认罪悔改就不会被处罚?
我们只要认罪悔改,上帝必定赦免。
但是,‘赦免’就表示‘没有刑罚’?
太多基督徒已经产生一种严重错误的观念,就是以为只要认罪悔改了,上帝就会赦免,然后就不会有刑罚了。
但是,这是超级大误解!
上帝赦免?
是的!这是上帝应许与保证!
没有刑罚?
别傻了!这是上帝主权!
我们认罪悔改了,上帝也赦免了,但是上帝要不要有接下来的刑罚,那可不一定了。
大卫犯了奸淫罪,外加谋杀罪,他有没有认罪悔改?
我们只要认罪悔改,上帝必定赦免。
但是,‘赦免’就表示‘没有刑罚’?
太多基督徒已经产生一种严重错误的观念,就是以为只要认罪悔改了,上帝就会赦免,然后就不会有刑罚了。
但是,这是超级大误解!
上帝赦免?
是的!这是上帝应许与保证!
没有刑罚?
别傻了!这是上帝主权!
我们认罪悔改了,上帝也赦免了,但是上帝要不要有接下来的刑罚,那可不一定了。
大卫犯了奸淫罪,外加谋杀罪,他有没有认罪悔改?
有些未信者,来问基督教的问题;
有些已信者,来问信仰的问题;
他们会用一种态度来问:
照我规则,否则免谈!
对这种人,我也会说:
请便!别来浪费彼此时间!
发问者的动机,是很重要的。
我们不一定能清楚知道发问者动机,毕竟,只有上帝才能正确且清楚知道人心隐密处一切心思意念。
但是,也确实,什么样的心思意念,就会结出什么样的果子出来。
而透过这些果子,我们就会知道一些发问者动机的蛛丝马迹。
韦斯敏斯德信条
第廿一章“论基督教的礼拜和安息日”中的第八点:“……非但整日停止自己的工作、言谈、思想、属世的职务和消遣……也要用全部时间举行公私礼拜”
问题:
有关工作、属世的职务还能理解,至于言谈、思想、消遣、全部时间举行公私礼拜等部分是,在其后引用的经文:“不办自己的私事,不随自己的私意,不说自己的私话”(赛五十八13)是什么意思呢?有特殊的历史背景吗?虽然我能够理解守安息日的主要目的,但读到这里的描述,我还是感到困惑。
答:
常常,我们会想献上东西给上帝。
但是,现今我们活在新约时代,不是旧约时代,
因此,我们不须要像旧约那样,献牛、献羊来举行献祭。
那么,我们现今可以献上什么呢?
大致上是:
1.献人:献上自己、献上因我们传福音而信主的人、献上被我们造就的人的信心
2.献心:献上感谢、献上颂赞、献上痛悔的心
3.献行为:献上行善、献上捐输、献上公义