约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
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2007年11月6日护教与福音

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真理探讨:耶稣禁食四十日,可能吗?

这是尚未信主的务实者网友所提出的看法。他的发言,算是相当和善有礼。

因此,我开放给大家和他对话谈道,也请大家保持礼貌与节制。这是一个尝试,或许未来我们可以开放一些空间给未信者来和我们彼此探讨真理也说不定。

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我不是基督徒,但我有身边有许多基督徒朋友

我喜欢他们,因为他们良善

但我对圣经的一些事我却不以为然,在圣经上说

禁食四十天一点事也没有,我真的不相信,

我一直认为任何宗教的事物都不能超过"医学范围"

我不知道您是否是医师,但我认为不吃东西只喝水

我认为一定撑不过四十天

Posted by 务实者 at 2007年11月6日 19:30

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回应一:

务实者您好:
其实,您的问题,主要应该是出于您不相信圣经中的神蹟所致。
和禁食四十日比起来,圣经中有更多现今科学无法解释的神蹟,如:处女怀孕生子、死人复活、天火降下、大海分开、、、、。
禁食四十日,以一般人而言,是不可能的事。
但是,在医学上并非无法解释。
某些受过瑜珈训练的大师级人物,他们可以将人体的新陈代谢速度降到很低的程度,所以他们可以多日不吃不喝,依然可以维持生命。
那种现象,会有点类似动物界的冬眠现象。
所以主耶稣的禁食四十日,并非那么难以用科学来理解。
但是,即使可以用科学来解释禁食四十日,这也无法让圣经里的所有神蹟都可以获得解释。
因此,我们必须面对一个很重要的问题:
圣经中的神蹟,是真的吗?
我们来思考一个问题:
现今科学不能解释的神蹟,是否就可以说那是假的?
别忘了,科学不是检验一切真理的绝对法则。
要检验真理,要看是哪一些真理,然后用正确的工具来检验。
科学是一种很好的工具,但绝不是唯一的工具,也不是绝对无误的工具。
当我们用显微镜要来听空中的音乐,可以吗?
当我们要用收音机来看细菌的型态,可以吗?
工具用错,会大错特错。
科学会进步,科学也不断在修正。
过去以为是正确的,后来可能会再被推翻。
因为,科学并非永世不移、绝不变动的真理,它是一种会不断修正的东西。
希腊时代的科学,以为天动说是正确的;
后来才知道是地动说。
以前以为物体用一速度丢出时,一定会掉到地上。
后来才知道,除非有引力,否则动者横以等速运动,不会掉到地上。
牛顿时代以为牛顿力学是绝对正确的真理,到爱因斯坦时代就发现必须被相对论来修正。
所以,科学是不会变动的吗?
当然不是!
我们今天无法用科学来解释圣经中的神蹟,难道就表示未来我们无法用科学来解释?
而且,我们怎知今日的科学观念,不会被明日的科学观念所修正?
正确的科学态度是这样的:
知之为知之,不知为不知。
我无法用科学验证,表示这东西可能是真,也可能是假,但我无法用科学作更多的解释与说明。
在这种科学无法解释的神蹟里,科学必须保持沉默,不得擅自断定此为真或此为假。
科学不能检验的东西,太多了。
科学无法将情人的爱、父母对子女的爱,拿来进行量化。
到现今科学那么进步,有没有那个科学团队能说:他们知道如何用科学来解释什么叫爱?能分析爱有多少?
我们能因为科学无法证明、科学无法解释,然后就说‘爱’是假的,或是说‘爱’是不存在的吗?
对我而言,如果真有上帝,而这上帝是可以用科学来分析的,那我信科学就可以了,因为这上帝比科学低等,没资格被我信奉。
对我而言,如果真有上帝,而这上帝无法行出科学不能解释的神蹟,那表示这上帝是有限的、不是全能的,那这种上帝实在没什么了不起,不值得一信。
什么叫‘信仰’?
如果一个信仰,是全部内容都可以被人的理智和科学所分析和理解,那么,这根本不叫信仰。
我们接受牛顿力学,但我们不会说我们用信心去‘信仰’牛顿力学。
我们接受地球是悬在太空之中,但我们不会说我们需要用信心去‘信仰’这件事。
一个信仰能成为信仰,里面常常会有奥秘的成分。
我不是说我们一切都去迷信就好,绝对不是。
我要说的是:一个信仰,绝对不可能完全用脑袋理智来彻底理解。
一个可以被彻底理解的东西,根本不需要用‘信心’去信,只要学习与接受便是。
你的父母亲,可以用DNA来证实血缘关系。
你需要用信心去相信你的父母是你真正的父母吗?
一旦用DNA验出来,你根本就不用什么信心,因为事实已经摆在眼前,接下来就只有‘接受’与‘不接受’而已了。
但当我们还没验DNA时,我们凭什么知道那就是我们的父母?
情人爱你,你爱情人,有先用科学检验证实一下吗?
否则,你凭什么相信你真的爱对方、对方真的爱你呢?
其实,我们人生,几乎每天都不断在用信心过日子,而不是时时刻刻都在用科学来接受,只是我们不知道而已。
对于上帝,我们要用‘信心’去‘信’,是因为里面有一些东西,是非得用信心去信不可的。
所以,每个宗教,都会有其难以用科学解释、用理智去解释的东西存在。
这些,都必须用‘信’的方式来进入。
但是,宗教那么多,凭什么基督徒坚信‘唯有耶稣基督才是正确’?
这又是另一个大课题了。
有兴趣的话,我们再来探讨。

回应二:

‘我所想问的是各位是用什么态度去读圣经?是全盘接受还是有疑问?’
我在真正信主之前,会有疑问。
那时我相信圣经是‘很好的道理’,但我不太相信圣经是‘绝对真理’。
我会一边读圣经,但也吸收并接受各式各样的学问:心理学、教育学、政治学、、、。
当这些学问和圣经矛盾时,我通常会选择接受这些学问,而将圣经里的观念视为古老时代的特定观念,不认为它适用于现代。
但当我真正信主之后,我的观念整个逆转。
我一样读那些学问,但我会用圣经去批判那些学问。
因为我发现,只有圣经才是绝对真理,才永远站得住脚。
我对那些会变来变去的各种学说理论,越来越兴趣缺缺。
随着阅读的书籍越来越多,我也发现,很多学问也许盛极一时,但只要违反圣经,几乎都在历史上会被发现大有破绽。
一次大战之前,进化与进步的呼声,甚嚣尘上。现代主义是世界潮流。
等到世界大战之后,整个潮流逆转,变成后现代,将当初的明星‘现代主义’丢进垃圾桶去。
在变动的世界里,我到哪里去寻找一个不变的真理?
有些学说主张:就顺应一切的变动吧!
但这样一来,我如何找到安身立命之处呢?
当我有感觉时,我就爱,所以我就结婚;
当我没感觉时,我就不爱,所以我就离婚。
是这样吗?
如果是这样的话,那我如何获得保障?我的另一半如何获得保障?
结果,亲子关系、夫妻关系、、、、都将陷入变动,随时可以破灭。
当关系破灭时,我的内心呢?
会不会陷入痛苦?
当然会!
如何避免这痛苦?
有些宗教就说:一切皆空、一切随缘即可。
所以,干脆不要爱,就不会痛苦。
但是,这样的世界,有什么好?
当一切都是相对,结果没有绝对,那我们不过是无根的浮萍、天上飘的云,不知从哪里来,不知往何处去,浑浑噩噩过一生而已。
我一点都不觉得那种世界有什么好。
一个美好的世界,应该是有秩序的,有感觉的,有感情的。
人的感情,一点都没有不好。
父母对儿女的爱,有什么不好?
夫妻间的情爱,有什么不好?
不好的是脱离秩序的感情,脱离秩序的情爱。
车子开在轨道上,有什么不好?
又快又舒服。
不好的是脱轨的车,因为会发生车祸,带来痛苦。
我们不能因为车子会带来车祸与痛苦,所以干脆不要开车、干脆否定车。
我们要做的,是正确认识轨道何在、正确认识开车的规矩然后享受车子带来的幸福。
上帝创造宇宙,上帝创造人类。
上帝要人类享受幸福:享受亲子的幸福、享受夫妻的幸福、享受食物的幸福、、、、。
人的不幸,是因为人偏离上帝所定下的秩序。
人要重获幸福,不是去弃绝一切幸福,而是回归上帝真理。
一切都是变动的,只有上帝才绝对不变,上帝的真理才永不改变。
抓住了这样不变动的真理,我才能真正安身立命。
这时,即使世界巨变,我也可以安稳在主怀里。
没有人能靠自己的力量回归真理。
因为,没有一条真理,是软弱的人类所能做得到的。
人之所以为人,就是因为人很软弱。
人绝不是神,人也不可能变成神。
只可惜,太多人想当神,想自己当主宰。
但是,这宇宙不是人所创造,而是神所创造。
既然不是人所造,规矩怎能由人来制订?
结果,人想当神,自己定规则,结果当然是天下大乱,因为,谁也不服谁,结果当然是人人一套规则,变成乱世而已。
人必须谦虚,承认人只是人,人不是神。
人还必须认识自己,知道自己不是绝对纯净无误、绝对没有犯过错的神。
既然是人,就一定有犯过错,就一定有不好的念头:愤怒、生气、嫉妒、说谎、、、。
靠着这样的人,怎可能遵守得住上帝的真理呢?
有些宗教说:努力修行就可以了。
唉!
没有外力的帮助,即使人把球丢再高,也不可能使球脱离地心引力。
人的罪、人心中的恶念,就像地心引力,无人可以靠自己的力量解脱。
要解脱,要获得真正的自由,不是进入毫无规范的世界去。
那种毫无规范的世界,叫放纵。
我想杀人就杀人,我想强暴就强暴,这种世界哪有幸福可言?
要解脱,要获得真正的自由,不是干脆否定一切。
那种空无一物的世界,也没有幸福可言。
要解脱,要获得真正的自由,只有一条路:
进入永生上帝所定的真理里面去。
而要进去,就要靠着承认自己无能、无助、有罪,然后倚靠耶稣基督的救赎,才能进到幸福里去。
在这样的信仰里面,我绝对相信全本圣经,我绝对相信圣经无误,我相信全本圣经都是上帝启示的真理。
任何违反圣经的观念与学问,我都会放弃。

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