火的先知以利亚,却是最不火的祷告
以利亚是灵恩派最津津乐道的先知,因为所行的大神蹟又大又多,
令人瞠目结舌,赞叹不已。
灵恩派的风格,也常以‘火’著称,火热的敬拜、火热的祷告。
可是,以利亚最火的加密山大神蹟,他的祷告是最不火的,而最火的祷告却是假先知的。
假先知的祷告:
1. 时间很长,从早到晚
2. 大呼小叫
3. 非常狂热
4. 摇动他们上帝的手 (每一次我祷告,我摇动你的手)
以利亚是灵恩派最津津乐道的先知,因为所行的大神蹟又大又多,
令人瞠目结舌,赞叹不已。
灵恩派的风格,也常以‘火’著称,火热的敬拜、火热的祷告。
可是,以利亚最火的加密山大神蹟,他的祷告是最不火的,而最火的祷告却是假先知的。
假先知的祷告:
1. 时间很长,从早到晚
2. 大呼小叫
3. 非常狂热
4. 摇动他们上帝的手 (每一次我祷告,我摇动你的手)
问题:为什么在成为基督徒后,撒谎,贪婪之类的罪上帝会饶恕,唯独如果是同性恋就不能被饶恕?
答:
你可能搞错‘饶恕’、‘赦免’的意思了。
上帝当然饶恕同性恋的罪,
但是,有两个很重要的条件,你可能没注意:
1.要承认同性恋是罪
正如要承认撒谎、贪婪是罪一样。
可是很多所谓的同性恋基督徒,根本不承认同性恋是罪。
不‘认罪’,如何蒙‘赦罪’?
请大家务必记住我这个很重要的提醒:
帮助同性恋的弟兄,是很有爱心的行为。
但是,爱心需要智慧。
基本上,虽然对方是同性恋,但依然是弟兄,而想去辅导的是姊妹。
一切辅导的规矩,一向是:
同性辅导同性、异性不得单独辅导同性。
男医师不得与女病人同处封闭空间,除非有女护士在场,
这是非常基本而严格的医学伦理规定。
问题:
教会开始推动建堂奉献。牧师鼓励我们填写认献单,他强调这是个人与神的立约。认献的原则是先计算总金额, 再将其分成数年,按月奉献。
那时被牧师的奉献呼吁感动,满腔热情的我回家作了祷告之后就凭著感动填了认献单。后来由于我们经济上遇到困难,我们决定暂停建堂奉献。之后,由于外在环境改变,教会建堂计划也随之改变,然而预算却大幅扩增许多。牧师再次推动填写认献单,但认献原则和第一次不同;第一次填写过的人,也可以再填写。
我曾经两次问过上级:“填了第一次,还要填第二次吗?如果填了第二次,那第一次的该怎么处理?如果第二次没填,就按著第一次填写的继续奉献吗?”然而,我都没有得到确切的答案。
这几年教会推动建堂奉献,主日讲台常常有弟兄姐妹因着建堂奉献蒙福的见证。大多数的见证是这样的模式:凭信心填了认献单之后,不多久便看见神的供应,开始经历财务、事业上超乎所求所想的祝福。但是看着他们所经历的,软弱的我心情总是很复杂。有时听见数百万的奉献金额,甚至会有莫名的罪恶感,觉得自己奉献得太少。在那段暂停奉献的日子,我甚至以为,如果没有奉献,是否会得不到祝福?然而当我们继续奉献,我却又怀疑,是否因为害怕得不到祝福而奉献?还是为了想得到祝福而奉献?我知道,这些动机都不是蒙神喜悦的。
当全教会在认献单的热烈讨论之中,我曾听有人说:“我会努力完成自己的认献,因为欠上帝的钱是很危险的。”从此以后,我一想到建堂奉献,不知不觉这个人的话也会冒了出来,心情就很沈重。其实我知道,上帝如果真要跟我算帐,我什么也还不出来。我这个蒙恩的罪人,亏缺的是上帝的荣耀,该怎么还啊?对于这一切,我深感困惑,不知道哪些是上帝的心意,哪些只是人的吩咐。即使我读了您关于为圣工奉献的文章,开始有勇气去思考自己所看见的事,然而我还是有着像是触碰禁忌的不安。(隐私已去除,内容有改写)
大家可知道,廿四小时祷告运动,重建大卫倒塌帐幕,IHOP,Forerunners, 先锋教会,万国敬拜中心,琴与炉的敬拜,现代先知,恢复使徒……这些主张,其实都是来自同一来源?
小小羊前言:
我们面对这个世代,当然会面临很多问题。
而各式各样的偏差问题,特别是教会,都是因为他们有更核心的神学思想出问题了。
因此,像这种从核心神学思想来进行批判的文章,就非常重要。
因为,我们透过这种文章,才比较容易知道教会这些主张的来源来自何处。
以现今教会大量流行的各种积极思想技术而言,
根源几乎都可以往上追到赵镛基、还有其他大牧师。
问题:
有人认为自己领受上帝呼召,要担任教会中某项无薪的全职同工,可是他需要负担家庭经济,而且家人未信主。经过一年以上,虽有少量奉献,但因每天服事时间非常长,又无法兼差,使得他经济开始衔接不上,而必须向亲属甚或其他同工暂时借钱。
我自己的领受是:
1.全职同工应领薪,圣经中有这样的教导
2.劳碌→获应得的收入→十一奉献,这样的循环应该才是基督徒应有的经济循环,不是吗?
3.若是上帝的呼召来担任这样义工的服事,而却又看似无法继续,是否应重新寻求呼召确实来自上帝?还是这根本与上帝无关,仅仅是自己的感动?
我也曾为他的经济持续资助一段不短的时间,
但发现长久下来也不是办法,却又不知如何协助他,请问小小羊意见、、、
(隐私已去除,内容有改写)
太多时候,我们被一种错误的属灵重轭辖制了,就是以为————
只要是圣工,我就不能拒绝。
结果,很容易负荷过重。
事实上,主耶稣也会拒绝人的。
别的不讲,单讲一点就够:
祂虽然是上帝儿子,但一生也只在犹太地区,不去埃及或中国以及其他世界各国传教。
人的体力、时间、精力是有限的。
问题:
如何去跟无神论的朋友解释说为什么他需要基督?
答:
为什么他需要基督?
其实,这是一个很常见的问题,也是很严重错误的问题。
因为,这种问题是基于一种默认:
基督,就像我的内衣一样,是一种‘选择品’,
而不是像太阳、空气一样的‘必需品’。
我可以选择穿内衣,也可以选择不穿;
我可以选各种花色、品牌,随我高兴,只要我买得起。