1. 至少牧者是一位祷告的人，我们不用替代神去管教，神自己会用祂的方式？
2. 无论讲台的信息为何，都不能批评、告知、提醒？
3. 似乎大家都知道，也都在等候？
4. 没人知道牧师经营什么事业，教会财务从不公开？
1. 我请教教会长辈，他告诉我：“至少牧者是一位祷告的人，我们不用替代神去管教，神自己会用祂的方式”
答：
错！
1.我们怎知一个传讲很多错误道理的牧者，他祷告的内容对不对？
错误的祷告，上帝不会垂听。
所以不能因为牧者会祷告，就可以什么都不管，完全交给上帝处理。
1. 入会者要宣誓不能离开本教会，直到死亡？
2. 牧者要求传道、同工要百分百的顺服？
3. 同工、传道人每天早上七点以前都要到教堂祷告？
4. 没奉献教会建堂，所以经济才会出问题？
5. 牧者经营事业的解释理由是———保罗也织帐棚？
其实，多年来，我没有选择离开还有另一原因是——–我加入会籍。在教会的入会籍仪式里，有宣誓，宣誓的内容不外是遵守教会的一些权利义务。但这当中有一条是———无论如何，做这一宣誓的人必须委身在此一教会里、、、.直至蒙召归主。
1. 若今年大家没有把钱奉献出来..钱都会不见？
2. 主任牧师要求底下的传道人在晚上12点打卡，也就是说，传道人必须在12点以前回家
3. 不要让孩子成为拦阻你服事神的机会？
4. 教会的建堂资金严重不足，举办任何活动时，总要小组长奉献？
5. 牧者带领几位同工及传道至国外经营事业？
6. 教会对于要参予服事的弟兄姐妹要求都必须入会籍？
7. 离开教会就是背叛？
8. 教会鼓励弟兄姐妹拿房子去借贷来奉献，还有用信贷的方式来奉献？
问题：
牧者是一位敢说、敢作的人，总在主日的讯息里给予许多的建造，所以教会这几年人数成长的很快。牧者有感于异象，并努力祷告，近年买了土地，并开始兴建新堂。教会因建堂之故，弟兄姐妹们都努力的奉献，当然我也不例外。但对于教会牧者的教导与作法，我有些困惑、、、（隐私已去除）
问题：
遇到严重天灾，常常死伤数万人，开始觉得上帝有祂慈爱怜悯的那一面，却也有残忍、残酷的一面。当然我们也都会犯错，但看到神这样允许发生这么残酷的事情，似乎不像是我认识的上帝。突然觉得，搞不好那一天就换成是我们了！！ （隐私已去除）
答：
上帝本来就有严厉的那一面，是你自己搞不清楚状况而已。
上帝当然可以让祂的儿女遭遇严重的天灾人祸。
问题是，你有多信祂？
很多人以为自己很信上帝，原谅我这样说：
真的信吗？
等到有一天你遇到苦难，还愿意信上帝，那才是真的。
当今教会流行趋势，已经越来越搞不清楚基督徒是在‘膜拜耶稣’还是在‘敬拜耶稣’了。
当我们膜拜耶稣时，我们根本就不是真正在信耶稣。
当我们接受膜拜耶稣的模式、认可这模式、不反对这模式、甚至认为这模式可减轻进入基督教的门槛来使更多人“信主”时，我们已经离神越来越远了。
以下这篇文章，是吕鸿基牧师的文章，他对于‘膜拜耶稣’与‘敬拜耶稣’，有很清楚的讲解与教导。
吕鸿基
膜拜是指以外表形式，例如跪拜，拱手，奉上贡物，本着惧怕、受安抚、或条件式交易的心态，来到膜拜对象之前，但却又浑然不察膜拜对象究竟的举动。
如此看来，膜拜耶稣的人口比例，显然是可以很高的。
在受基督文化长期影响的西方如是，
一个企业的死亡，并不是这个社会的死亡，一鸡死一鸡鸣，工人可以离开这间倒闭公司，去另一间新公司工作。人是会过去的，定律才不会死亡。
一位优秀的佛教徒学者指出美国包括其他民主人权自由法治国家不需要出类拔萃或什么强人的总统，她们不需要接班人，她们需要坚持着这个政制，就不怕风吹雨打，也不怕将来的总统是个庸才，是这个政制去托住生活在这片土地上的公民。
拥有了这个政制就要坚守不得跟不同的政制去合一。未拥有的就得争取，起码不得攻击别人肯去努力争取。街上见到有人被侵害不爱公义不去援助都算了，还去攻击愿去援助的人就可恶了，非基督徒也不如。
http://hk.apple.nextmedia.com/financeestate/art/20130531/18278010
这是William弟兄的分享，以及我的补充。
公益微电影‘拜耶稣的阿嬷’
不知道大家有无看过这个短片？
里面出现道教神祉、天主教的十字架(有耶稣挂在上面)、神父的衣着、最后一幕可隐约看见教堂的记号是台湾基督长老教会的焚而不毁的精神。
有许多弟兄姊妹基本上认为，为了让教会可以跨进华人佛道教文化，在某些层面是可以包容的；
或者会有种自发性预期的心态，觉得这个阿嬷以后一定会信耶稣、一定会做见证、一定会传福音、然后也会除偶像、一定会在教会服事神……………….。
如果我是一个跟着潮流走的信徒，我也觉得OK啊（可是其实心里会有些问号）！
但因着台湾的基督教媒体常以某些系统某些牧者团队为主导，
所以他们若是做了一些过去教会所未曾去做的或说的事情，基本上众信徒都会觉得理所当然———-对的！因为他们是"属灵长辈"！"被神恩膏"！
问题：
由于自己只对年纪比自己大的姊妹有进入婚姻交往的感动，
使我产生了姊弟恋是否合乎圣经真理的疑惑，
甚至怀疑自己是不是心理不正常，
因为一般教会里进入婚姻的弟兄姊妹是姊弟恋的比例很少。
因此想请教小小羊弟兄，姊弟恋是否合乎圣经真理？我只喜欢年纪比我大的姊妹的心理正常吗？
答：
圣经有没有规定夫妻年龄差距该如何？
没有！不是吗？
姊弟恋有违反国家法律，或是社会善良风俗吗？
没有！不是吗？
问题：
我的男友是基督徒，他是一个全然降伏在神、愿意尊主为大的生命。但面对一些未来规划的问题，特别是现实层面的问题，例如是谁要离乡背景远赴异国？未来生活的方式？家人的相处？他的答案是单单交给神，不要为明天忧虑、神会开路。他承认他的想法很简单，但也是他过生活的方式。
他的回应让我思考到我的信仰核心，我不知道人哪些忧虑是自找的，因此对于“我们的本分与神的主权”有些困扰。同时又在思考，如果遇到的每件事情，我们都如同孩子般全然的依靠神，这样的生命在信心上是有锻炼，但在生命的成熟上，是否能因着患难生忍耐、忍耐生老练、老练生盼望、盼望而不至于羞愧呢？
（隐私已去除）
答：
这位弟兄的宗派名称是？
这位弟兄的信仰路线是？福音派？灵恩派？成功神学？加尔文主义？阿民念主义？
有些宗派，会使人越信越笨哦！
‘一个全然降伏在神、愿意尊主为大的生命’，
若是如此，他如何看待‘理性’与信仰呢？
问题：
1. 乱伦有何不妥呢？为何不可？
2. 早期的人类近亲交配都可以繁衍正常的后代，合理吗？
答：
一、乱伦有何不妥呢？为何不可？
答：
1. 圣经说不可，那就是不可。
2. 医学上，乱伦会产生畸形儿。
3. 社会伦理上，整个社会体系会崩溃。因为小孩要如何称呼他父亲、母亲、如何称呼他的弟兄姊妹？
二、早期的人类近亲交配都可以繁衍正常的后代，合理吗？
答：
1. 人类历史上乃由亚当夏娃‘一对’人类开始繁衍。