这是非常重要的宣言。
它重申我们信仰的根基，圣经就是上帝的话，上帝的话是我们信仰的根基！
圣经不是神话故事，宇宙万物由上帝创造，科学及歴史的假设皆不能有逆圣经，以上帝的话为判断正确的依归。
就像佛经不需记载：“我信释迦牟尼救法无误”，因为信释迦牟尼的“启示”无误是信仰佛教必然之事。
信基督教就必须坚守圣经无误的信仰，这是最基本的逻辑，故基本到无须列在“信经”或“信条”而是最根本最根基到不能不信。
宣言概要
1. 神就是真理，凡从祂口所出的皆为真理。神已经默示圣经，为要以此向失丧的人启示祂自己，借着基督显明自己是创造者与主宰、救赎主和审判者。圣经是神为祂自己所作的见证。
‘凡向弟兄动怒的，难免受审断；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火’（太5：22）
‘拉加’和‘魔利’意思差不多，都是笨蛋、蠢人的意思。
所以，主耶稣骂人死人骨头，甚至骂人是魔鬼，就更该下地狱去囉？
‘你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽’（太23：27）
‘耶稣转过来，对彼得说：撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思’（太16：23）
读圣经，假使不知道要看重反合性经文（paradox），那么，读再多圣经，恐怕也只是在乱解强解而已。
太多弟兄姊妹都犯了同样的错，结果信主再久、读经再多，对真理依然不熟，乱用滥用，结果一样信得笨笨而已，而无法获得智慧。
因此，讲出的观念，一戳就破；
面对人生处事，乱七八糟。
前言：由于婚姻是现今社会很严重的问题，许多基督徒对这部分常观念混淆不清、错误连连、更严重的甚至对圣经相关教导都一无所知，所以在查考到马太第五章时，对此部分特别列出来，进行专题讨论。
一、基督徒可以找非基督徒结婚吗？
答：
1.基督徒要找基督徒结婚，这是圣经标准。
2.基督徒若找非基督徒结婚，旧约严厉禁止，但新约没特别强烈禁止。
3.假使基督徒硬要找非基督徒结婚，不是绝对不行，但常会走得比较辛苦，而且苦难常会较多，甚至很多人都因此离弃信仰，不可不慎。基督徒和基督徒结婚，不是幸福的保证，但婚姻之路确实比较好走。
声明：假使对某些限制级文字不适，请勿入内阅读，谢谢。
为什么要探讨这种看似无聊又敏感的经文？
确实，有些经文，真的很枯燥无味又无聊（愿上帝原谅我，因为有时我读到某些经文真的会昏昏欲睡）。
可是，假使我们真相信圣经是上帝的话，那么，即使某些话真的很枯燥，但假使有人能好好讲解的话，我们虽然驽钝，但应该也可以体会到一些亮光。
旧约圣经里，有一些‘不可露下体’的经文。
说真的，这种字汇真的很限制级很敏感，常常，我们阅读时就跳过去了，要不就是读过就算，不会思考太多。
不相信？
特殊启示未必提及普遍启示(例如外星人的有无，所以可以不用理会外星人的存在)，但普遍启示却绝不能违反特殊启示的事实 (阿当就是始祖，他不是被更始祖的进化出来)。
当谈到特殊启示未必提及普遍启示，仍要谨记圣经就是上帝的话，“特殊”和“普遍”都是上帝所知道的，绝不会自相矛盾。一个宣称是事实的理论被提出来，就要用圣经去检验。
唐崇荣牧师
从创世记来看，人类开始到现在只有几千年的历史，但是很多考古学家找到很多几百万年的人类文化，这些冲突，如何解释呢?
答︰圣经没有告诉我们从创世记到现在有几千年。那是英国的一个主教叫哈色，他计算约六千年。换句话说，他认为从亚当到耶稣基督是四千年。但1912年时，有另外一个英国学者推测从亚当到耶稣是8169年。那么，考古学家认为几百万年，到底是谁对呢?我问你一个问题，如果人类的文化真是几千几百万年，为什么只有到这几千年来才有真正文字的记录呢?所以这不是基督教的问题，是进化论自己遇到最大的困难。
‘因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了’（罗5：18-19）
所以，这二句经文的意思是说：
全世界所有人，不管信不信耶稣，都能得救囉？
我们深信，所有的人，不管学历高低，只要识字（即使是罗马拼音），都可以读圣经、应该读圣经、都能读懂圣经。
我们深信，不管什么时代、不管什么国家、不管什么背景、不管受过什么训练，只要读圣经，都能读懂圣经。
这不是说我们读经就能透彻了解一切属神的奥秘，也不是说我们读经就不会读到窒碍难懂的经文，而是说单单很平凡靠圣经，就可以读出正确的圣经意思。
讲这些，是要干什么？