我们的奉献，神就要吗？再谈为了主，让孩子学钢琴
今天，这篇文章，一样属于相对领域，不是绝对真理。
我继续分享一些杂感。
我很少讲个人的事。
在这园地长期阅读的弟兄姊妹，你们可以为我作证：
我若有任何一篇文章，不是用谦卑的态度来到上帝面前，尽我一切可能荣耀祂、敬畏祂，反而高举我个人的荣耀，传讲任何属世的荣华富贵，而不传讲属天的真理，愿上帝撇弃我！
我不敢说自己多呕心泣血！
但是，我将自己所有所知所会的圣经真理，一切能奉献出来的时间与心力，都奉献给这园地，服事我的弟兄姊妹，而且不敢存任何一丝不干净的心来服事神。
当我从事任何圣工，不管是这园地、不管是教会，不管从事的职分是大是小，
我不敢有任何一点不干净的心，企图为自己牟取任何金钱、名望、利益，更不敢用任何不正当的方式来为自己牟福。
这一点，当我到了天上，上帝自己会为我作证。
假使我们园地的文章，还有那么一些些能感动人，能带人回到上帝的家，
那是圣灵的动工，以及上帝的荣耀，让我有分于祂的事工里。
祂使用我这卑微又重罪的人，使我尽一切努力保持干净的心来服事祂，
而透过这样洁净的事工，上帝圣言自己发挥力量。
上帝神圣，何等令我敬畏！
在祂面前，我岂敢不干不净？
当然，这不是说我不会犯罪，我依然是罪人，仍会犯罪的人。
但是，当我从事圣工时，会尽一切可能，保持干净的心来服事主，一如旧约祭司献祭前要先洁净自己一样。
虽然努力，但依然是罪人，依然是会犯罪的人。
然而，‘人若有愿做的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的’（林后8：12）
我很少讲自己以及自己的家，因为，我们没什么好讲的。
这也是我们园地很少有见证类文章的原因之一。
有太多的见证，其实只是在见证自己，不是在见证神。
多讲神的事，少讲自己的事，是我一贯的原则。
因此，我们这里的见证文章，大家如果留意，应该也可以发现，其实，每一篇，都是在传讲真理，而不是传讲自己。
然而，有时，这样可能会让大家觉得我是活在空中的虚拟人物，而不是真实有血有肉的人。
所以，今天我来聊一些东西，讲一些自己家里的事。
大家所见到的这个小小羊，从读大学选科系，到选择配偶，到选择工作地点，直到如今，一直是个常常在寻求神的旨意的人。
一个常常把寻求神的旨意挂嘴边的，不一定是真正最知道寻求神旨意的；
正如最爱讲圣灵的人，常常不是最真正认识圣灵的人；
最爱讲上帝命定的，常常是最不懂预定论的。
上帝旨意，何等神圣，岂是我们能随便乱讲的？
多少宣称上帝旨意如何如何、上帝对他说如何如何的人，后来跳票的一大堆，这些人是在触犯十诫第三诫妄称上帝名号，而不是真正看重上帝旨意的人，哪怕这些人是牧师都一样。
上帝名号，何等可敬可畏，岂容我们这样乱讲乱用？
我何等看重上帝旨意，何等努力遵行上帝旨意，我坚决相信上帝必带领与保守，
但是，依然有很多时候，我仍然无法确定上帝隐密的旨意，依然必需谨慎摸索，随时修正。
而更重要的是：
我绝不是动辄将上帝告诉我、上帝对我旨意是什么挂嘴边的人。
大学科系那么多，要选什么呢？
除了自己兴趣之外，当然要寻求上帝旨意。
但是，寻求上帝旨意，绝不会废弃我应尽的本分：
认真读书、寻找相关科系的资料、、、、、。
问题是，你很认真读书了，就一定可以考得上吗？
当然不是！
这就是上帝主权！
认真尽本分，然后注意看上帝主权如何带领，就是这样！
难道，没有神秘经验部分吗？
当然有！
但是，上帝有必要被我们綑绑，非得每次都给我们神秘的体验来指引我们前程不可吗？
上帝每次都要透过荆棘的火来引领摩西吗？
祂不能透过摩西岳父理性的建议，使摩西建立更理想的管理制度，来达成祂的引领吗？
‘耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧着，却没有烧毁’（出3：2）
‘摩西的岳父说：你这做的不好。你和这些百姓必都疲惫；因为这事太重，你独自一人办理不了。现在你要听我的话。我为你出个主意，、、、要从百姓中拣选有才能的人，就是敬畏神、诚实无妄、恨不义之财的人，派他们作千夫长、百夫长、五十夫长、十夫长，管理百姓’（出18：17-21）
我是什么人，岂有资格限制上帝如何指引我的方式呢？
上帝不能使用圣经里各式各样多样化的指引与原则，只能被我限制在神秘型态的类型，才算是上帝旨意与引导吗？
上帝不能透过要我进行理性的思考分析，并且在圣经整体真理的根基上，做出一些决策与判断，而不给予明确的神秘指引吗？
当然可以！
事实上，这才是正确的态度：
我们留意神秘的指引，也留意显明的旨意，也就是圣经。
上帝可以给我很清楚的指引，告诉我该选择那个科系；
上帝也可以给我没什么特殊指引，只有一般性的引导，让我自己边看边观察。
当时，我同时对两个不同的科系有感动，但我不敢说哪个就是上帝感动我的。
反正考上了再说，上帝的答案，很多时候，会在考试结果里公布出来。
所以，上帝是这样带领我选择大学科系的。
我的择偶过程，当然有神秘体验，被爱情的箭射中了。
然而，在放下大量感情之前，我非常谨慎小心留意上帝指引，并寻求祂的旨意。
弟兄姊妹们，大家应该可以知道，你喜欢上一个人，那确实是一种真实的感觉，
但是，刚开始的时候，还没陷很深的时候，我们是可以决定要不要那么快将感情放下去的。
很多人根本都还没查验，感情就放下去了，事后假使发现有异，又怎么分得了手、受得了那种痛苦？
感情先丢下去了，才来问神旨意，有用吗？
事实上，充斥我们心中的感觉，太多了！
假使我们凡事顺从感觉，那我们不过是感觉的奴隶罢了！
路边的野猫野狗，就是这样过日子的，发春了，就随处做爱，这就是感觉，
因为，他们是猫是狗，不是人，更不是属神的人。
属神的人当然有感觉，又不是死人，怎可能没感觉？
但是，有了感觉之后，我们是否认真寻求神的指引，顺服神的带领，这就涉及我们到底有多看重上帝了。
我祷告了很久，然后，才将感情放下去的。
问题是，难道我只能祷告，在比较清楚之前，都不该有任何动作，不可有任何主动约会邀请的尝试？
上帝的指引，常常是‘动态’的，不是‘静态’的，
不是凡事要人“不能动！我说了你才可以动！”，而是常常是“边做边带领”的。
肚子饿了，要不要吃饭，不用寻求上帝旨意，确定上帝说可以吃我们才能吃；
遇到红灯，不用寻求上帝的旨意，确定上帝说要停车我们才停。
上帝创造的活人，不是机器人，更不是要人退化成机器，一个命令一个动作，没有指令就没有动作，好像电脑一样，不是的！
善用上帝所赐的理性，认真使用整体圣经真理，并检验各式各样的感觉与理性，然后留意上帝引领，尽自己该尽的本分，就是这样。
我大学时喜欢上一个女孩，她是基督徒，而且行为良好，我有了感觉，而且开始认真寻求上帝指引，并且尝试约她出去，也发现她心中对我有感觉，并且我也坦白告诉她我还在寻求上帝心意，也请她寻求上帝心意，而且我不断留意各种环境讯号、留意上帝微小的声音、寻求一些属灵前辈的帮助、并且不停止任何对圣经真理的看重与检验。
这个女孩，就是我的妻子，
即使我们相恋七八年后才结婚，中间还有好几年的分离，
即使我们没有婚约，但我们依然持守对彼此的爱情与坚贞。
什么是寻求神旨意？
和一大堆动辄宣称上帝告诉我、圣灵感动我的人，结果后来分手的一大堆，离婚的不计其数的人比起来，我和这些人的表现，哪种才是真正看重上帝旨意的人？
在工作上，原本，我已经选到一个地点，而且开始进行初步筹备了，
但是，一个偶然的机会里，心中开始有强烈的感动，要我放弃这一些，到遥远的偏远小城去工作，并且将那里当成我的献身之地，埋骨之所，一如上帝对亚伯拉罕的呼召一样。
我经过查验，确认这感动是真实可信，上帝呼召强烈而不可撼动。
因此，我们离开了北部大都市，举家来到现今之地。
我亲爱的弟兄姊妹们，且让我稍微一点点属灵的骄傲：
假使上帝有一天这样呼召你们，你们有种像我这样，放弃一切大都市可见的荣华富贵，然后举家顺服上帝的呼召的吗？
让我重新贴一次在一篇旧文章里，我写过的回应：
“提供一下‘愿’的歌词给大家参考（台语）：
‘为这块土地，我诚心祈祷，
愿主的真理若光全地遍照，
为这个城市，我谦卑找寻，
愿主的活命临到这的百姓，
阮全能阿爸天父，愿祢国降临，
愿贫穷与悲伤离开咱的心中，
阮全能阿爸天父，愿祢国降临，
愿盼望与喜乐永远惦咱心中。’
、、、、有一次，在一间小教会里，当会众集体用很正经的方式，钢琴很正经伴奏，而非轻浮的方式来唱，我的眼泪就流下来了。
当时，正是我和妻子带着年幼的婴儿举家回应上帝呼召，决定要离开大都市，到遥远的小城献身的时候。
那是一种很深的内心祈愿，恳求上帝施恩在这块土地上、在这个小城里，愿我们能在这地方荣耀上帝，执行上帝使命。”
当初，我和我的妻子，她当时大著肚子，时节是冬天，天上飘着细雨，我们撑著伞，在这小城的路上走，寻找未来工作之处。
当我们来到这里之后，当时，我家的老大才出生三个月大，家里没人有空照顾他，只能将他自己一个人放在三楼房间，大家在一楼忙。
他睡醒时，会一个人乖乖，不吵不闹。
讲到当时的一些情景，我们夫妻眼泪还会在眼眶中打转。
我亲爱的弟兄姊妹们，今天对大家讲寻求上帝旨意道理的，是我这样一个还算愿意寻求上帝旨意、顺服上帝旨意的人，
不是一个只会打高砲、讲一堆属灵空话、讲一套做一套的人。
今天教会的讲台没有力量，一个很重要的原因是，传讲者自己没有真心奉行、没有身体力行、信仰与生活脱节、讲一套做一套。
但是，今天我是用我的生命来写文章，用我的信仰来传讲，
我讲的，是我真实相信的，是我身体力行的，是我努力追求的。
哪种人才是真正看重上帝旨意的人？
更原谅我这样讲：现今讲神的旨意的人，有多少，是像我这样的？
这么多年来我们在这个上帝呼召之地，受过多少苦难、经历过多少难以想像的不公平待遇。
这些苦难的内容，其实，真的承受的住的人，不会太多。
多少个夜晚，我的妻子流泪哭泣，询问是否可以放弃这里，回到北部去，因为，真的太辛苦了。
假使回到北部，原谅我这样说：
躺着干都比这里舒服！赚的钱都比这里还多！
但是，上帝的呼召，我们就是该终生顺服，永不离弃，不是吗？
我们这里的教会，一大堆，已经倒向灵恩第三波、追求成功神学去了！
但是上帝依然在这里，保守了稀少的一些人，坚持即使辛苦，也要照真理来行。
结果，大都市里，愿意持守真理的信徒，有多少？
反而在这偏远的乡下，还有一些些上帝保留的子民：
遇见妻子罹患重病，不离不弃的长老；
教会弱小，会友流失，但依然坚持不同意信徒离婚的牧师；
放弃台北大教会的工作，来到偏远小镇，牧养几乎死掉的教会的牧者；
即使大量教会受不了人数稀少，转向成功神学、灵恩第三波，但依然坚持用最传统的探访与关怀，将小羊一只一只找回家的老牧人。
、、、、
什么是信仰？
这就是信仰！
什么是寻求神的旨意？
这就是寻求神的旨意！
同样的道，由一个没有生命的人口中讲出来的，和由一个用真实的血泪、真实的生命支撑然后讲出来的，会一样吗？
当一个牧师在香港九七大限前逃离苦难，然后宣称上帝指引他去美国，之后对会众讲出寻求神的旨意、顺服上帝的道，这种道，能听吗？有力量吗？
当一个牧师领取高薪，而且即使教会已经遇到困境，依然不肯减薪或减少任何福利，之后对会众讲出寻求神的旨意、顺服上帝的道，这种道，能听吗？有力量吗？
我不是说基督徒就要过得苦哈哈才叫敬虔神圣，不是这样的。
约伯、亚伯拉罕、大卫，都有钱得很，生活很富裕。
但是，我们可以看见，他们是有真实的属灵生命在其中支持的，不是嘴巴敬虔、心里却贪爱世界的那种无根无基的信仰。
接下来，讲讲我家的孩子了。
我家的老大，从来没得过第一名，连前三名都没有过。
问题是，我和妻子，从小就是前三名长大的。
但是，我的孩子，就是这样的小孩。
我们不努力教吗？
努力得很！
但是，成绩就是这样啊！
说烂，也没有烂，一直是中上，不管班上同学素质高或低，但就是没有前三名。
我们顺不顺服上帝旨意？
当然顺服！
因为，主啊，你的美意本如此（太11：26），即使我不明了，而且有时真的很难接受，但一样要接受。
老大“记忆力很好”，好到什么程度？
错字只要写一次，就永远不忘，不管之后如何改、订正过几十几百次，反正下次一写又写错了。
至于该记忆的，放心，通常都记不住，但是，错误的那种却都一次就记住。
厉害吧！
大家家里的小孩，有这种“高竿”程度的吗？
是这种的“好记忆力”的吗？
专记得错误，不记得正确的？
假使我们夫妻从小就不会唸书、成绩不怎样，那就算了，
问题是，从小成绩名列前茅的父母，为何会生出这种小孩？
犯错了，不管是学业或生活，没关系，反正继续努力，改正便是。
但我家的老大，这位老兄可厉害了，凡矫正必反抗、一讲就哭。
难管又难教，要花比别人多N倍的心力与时间，才有办法矫正一些些。
别人的小孩，自动自发、好教好带的一大堆，但这却不是我家的小孩。
别人上课，很多课程一听就懂，
我家的老大，常常上课听不懂，必需回家靠妈妈用各种方式讲解，才有办法懂一些。
才国小而已，就这样了，遑论国中？
顺服上帝吗？
当然！
因为，这是上帝的小孩，是上帝赐给我们的，
上帝觉得他们当我家小孩对他们最好，我们当他们父母对我们最好，
即使我们为他们要流多少泪、付出多少辛劳。
同样上YAMAHA音乐教室，人家早就会第几线第几间了，我家老大上课只会傻笑，上台没有一次正确，
假使哪次爆冷门正确了，一定是他乱猜猜到的。
他会傻笑，是因为他很喜欢那个音乐老师，他觉得老师好漂亮。
我们夫妻，从小没有这样的行为，但我家生出来的小孩，却是这样的笨蛋！
后来，我们觉得再这样上下去好像也没什么意思，干脆让他去跟老师学琴看看。
奇的是，竟然还学得有模有样。
问题是这家伙从小五音不全、五线谱不会算，但竟然就是会弹一些，还学得下去。
从小，我们夫妻就很会唱歌，但就是会生出这种唱歌从来没有一次音准过的小孩。
后来，要考音乐班了。
我们这里是乡下，全县只有一间学校有音乐班。
别人准备音乐班考试，都准备很久，甚至准备好几年了。
我家这个宝，回家每次练琴都会哭，人家练琴是半小时一小时，他练琴是算几次，能弹个十分钟就偷笑了。
让他去参加考试，只是要他挫挫锐气而已，免得他不知天高地厚。
因此，我们根本没有准备，考前两个星期才知道有这考试，然后就让他去参加了。
没想到，竟然还考上了，我们当场傻眼。
寻求上帝旨意吗？
当然！
请注意我们的做法：
1.假使有机会，就让孩子去学才艺，至于学哪种没关系，但会仔细观察学习状况。
我家孩子从小没有学英文，因为他们到五岁都还讲话不清楚，他们没有语言天分。
我们送他们去学过画画，尤其是老大，实在是因为到幼稚园大班还在画外星人，他每次画的人，都没有人看得懂他是在画什么，连基本的人形都没有，每次都画出不知是那里来的“外星怪物”，然后据他说那是“人”。
问题是，他的爸爸妈妈，也就是我们夫妻，从小就还算会画图，甚至还得过奖，但就是会生出这种小孩。
学了一段时间后，好一些了，起码有点人的样子出来，但绝对没有天分。
所以，后来功课忙，小孩兴趣也不大，我们就停止这部分的才艺课。
但钢琴部分，因为观察起来，学习状况还好，所以继续学下去。
请注意，仔细观察与评估小孩的恩赐，以及学习后的成果，这就是上帝的引领的方法之一。
2.考试之前，我们不抱持任何希望，也没有设定任何目标。
结果就是上帝主权，就是上帝的答案，就是这么简单。
上帝让他考上了，他就没资格说自己没恩赐、就不能说自己不要学，因为，上帝已经用考上来做出回答了。
我们可不是一相情愿，更不是勉强上帝一定要接纳，而是认真尊重上帝的决定。
假使没考上，很好，感谢主，继续读普通班级即可；
考上了，很好，也感谢主，继续栽培他这领域的训练。
请注意，考试结果，常常就是上帝的回复，这就是上帝的引领常见的方式之一。
不管是各种考试，大学联考、就职面试、、、，都类似，尽我们本分去努力，然后去考，考了之后就看上帝给我们的结果是什么，那常常就是祂的引领与答案。
不要以为上帝引领就是非得一次就对你讲清楚未来的一切或结果不可，没那回事！
引领常常是‘一步一步’，未必是‘一次告知全部’，或是‘每次都让你很清楚事前知道’。
3.以后呢？要走音乐这条路吗？
当然未必！
上帝让他考上国小音乐班，只表示祂要这孩子在国小阶段必需认真练琴、接受音乐栽培而已，可没说未来就要他继续走这条路，我们不能过度解读上帝旨意。
但起码，让我们身为父母的人，知道国小阶段必需继续培养他的音乐能力，由不得他大吵大闹说不想学琴就可以不学，
因为上帝让他考上，就已经清楚讲出答案，由不得我们不顺服。
小孩心情不好、遇到挫折时，就说不想上学、不想学琴的一大堆。
父母可不能随便被孩子牵着鼻子走，必需忠实履行上帝托付的。
再加送一个笑话给大家好了。
考上音乐班后，他很焦虑，我们也有点担心。
毕竟，换学校、换同学、换环境，加上新的课业与术科的学习，我们当然会些担心。
结果，这老兄担心什么，大家知道吗？
当学期开始，上了第一次术科钢琴课后，他非常兴奋，中午就赶快打电话回家，报告我们重要大事。
什么大事呢？
他的钢琴老师很漂亮！他非常兴奋！
哇咧！这就是他在焦虑的事：
他很怕遇见丑巴巴的老师，不像他过去的钢琴老师一样漂亮。
什么是上帝旨意？
这就是上帝旨意！
上帝眷顾一个笨蛋小孩，还让这个笨蛋小孩能在钢琴上受到栽培。
而最原始的开端，不过是他有对父母，愿意为了上帝的缘故，为现今已经严重缺乏司琴的众教会，尝试培养一个未来可以司琴的上帝工人。
然后，我们从小就让他受婴儿洗，上帝就照顾这个笨蛋，超过我们所求所想的了。
撒母耳的妈妈，她会知道撒母耳长大后竟然会成为上帝国度那么重要的伟人吗？
奥古斯丁的妈妈，她会知道奥古斯丁长大以后会成为基督教教会史上的巨人吗？
不管是乖乖的撒母耳，还是曾经很坏的奥古斯丁，
家长努力尽本分，照圣经原则，好好养育下一代，为他们祷告，将信仰传承下去。
然后，上帝自己就会照顾属祂的孩子们。
至于在教会司琴或任何服事，难道我们就不用寻求上帝旨意吗？
当然要！
但问题是，上帝旨意未必是很神秘的方式，反而常常是很简单的常态引领。
上帝需不需要你去司琴？
还不简单？
去问牧师需不需要你加入司琴、愿不愿意让你有学习机会，答案不就出来了吗？
假使牧师拒绝、教会拒绝，那就表示上帝目前还不需要你这部分奉献，你只需继续努力，将这份心意放在心里即可。
假使牧师非常欢迎、甚至感动得痛哭流涕、感谢上帝差遣人来服事，那我们还会觉得自己是擅自决定奉献，上帝不要吗？
现今教会常常缺乏服事的人，各式各样的人才都需要。
当然，有些教会人才济济，那种不用说。
但很多中小型的教会，有严重的人才饥渴与需求，享受的人多，做工的人少，有人愿意奉献，高兴都来不及了，很少有拒绝的。
懂吗？
不要将上帝旨意限定成一种很神秘模式，反而要多用心观察、用心灵的眼睛看：
看自己小孩的恩赐是什么、看教会的需求是什么，
然后，用干净的心，诚心献上，由上帝决定是否接受。
上帝愿意接受，我们感谢主，祂让我们有分于祂的荣耀与事工里；
上帝不愿接受，也感谢主，我继续努力便是。
我鼓励大家为主的缘故，考虑让孩子学钢琴，这是一种奉献的呼吁，是一种呼召，
不是任何自高自大、自我炫耀、不是以为上帝就非得接受我们的奉献不可。
奉献，懂吗？
多少父母，有那种将自己孩子献给上帝，让上帝差用我孩子的心？
我亲爱的弟兄姊妹啊，这就是我的呼声，我的高喊：
献上自己的孩子！献给主用！愿主差用我的孩子！愿主眷顾这孩子！永远疼爱他！
抱持奉献的心，是人应尽的本分，
但上帝要不要接纳，是上帝的主权。
请不要以为每种奉献都是可以临时就拿得出来的。
没有学过钢琴，你马上要献给上帝当司琴，那是不可能的。
你有学过钢琴，不表示上帝就会接受你当司琴；
但你没学过钢琴，上帝更不可能用你当司琴，除非你后来有去学。
假使摩西没有学尽埃及一切的学问，那么，那个艰钜的带领数百万以色列人出埃及，将这群乌合之众训练成一群有制度、有文化、有法律、信奉上帝、勇敢作战的群体的任务，会非常难以完成。
当然，上帝可以神蹟成圣，瞬间行出大神蹟，将这群以色列人从埃及空降迦南地，
但是，全本圣经里，我们所看见的是，上帝透过各种自然的方式，穿插神蹟，不断用祂的恩典与引领，来栽培信徒，使子民成圣。
假使保罗没有受过良好的教育训练，那么，我们现今的新约圣经会少三分之一，我们对于基督教教义会少了很多指引与亮光。
当然，上帝可以神蹟成圣，直接使彼得、约翰这些使徒写出像保罗一样的圣经。
但是，全本圣经里，我们所看见的圣灵默示，并不会否定写作圣经的先知与使徒个人的风格与学问，反而大量使用他们过去所学的一切。
上帝可以神蹟成圣，瞬间让摩西、保罗成为很有学问的人。
但是，上帝选择的是：
让他们从小受到好的教育，栽培他们，等到时间成熟，上帝开始差用他们，成就上帝国度的事工。
很多上帝国度的事工，需要的是事先受过良好训练与装备的工人。
我们要做的，就是在自己家里、在教会里，不断装备与训练我们自己、装备与训练下一代，成为合上帝使用的器皿。
上帝用不用，那不重要，
但我们不能不尽本分，不先训练，然后等上帝要用，我们却毫无准备可用。
我在讲什么？
我在讲的是：
栽培训练我们的孩子，是我们身为父母应尽的本分！
培养我们孩子从小就有献上自己给上帝差用的心，是我们身为父母应尽的义务！
长老会奉献歌‘我的生命献给你’（台语），不就是在讲这些东西吗？
我的生命献给祢，做祢路用到一世，时刻暝日献给主，归荣光祢万年久。
我的手爱祢命令，为着我主做差用，我脚亦爱为祢献，常常替祢行无倦。
我的声音给祢用，欢喜赞美主无停，我献口唇来振动，播传福音来救人。
我的钱银献给祢，用出拢趁祢旨意，我的才情祢赏赐，甘愿还祢做器具。
我的爱疼求主助，爱祢赢过此世间，今我立志献自己，永永专专归与祢。
我的生命献给祢，做祢路用到一世！
我的声音给祢用！
我的钱银献给祢！
我的才情祢赏赐，甘愿还祢做器具！
今我立志献自己，永永专专归与祢！
我们每个星期唱的奉献歌，有多少人会感受到歌词的震撼与奉献的心志呢？
有多少人，愿意照歌词所讲的，认真这样奉行，来献给主呢？
就让我们从今天起，认真照这奉献歌来要求自己，也这样来教导并栽培我们的孩子和教会的下一代。
我是否教导孩子寻求上帝旨意？
是的！
当孩子对我们讲述他们长大后的志愿，怀抱一些看似空中楼阁的美梦时，
我们会一边聆听，一边鼓励他们努力，一边告诉他们：
“你以后要做什么，都好，那是你与上帝之间的事，你必需询问上帝要你做什么。
爸爸妈妈会帮你们，给你们一些参考与帮助，但主要的决定，是你们自己要去问上帝。”
但是，在孩子还小的时候，当他们还很难判断什么是上帝声音的时候，
身为父母的我们，该教导他们的，是：
人生的目的是荣耀上帝！
你要将上帝所赐给你的，献给上帝所用！
你必需尽本分，尽忠职守，因为上帝都必审问！
然后，照上帝的圣经，养育教导他们，牵他们走天路。
我不敢说给他们多好的榜样。
但起码，我们身为父母，就是这样效忠上帝、寻求上帝引领、并顺服上帝的。
在上帝面前，我们敢勇敢的讲：
我们已经先努力行出我们所教导的，在孩子面前已经先做出一个好榜样了。
‘至于我和我家，我们必定事奉耶和华’（书24：15）
‘教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离’（箴22：16）
‘人若有愿做的心，必蒙悦纳’（林后8：12）
‘愿你的作为向你仆人显现；愿你的荣耀向他们子孙显明。
愿主我们神的荣美归于我们身上。
愿你坚立我们手所做的工；我们手所做的工，愿你坚立’（诗90：16-17）
阿们。
小小羊
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