“有权力亅并不是等于“是对的”
例如交通警有权抄牌发告票，分别只是普通市民没有权抄牌发告票而已，不要将有权的人当做不犯罪圣人，只要是人就有欲望诱惑权欲贪念等等，有权的人行恶就能更厉害更容易。
他们行恶犯罪就要被指出被制约，千万不要把有权的人神圣化，不要将他们特权化无罪化，不要把他们高人一等化。政府不是神，他们会犯罪犯错，运用权力使市民活于人间地狱。
历史上、社会上，公民是可以抗命甚至推翻暴政的，而必须依附恶政让它长存万世的观念更完全不是真理。
为‘转化国家’而祷告？（使国家成为基督教国家）
基本上，为国家祷告，并非错误。
但是，灵恩派与成功神学很令人伤脑筋的是———-
他们常常用很严重错误的观念与架构，来做一些‘看似正确’的事。
但是，灵恩派与成功神学很令人伤脑筋的是———-
他们常常用很严重错误的观念与架构，来做一些‘看似正确’的事。
我当陪审团员的经历纪实 (转贴)
刑事入罪必须要由控方提供强烈实在的充足证据，基于无罪推定及疑点利益归于被告等的程序公义，才可入罪 (当然不是说民事就可轻率) 。否则就变成极权国家那种我拉你你就有罪，要被告你自己证明自己无罪的恐布社会。不可因对方的宗教、政治、肤色、性别、、、、等等的不同，就双重标准。
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关于以色列和巴勒斯坦的纷争
近日被许多弟兄姊妹问到这问题，所以我公开回答。
我对于以色列和巴勒斯坦的纷争，没有深入的研究，
所以，我没办法说谁是谁非、每件事的是非对错。
而教会界对于以色列和巴勒斯坦的纷争，
要不是一味袒护以色列，要不就是认为巴勒斯坦有多可怜。
对于概念性的圣经原则，
我强烈推荐大家阅读ICCP信仰宣言‘以色列和教会’（主题二十）。