约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2007年08月29日成圣之路

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‘是光是盐’,还是‘做光做盐’?

‘做光做盐’岂不是大家都耳熟能详的经典术语了吗?

还有什么问题吗?

当然有!

我们来看圣经,圣经说些什么?

‘你们是世上的盐,、、、、你们是世上的光’(太5:13-14)

经上说的是……………‘是’,而不是‘做’。

有什么差吗?

意思岂不是差不多,都是叫我们要做好事、要有好见证?

没错!确实如此。

即使是‘做光做盐’,也一样是符合全本圣经的教导。

但是,为何我们要这么咬文嚼字?

因为,一字之差,意思有时就有很大的差异,感受也截然不同。

请小心比较下面这二种差异:

1.你要努力,然后进入外交圈,之后才能当上有荣耀身份的大使;

2.你已经是大使,不管你努力不努力,你现在就是有荣耀身份的大使。

看见差异性了吗?

请再仔细看更令人震撼的:

1. 假使你没努力,你就当不上大使。不过,因为你现在还不是大使,所以即使没做好,也不会丢国家的脸。

2. 因为你现在就已经是大使,所以你没做好,或是你不努力,就会马上丢尽国家的脸。

看见可怕的重大差异了吗?

‘做光做盐’,感觉上,就好像一种‘温柔的劝勉’:

因为我们现在还不是,所以当然要努力去做。不过,即使没做到,也不会羞辱主名。

‘是光是盐’,感觉就不一样了,像一种‘严肃的提醒或警告’:

你们现在就是。所以,请记住你们的身份。假使你们没做好,你们是会羞辱主名的。

了解了两种不同的意思之后,请用‘做光做盐’和‘是光是盐’这二种角度,再来读这段圣经经文:

‘你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。

你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的。

人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。

你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父’(太5:13-16)

读完之后,有没有发现,当我们正确读出经文意思时,那种震撼?

有时,一样是读经,但我们常常就听不见上帝的声音。

当然,这里面有很多原因。

但其中一种原因,就是因为我们没正确读出经文的意思,那当然就感受不到那种强烈的震撼。

每一个基督徒,从重生得救开始,就已经‘是光是盐’了,而且是‘世上的光,世上的盐’,

不是只在教会里是光是盐,是连在不信者居多的世界里,也一样是光是盐。

然而,当我们深切自省,我们是否真的尽好本分,当好世上的光与盐了?

许多信徒,是星期天基督徒,星期一到六的日常生活的行为却比不信者还烂;

许多信徒,是教会里的虔诚者,但却在世界的政治评论里,做个挑拨仇恨的人;

许多信徒,非常热心传福音,但上班打混摸鱼的行为却被不信者所不齿;

许多牧师,讲得冠冕堂皇,但到基督教书房却是一副“你有义务帮我打折”的神态。

‘神的名在外邦人中,因你们受了亵渎’(罗2:24)

我们既然是光是盐,那么,我们的行为,是不是让主名被外邦人亵渎?

‘监督也必须在教外有好名声,恐怕被人毁谤,落在魔鬼的网罗里’(提前3:7)

我们不是监督(长老),所以在教外不用有好名声?

‘言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自觉羞愧’(多2:8)

我们可是言语纯全、无可指责?还是让反对我们的人,轻易可找到我们的不是,来羞辱主名?更糟的是,有时,连主名因我们的坏行为,已经明明被人羞辱了,我们还不知羞愧。

‘存著无亏的良心,叫你们在何事上被毁谤,就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧’(彼前3:16)

结果,经上说要让那些诬赖我们的人自觉羞愧,但会不会我们反其道而行,我们的坏行为,反而证明对方不是毁谤,而是真实的状况?

弟兄姊妹们!

我们就是光!就是盐!

就是世上的光!就是世上的盐!

我们就是上帝国的大使!

大使就是国家的代表,

我们就是上帝国的代表,而上帝国是超越一切地上国的。

这是何等的恩典!何等的荣耀!但是,也是何等的责任!

我们认真尽责,会荣耀主名;

我们懒散鬼混,会羞辱主名。

当然,有人会说‘因信称义,不是因行为称义’。

这我绝对同意。

但请容我提醒,因信称义,是特用在‘得救的份位’、‘上天堂的资格’上;

而当一个人在成圣的追求上,不断用因信称义来为自己的坏行为辩护时,这人的称义,很可能是大有问题的。

因为,一个真正因信称义的人,必然会有之后的好行为出来,以证明他的称义是真的。

狗抓一万只老鼠(好行为),也不会变成猫(重生得救);

但是,已经变成猫(已重生得救),却连一只老鼠也不想抓(好行为),这只猫也是很有问题的。

当然,

我们当然不能因为别人没有好行为,就说别人没得救;

但我们绝对可以省察自己是不是有好行为,以确认自己是不是真正称义得救。

也有人会说‘不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见’(太6:1)、‘你施舍的时候,不要叫左手知道右手所做的,要叫你施舍的事行在暗中’(太6:3-4)

然而,这些经文,可不是叫我们不用有好行为,而是警告我们不可以为了得人称赞而去行出好行为。

我们千万要记住,我们行出好行为,是为了上帝,而不是为了得人称赞。

为了彰显上帝荣耀,为了荣耀主名,为了避免主名被人羞辱,这些都是正确的态度。

愿主的道,洁净我们:

‘现在你们因我讲给你们的道,已经干净了’(约15:3)

愿主的道,如锐利的两刃利剑,深深刺入我们内心深处,洁净我们最隐秘处的心思意念:

‘神的道是活泼的,是有功效的,比一切两刃的剑更快,甚至魂与灵,骨节与骨髓,都能刺入、剖开,连心中的思念和主意都能辨明’(来4:12)

愿这经文,成为我们的祷告:

‘使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀’(腓2:15)

阿们。

小小羊

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