你不可能只”尊敬”耶稣而”不信”耶稣
要不就是耶稣是‘真神’，那你非信祂不可；
要不就是耶稣是‘骗子’，那你连尊敬他都不该。
但是，你不可能只‘尊敬’耶稣而‘不信’耶稣。
太多人不信耶稣，但是尊敬耶稣，认为耶稣是好人。
这世界上，值得尊敬的好人太多了。
尊敬好人，并没什么不对。
但是，耶稣和一般好人有一点很不一样的地方，
就是他宣称自己是上帝。
标签类目:信心
问题：多年不孕，去就医会是对上帝没信心吗？
问题：
婚后多年不孕，也曾流产过，我很怕人生生殖。
而且，我也觉得去就医是否会是对上帝没信心的表现，
因为我抱持上帝要给就给、不要急的态度在等候，可是我也会焦虑。
（内容全改写。以上内容是很多弟兄姊妹私下询问共通的问题）
假如你是被大卫王打入冷宫的十个妃嫔
别人犯罪，却是我来受苦？
1. 大卫王的十个嫔妃
2. 大卫王早夭的孩子
3. 被掳的但以理和三个朋友
一、大卫王的十个嫔妃
大卫王奸淫人妻，杀人丈夫，
所以被上帝严厉责备并惩罚。
要信到上帝说不要你，你还要死皮赖脸跟
我们信耶稣，要信到什么程度？
要信到上帝说不要你，你还要死皮赖脸跟，这样才行！
当然，我们都知道，上帝不会不要我们，上帝决不撇弃祂的儿女。
但是，有时，处境的艰难，会让我们丧失一切信心，甚至濒临信仰破碎。
这时，我们很容易产生一种感觉——-上帝不要我们了。
发问：因为什么原因，相信立刻受洗的传统被改变了？
问题：因为什么原因，相信立刻受洗的传统被改变了？
答：
在圣经里，确实有‘一相信就受洗’的例子，
但是，这并非通例。
事实上，依据教会历史早期文献‘十二使徒遗训’的纪录，
早期教会当时就未必是一相信就受洗。
发问：上帝不是要我们怕祂的神？
问题：我知道自己是充满罪的，也很想很想要完全交托给上帝，
但却发现自己是这么的软弱。
我不知道要怎么办才好，有时候和神的关系一直在绕圈圈，
有时候以为自己有所成长了，
但遇到了类似的处境，又会软弱。
我发现自己会很害怕万一超过临界点被上帝惩罚，
但我想上帝应该不是想要让我害怕的神吧？
（隐私已去除）
发问：如何与不敬上帝的朋友相处？
问题：请问我们该如何处理和“恶人”的关系——比如说同性恋、或者对上帝口出不敬之言的人的朋友关系呢？
因为是在成为基督徒以前就成为的朋友，而且关系也很密切，我是该远离还是该继续相处？
我以前本来是认为不必远离，而要持续为他们祷告并且努力作出好样式，
因为大家都是罪人，只是我被上帝拣选拯救了而已。
但看历代志下的时候也看到先知对约沙法说因为他与亚哈谢交好，所以神感到忿怒。
请问这种交好是说和他一起从恶吗？还是仅仅交往都不可以？
亚哈王的家宰—–在超级不敬畏神的环境中工作的基督徒
我们活在这有罪的世上，未必能找到敬虔爱主的职场工作—–
未必能找到敬虔爱主的基督徒老板，
未必能找到敬畏上帝的工作环境，
即使生活的地方，也未必是对基督徒友善的地方。
这不是说环境不重要，一切环境都不用在乎，
毕竟，我们没那么伟大神圣。
以小孩而言，我们毕竟不太希望孩子生长在周边都是赌场、
到处是色情行业、吸毒者四处寻晃的环境。
我们总希望能找到比较好一点的环境—–未必信耶稣，但起码比较没那么罪恶。
工作也一样，未必找基督教相关的工作，老板也未必是基督徒，
但起码总希望找比较合圣经的职场。
真正的因信称义和半套的因信称义
关于因信称义，很多人都只接受到信耶稣‘当时’是因信称义，
但信耶稣‘之后’呢？
这时，很多人就会认为是‘靠行为保全’。
这是标准阿民念主义的路线，天主教就是这样，安息日会也一样，某些个人网站也一样，真耶稣教会也是，其他走这路的教会还一大堆，连加尔文主义的教会也都有。
事实上，这根本都不是真正的因信称义。
我用个名称来描述好了—————-‘半吊子因信称义’，
还可以用另一个名称来称呼—————‘只有一半的因信称义’。
因为，这种因信称义，只有一半，
另一半，就是要靠信徒自己行为去维持称义。
真正的因信称义，一定会和‘圣徒永蒙保守’（一次得救永远得救）连在一起，
二者根本不可能分割。