会尤其灵恩派常犯的毛病。
我知道有些基督徒真的是把‘喜乐’等化成‘娱乐’，‘肃穆庄严’等化成‘死气沉沉’，结果只要音乐不够high、祷告呼求不够大声、没有拍掌举手欢呼，可能有信徒就要被贴上‘灵里沉睡’‘要苏醒’‘要转化’‘要复兴’…等标签。
这种肤浅的意识，我自己教会的牧者也有，
每周都在宣导要信徒大声呼求主名（喔~主耶稣啊×3），
有不够大声、气氛不够热络时，他就是搬出类似上面那套来批判信徒的，蛮无言…。
小小羊：
假使有机会的话，请大家直接将这篇文章所举出的范例，拿到小组、团契、主日学里进行示范。
让大家直接听，一个版本一个版本进行比较，让大家描述自己听完该版本之后的感觉，然后问大家这个版本适不适合放在教会、或是用在追思礼拜，然后进行讲解。
我敢这样说：还没多少教会真的这样教育过众人的！
很多人错，是因为没人教导他们，所以他们当然不知道自己错在哪里，
但只要有人教，很多人会恍然大悟，知道错在哪里的。
教会水准低落，原因很多，其中之一是：
没有好的教育！
在教会里，常常诗班、乐团，挑首歌就拿出来唱了，也不管歌词是否合适，曲风表现是否合宜，乱来一通。
连无关歌词正确与否的表现风格、乐器使用都没能力分辨了，更别提难度更高的判断歌词是否合圣经。
今日的教会，太严重低估教会音乐的重要性与神圣性，很多都以为只要引进敬拜赞美那套东西就可以了，却不知道真正良好的教会音乐，就像读书一样，都要付出辛劳努力与良好的训练栽培的。
没有好的栽培，我们就不可能有好的教会音乐下一代！
喂下一代吃一大堆垃圾食物，他们长大后就肥胖不健康给你收成！
喂下一代健康营养的食物，他们长大后就健康给你看！
教会音乐？亦然！
小小羊、思佳
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