发问:24小时祷告中心?
二十四小时祷告中心,就会比较有效?
问题:
请问以赛亚书
62:6 耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,
62:7 也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。
这段经文常被现在设立24小时祷告中心的教会来引用,说明迫切的祷告会有果效之类的看法,好像我们不祷告,神就去休息了?
又加上引用路加福音
二十四小时祷告中心,就会比较有效?
问题:
请问以赛亚书
62:6 耶路撒冷啊,我在你城上设立守望的,他们昼夜必不静默。呼吁耶和华的,你们不要歇息,
62:7 也不要使他歇息,直等他建立耶路撒冷,使耶路撒冷在地上成为可赞美的。
这段经文常被现在设立24小时祷告中心的教会来引用,说明迫切的祷告会有果效之类的看法,好像我们不祷告,神就去休息了?
又加上引用路加福音
基督教畅销书作家杨腓力‘讨价还价的祷告’一文竟然可以引起许多基督徒的共鸣与叫好,这件事真的非同小可。
这篇文章能引起共鸣,原因很多,其中很重要很重要的一个就是:
原来,有那么多基督徒对上帝不爽!
人家来叫你基督徒去庙里拜拜,基督徒几乎都会反射性的拒绝。
连讲都不用讲,连问都不用问,因为这已经是理所当然的基本常识。
人家来告诉你基督徒可以外遇没关系,基督徒也都知道这不可以。
会!
‘约西亚却不肯转去离开他,改装要与他打仗,不听从神藉尼哥之口所说的话,便来到米吉多平原争战’(代下35:22)
尼哥是谁?
是埃及王,而埃及并不是信奉耶和华的。
埃及王尼哥说了什么?
‘有埃及王尼哥上来,要攻击靠近幼发拉底河的迦基米施;约西亚出去抵挡他。
他差遣使者来见约西亚,说:犹大王啊,我与你何干?我今日来不是要攻击你,乃是要攻击与我争战之家,并且神吩咐我速行,你不要干预神的事,免得他毁灭你,因为神是与我同在’(代下35:20-21)
关于基督徒可不可以过圣诞节,一直有不同的看法。
有些教会,极力反对过圣诞节;
但更多教会,则认同过圣诞节。
反对过圣诞节的基督徒,主要的理由就是:
圣诞节的起源,是来自异教的太阳神。
所以,基督徒到底可不可以过圣诞节呢?
关于基督徒可不可以过圣诞节的问题,我将之切割成两个部分:
1. 刚开始设立的时候
我认为不可以。因为这是很明显的异教风俗,而且当时的人也知道这来自异教。
这是一些弟兄姊妹私下会问到的问题,我公开回答如下:
这是翻译名词,同义的名词常见的有:
阿民念=亚米纽斯=Arminius
阿民念主义=亚米纽斯主义=Arminianism
二者详细介绍请参阅:
基督教高雄归正福音教会 圣诞福音音乐会: 生命的粮
耶稣说:我就是生命的粮。
到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。
(约翰福音第六章35节)
内容:演奏,见证,信息
主讲人:吴永霖长老
时间:12月13日 (星期六) 7:30~9:30pm (7点入场)
地点:国立科学工艺博物馆
电话:07-311-0580 预约报名 免费入场
详细请连结: http://blog.xuite.net/reformed/rgh/20804680
‘后悔了,有罪了’,这不是基督徒常有的表现吗?
所以,当一个人出现‘后悔了,有罪了’的表现时,就表示他是神的儿女?
别忘了,犹大也有这种表现,但接下来却是‘吊死了’!
马太27章
3 这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就‘后悔’,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:
4 我卖了无辜之人的血是‘有罪了’。他们说:那与我们有什么相干?你自己承当吧!
5 犹大就把那银钱丢在殿里,出去‘吊死了’。
很多人犯了罪,不会后悔,更别提认罪。
当我们看见教会中各种神蹟奇事、医病赶鬼现象,就表示这些施行者是得救者吗?
‘他(主耶稣)就设立十二个人,要他们常和自己同在,也要差他们去传道,
并给他们权柄赶鬼。这十二个人有、、、、,还有卖耶稣的加略人犹大’(可3:14-19)
卖主的犹大,也赶过鬼喔!
所以看到有人能医病赶鬼,不要以为那就是属神的人喔!
‘当那日必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?
我就明明的告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’(太7:22-23)
在那一天,我们将要和爱我们的主,面对面相见。
那时,我们要如何面对那个为我们死的主?
我们的一生,是否能让我们坦然无惧的站在祂面前交差?
是否能让我们也能这样说出:
‘那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了’(提后4:7)?
大家都知道圣经里说圣殿建在耶路撒冷,是所罗门王建的。
但是,大家可知道圣殿建在耶路撒冷的哪里?
这地方有什么特别之处吗?
撒母耳记说的‘亚劳拿的禾场’,在历代志则称为‘阿珥楠的禾场’,是同一个地方。
这地方有什么特别之处呢?
有!真的很特别!
这地方是耶和华使者要灭绝耶路撒冷的地方,却也是后来耶路撒冷建圣殿的地方。
‘天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候,耶和华后悔,就不降这灾了,吩咐灭民的天使说:够了!住手吧!那时耶和华的使者在耶布斯人亚劳拿的禾场那里’(撒下24:16)