约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
标签类目:查经
2011-02-13马太福音查经

马太福音第十三章已关闭评论
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马太福音第十三章

重点:

1. 上帝要救全世界每一个人?

2. 我们是否能绝对正确判断出教会里哪些人是得救者,哪些人不是得救者?

3. 只要我们没信心,就一定得不到神蹟奇事、病得医治?

一、 请从马太福音13:10-15这段经文,解释上帝要救全世界每一个人,还是不是救全世界每一个人?

答:

1. 神爱世人就是上帝要拯救全世界每一个人,这种想法,是很严重偏离圣经的,但却是大量基督徒的想法。

2. 上帝是要拯救祂自己的小孩、要拯救祂自己的羊,不是要拯救全世界每一个人。神学上,这叫‘限定性的救赎’。

3. 假使观念错误,面对这类‘限定性的救赎’之类的反合性经文,一定难以解通。

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2010-10-18马太福音查经

马太福音第十二章已关闭评论
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马太福音第十二章

重点:

1.星期日可以上班吗?

2.亵渎圣灵是什么意思?

3.因为我的环境不好、父母不好、、、,所以我无罪,这样的论述合理吗?

4.清空自己内心、冥想之类灵恩派常用技术的危险

一、‘在安息日作善事是可以的’(太12:12),所以,请问,星期日上班,可以吗?

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2010-10-16马太福音查经

马太福音第十一章已关闭评论
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马太福音第十一章

重点:

1.解答施洗约翰和天国最大最小的问题

2.学习反合性经文的使用

3.学习绊倒人的反合性经文

4.学习上帝是否要救全世界每一个人的正确观念

一、‘我实在告诉你们,凡妇人所生的,没有一个兴起来大过施洗约翰的;然而天国里最小的比他还大’(太11:11)这句话是什么意思呢?

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2010-04-19马太福音查经

马太福音第九章已关闭评论
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马太福音第九章

重点:

1. 病得医治,一定要当事人自己有信心?

2. 只要有信心,病一定可以得医治?

一、请依据马太福音第九章这四个病得医治的例子(患血漏的女人、管会堂的女儿、两个瞎子、被哑巴鬼附的人),说明病得医治,是依据谁的信心?

答:

1. 患血漏的女人………………病人自己的信心

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2009-11-20马太福音查经

马太福音第八章已关闭评论
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马太福音第八章

重点:

1. 正确的信心观念

2. 彼得有没有结婚?

3. 跟随主或不要跟随主的反合性观念

一、 祷告讲‘主若肯’(太8:2),是不是表示没信心?

答:

1. 任何信心的祷告,假使去除这两点,都要小心:

a. 即或不然

但以理三个朋友面临逼迫抉择时所说的话:

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2009-08-29马太福音查经

马太福音第七章已关闭评论
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马太福音第七章

重点:

1.‘不能论断’不表示‘不能判断’、‘不能责备’

2.恩典是有止息的时候的

3.不是只要有信心就一定能求得到

4.判断假先知的标准

一、不要论断人(太7:1),所以我们不能判断人、不能判断人做的事情对错好坏?

答:

1.‘不要论断人’是圣经规定,但很多人已经严重误解,认为这就表示我们都不能‘判断人’,但这是错误的。

2.其实,圣经原文不管是‘论断’或‘判断’都是同一个字,英文叫‘judge’,至于judge本身意思是正面或负面,要看上下文而定,并非说就一定是负面的意思。当然,在中文里面,论断是负面的意思,判断则是正面的意思。

3.圣经的原则是‘不能论断人’,但‘要判断人’。

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2009-08-10马太福音查经

马太福音第六章已关闭评论
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马太福音第六章

重点:

1.关于‘善行’的一些反合性观念

2.关于‘祷告’的一些反合性观念

3.关于‘财富与奉献’的一些反合性观念

4.关于‘忧虑与计画’的反合性观念

一、‘你们要小心,不可将善事行在人的面前,故意叫他们看见,若是这样,就不能得你们天父的赏赐了’(太6:1),‘你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父’(太5:16),所以,好事到底是可以行在人前,还是不能行在人前?

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马太福音第五章

重点:

1.教导学生要注意经文里的‘每个字’

2.介绍主耶稣比喻时常用的‘夸张语法’

3.反合性经文

一、‘虚心’是什么意思?是‘谦虚’的意思吗?

答:

1. 有时,圣经读不懂的时候,去找另外其他的版本读一下,或许就比较清楚。

2. KJV‘poor in spirit’,

台语圣经‘心内贫穷’,

吕振中译本‘心灵贫穷’,

现代中文译本‘灵性贫乏’。

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2009-04-15马太福音查经

马太福音第四章已关闭评论
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马太福音第四章

重点:

1. 介绍‘圣灵反面的引导’概念

2. 介绍‘提出经文不表示就是有圣经依据’的概念

问题

一、 上帝不试探人,为什么圣灵(也是上帝)会带领人去受魔鬼试探呢?

答:

1.‘人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人’(雅1:13)

2.‘当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探’(太4:1)

‘那试探人的(魔鬼)进前来’(太4:3)

‘不可试探主你的神’(太4:7)

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2009-03-30马太福音查经

马太福音第三章附加:洗礼已关闭评论
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马太福音第三章附加:洗礼

重点:

1. 针对洗礼的一些常见问题,进行探讨。

2. 介绍改革宗关于洗礼的一些观念。这部分,属于宗派领域,大家未必非得如此接受不可,但至少可以有些常识。

一、 在马太福音第三章里,施洗约翰对罪人进行洗礼,主耶稣也受洗,圣经更说‘信而受洗,必然得救’(可16:16),那么,基督徒没有受洗,就不能得救,对不对?

答:

错!

1. 主耶稣钉十字架时旁边信主的强盗,他就没受洗,但却得救了。(参路23:39-43)

2. 我们常会背‘信而受洗,必然得救’(可16:16),问题是,这句经文还有下半节:‘不信的,必被定罪’。所以,重点是‘信’,还是‘受洗’?当然是‘信’!

二、 可是,反过来说,‘只要受洗,必然得救’,对不对?

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