约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2011年05月27日成圣之路

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面对即将来临的大难,不想活时

这是很早以前,针对一位在苦难中已经考虑自杀的信徒的问题,我写的一篇回应。

但因最近被不同的人同时提到这篇回应,而且很多弟兄姊妹没读过,

所以我重新整理,变成正式文章,以帮助更多弟兄姊妹。

毕竟,回应比较难搜寻出来,而正式文章比较容易搜寻,并且比较容易阅读。

当我们遇到很大的苦难时,出现‘不想活’、‘活着好累’的念头,并不奇怪。

问题是,不管如何,就是不能去自杀。

我们可以对上帝提出疑惑,

甚至可以任性对上帝抱怨,

但不能去自杀。

我不是说对上帝抱怨是正确,

但是,有时,我们的信仰就只到这样。

大先知以利亚也对上帝抱怨过、先知约拿也对上帝不爽。

当然,这是犯罪,但有趣的是,上帝在他们抱怨时,竟然听他们抱怨,而且没一巴掌打下去。

再强调一次,我不是说对上帝抱怨是正确,对上帝任性是应该,请千万不要误解。

有些人会说这样是可以的、是理所当然的、是正确的,那是胡说八道。

我说的是这是犯罪,但是,有时真的受不了时,上帝真的可能慈悲宽容我们、体谅我们是虫、是土做的。

上帝的慈爱与怜悯,常常是超过我们想像的。

越读经祷告,我越看见上帝对祂孩子的各种慈爱。

上帝绝不溺爱,但是,上帝在祂孩子极其难过的时候,有时,会非常容忍与怜悯。

当过父母的人,应该很容易了解这种情形。

‘压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭’(赛42:3)

有一年,我遇到很大很大的苦难时,这经文让我很感动。

我们的生命,是在上帝手中。

即使苦难再大,只要上帝没收回我们的生命,就表示祂认为我们一定承受得住(虽然我们自己常不会这样认为)。

‘你们所遇见的试探,无非是人所能受的。神是信实的,必不叫你们受试探过于所能受的;在受试探的时候,总要给你们开一条出路,叫你们能忍受得住’(林前10:13)

很多东西,事过境迁,我们会发现其实痛苦并不是那么大,大到我们无法承受。

但是,毕竟我们是土做的人,像尘土、像只虫,遇到苦难时,那种痛苦,真的难以言喻。

当我们身处苦难中时,有时,上帝真的不会将我们压断、将我们最后一点灯火吹熄。

如果祂要,祂绝对可以。

但是,祂却常常保守扶持,硬是怜悯我们的软弱,不压碎我们。

在我人生里,经历过好几次这种‘看不见出路了’的苦难了。

‘太阳和星辰多日不显露,又有狂风大浪催逼,我们得救的指望就都绝了’(徒27:20)

我还算是坚强的人,也还算是非常积极进取的人。

讲话速度比人快、走路步调比人快、做事又急又重效率、工作量大到旁人难以想像。

我又是很重理性、很重思考的人。

我很会分析、很会规划、很会解决问题。

但是,我遇到的那几次苦难,大到我无言以对、分析不出任何可能的出路,只有等死一途。

大家能想像那种痛苦吗?

对一个重分析、重解决的人,却必须面对庞大的苦难,完全无能为力,只能静静流泪等候灾难来临?

心脏麻痺突然就死,痛苦不多;

怕就是末期癌症,明明无救,而且痛苦,却还不会死。

在我们这园地‘成圣之路’次分类夹中很多的文章,其实都是我个人在泪水中写下来的。

一篇一篇都是真实血泪,是我对上帝信仰的告白,也是我对弟兄姊妹的鼓励。

有一篇,‘艰难的信心:安静等候灾难之日临到

就是经历过那种极大的痛苦且内心充满恐惧(有谁不害怕灾难的呢?)的苦难之后,在心中的感动之下,写出来的。

‘我们对上帝的信,到底到什么程度?’

这是我对弟兄姊妹的鼓励,也是我对自己的质问。

我信上帝,信到什么程度呢?

祂给我平顺富贵,我就信;

祂给我痛苦灾难,我就不信?

假使有一天,上帝取去我所有珍爱的一切,我还愿意信祂吗?

取去我的妻子、取去我的孩子、取去我的房子、取去我的财产、取去我的健康,甚至使我沦为精神病患,全身脏臭倒在路旁,捡垃圾来吃,这时,我还愿意信祂吗?

在这种时候,我信祂,已经没有任何看得见的好处可得了。

这时,我还愿不愿意信?

知道那种锥心之痛吗?

知道那种痛苦到哭不出声音的痛吗?

知道那种即使我信,也可能再也不会有任何眼见的好处、世上的祝福的痛吗?

我知道,因为我这样痛过。

我没了不起,我本来就是胆小鬼。

我很怕痛。

国中时,在庞大的课业压力之下,我本来已经打算自杀去了。

可是,我很胆小,很怕自杀以后会下地狱,我怕地狱的火烧、无尽的疼痛。

所以我不敢自杀。

结果,我没自杀是对的,否则的话,我不会享受到上帝之后许许多多的祝福:

美丽的娇妻、可爱的孩子、生活中快乐的点点滴滴、更不会在这里写文章。

从很早以前,我单单想到那些殉教者死前所要承受的痛苦,就会不寒而栗。

被狮子一口一口撕裂、被火焚烧烧到身体焦黑而死、被钉十字架痛好几个小时才死。

我好怕好怕。

我曾写过一篇文章,‘你往何处去?彼得的故事

有位网友,对我文章里的这句话反弹非常激烈:

‘当主耶稣呼召我们时,也就是呼召我们和祂一起死。’

对方强烈批评我,说耶稣绝对不是要我们这样惨死,因为祂爱我们,而我们又可能很怕痛,所以主耶稣绝不会这样对待我们。

这是一位灵恩派,相信成功神学的信徒。

但我知道,这篇文章已经扎到他的心,只是他不断企图要去消灭圣灵的感动而已。

我在回信中告诉他,如果我要这样惨死,我会好怕好怕,会怕到哭,甚至会怕到当场尿失禁,怕到全身颤抖无力。

但是,假使上帝真要我这样惨死,虽然我会怕到丧失一切尊严,但是,我还是会哭着对上帝说:

主啊,我愿意。

(写着写着,现在眼泪又克制不住,流下来了。唉!人老了,就不中用了)

我们为了什么来信耶稣呢?

我不知道,有多少弟兄姊妹,认真想过这个问题。

假使我们是为了眼见的好处,然后来信耶稣,

那么,当有一天,耶稣将我们一切眼见的好处,全部收走,像对待约伯一样对待我们时,我们还信不信祂呢?

我不是说我们不能因为为了得好处而来信耶稣,

但问题是,当我们信了耶稣之后,假使终其一生,都停留在这样的景况里,

那么,我们的信仰,是真正的信仰吗?

一个经不起风吹日晒雨淋、经不起狂风巨浪侵袭的信仰,算什么信仰呢?

常常,我看见很多热心的信徒,高举成功神学的旗帜时,我会很想温柔问他们这个问题:

如果信祂会使你丧失一切,你还愿意信祂吗?

说真的,什么叫真信仰,什么叫假信仰?

平时是看不出来的,考验来临时就知道。

在我遇到那些极大的苦难,看不见任何指望时,我会用一种方法来问自己。

在此我也分享一下,或许可以给大家一些帮助。

我会用‘最坏的情况会怎样’来自问自答。

反正,假使最坏的状况,也不过如此,而通常事情不会那么严重,这样的话,我担心那么多干什么呢?

我会问自己:

假使我真的失去这一切,然后呢?

我妻子死了,然后呢?我会怎样?没办法活下去了吗?

我孩子死了,然后呢?我会怎样?没办法活下去了吗?

我一切财产都丧失,然后呢?我会怎样?我可以换地方找工作谋生,应该还不会饿死。

我房贷缴不出来,然后呢?我房子会被拍卖。然后呢?我去租很便宜很破烂的小房子,还是可以活下去。

我丧失工作能力,然后呢?没关系,即使当捡垃圾吃的流浪汉,大概还是可以活下去。

我自己死了,留下一堆债务给妻子孩子呢?

没关系,我妻子可以去找工作养活我的孩子。房子就给法拍,顶多就是破产,债务慢慢还,还到死,小孩不要继承一切就好(反正除了债务,也没有可继承的了。而法律本来就规定孩子不一定要继承)。

万一我和妻子都死了呢?我孩子那么小,沦落为流浪儿,甚至被人强暴、被人欺负,怎么办?

像宫崎骏电影‘萤火虫之墓’一样悲惨的话,我确实不能怎么办,我只能相信上帝旨意最美好,祂会亲自代替我们夫妻照顾这两个祂的孩子,而除非上帝许可,否则没有人能欺负他们。

说真的,有些状况,我自己模拟想像,就会悲从中来。

但是,什么叫信心?

相信我自己所要的,都必定实现,叫做信心吗?

还是相信即使出现我很怕的情形,上帝依然看顾、祂的旨意最美好,这才叫信心?

我以家里高额负债,无力偿还来做例子示范。

让我用这种‘想像最坏的情况’的方式,来引导大家想像:

假使,数千万债务的情形爆发,然后呢?见报?坐牢?然后呢?我就活不下去了吗?

除非我是用自己名字参与担保,否则的话,父母亲的债务,到他们过世之后,我不需继承即可,不会债留子孙。

父母对我很失望?然后呢?我就活不下去了?

失望就失望,也没什么好办法,因为我就只能做到这样,没办法达成父母的期望。我并不是故意要给他们失望,但事实就只能到这样,我很难过,但就是这样。

难道因为我难过,我就活不下去了吗?

我会很丢脸?然后呢?丢脸就丢脸,我身上会少一块肉吗?因为丢脸,我的薪水就会减少?

我会丧失生活品质?然后呢?贫穷的日子,别人既然能过,我也可以尝试过。只要有口饭吃,就不会饿死。即使没有菜和肉可以配,那又如何?

‘你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多吗?’(太6:26)

‘你们那一个能用思虑使寿数多加一刻呢?’(太6:27)

‘你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢!”(太6:30)

‘所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑;一天的难处一天当就够了”(太6:34)

‘两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上’(太10:29)

‘所以,不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重’(太10:31)

我亲爱的弟兄姊妹们!大家可知道,‘预定论’是做什么用途用的?

是让人在极大的苦难里,即使苦难没有脱离,也可以让我们深信上帝依然保守的信心。

不论懂不懂预定论,请务必记住我说的这两个重点,这是关乎您一生的事

这是我对每一位弟兄姊妹的鼓励。

在人生的路上,我们有太多苦难了。

但是,靠着我们对上帝的信心(不是相信自己,而是相信上帝),我们就能慢慢有勇气,活下来、度过去。

我们相信的,不是相信上帝必定让我脱离逆境,

而是相信即使在庞大的逆境里,上帝依然爱我们、不离不弃,相信上帝绝不做出任何一件错误的事(即使我实在无法理解)。

分享两首诗歌。

有时,在极大的苦难,悲极无言时,一些好的诗歌,可以深深撼动我们的心,上帝会透过诗歌对我们说话,安慰我们、激励我们。

1. 我知谁掌管明天

2. 神未曾应许

再分享一个故事。

有位小学低年级老师,非常鄙视而且嘲笑基督徒。

有一天,她故意整一个基督徒小朋友,问他:

“你们基督徒说天堂比地上好,是不是?”

小朋友诚惶诚恐地回答:

“对。”

这时,老师露出邪恶的笑容:

“那你怎么还不赶快去呢?干嘛还在这里?”

全班听到之后,哄堂大笑,嘲笑这位小朋友。

这位可怜的小朋友哭了,边哭边说:

“我也想去啊!可是上帝还不带我去啊!”

我们在苦难到一个程度时,真的会很想早日离开世界,息了一切劳苦,赶快到天上去。

问题是,上帝还不肯叫我们上去,我们哪能自己决定要上去呢?

上帝还不叫我们上去,表示我们在地上应尽的本分还未完成。

身为基督徒,就是只能认真活下来,继续尽本分。

时间到了,上帝自然会叫我们上去。

‘大卫在世的时候遵行了神的旨意,就睡了’(徒13:36)

‘大卫按神的旨意服事了他那一世的人,就睡了’(徒13:36)

什么时候,我们‘按神旨意’‘服事完该服事的人’,上帝就会带我们回天家休息。

现在,时间还没到,因为上帝还没让我们死。

既然如此,就继续靠主恩典,求主帮助,认真活下去。

讲这些,都不是当今教会流行的讲法,也不是众人喜欢听的声音。

告诉你“你一定会痊愈”、“你的苦难一定会消失”、“你一定会从负债累累变成赚大钱”、、、,这类成功神学的回答,当然很具吸引力,但是,这种不是真正从圣经来的回答,只有人的保证,而没有神的保证。

而人的保证,又算什么呢?

给人虚假的平安,会是真平安吗?

我讲的,不是众人喜欢听的,甚至,也真的很不好听。

但是,我讲的合不合圣经,大家可以自己用‘全本’圣经做检验。

假使我说的是真正合圣经的,上帝会借着这篇文章,透过祂自己话来安慰听到读到的人。

愿上帝帮助大家,也安慰每一位在苦难中的人,以及一切愿意在成圣之路上努力的弟兄姊妹

小小羊

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