约翰福音8:32 你们必晓得真理,真理必叫你们得以自由
2008-07-14护教与福音

基督教教义的审判观念,并没被世上广泛证实,为何我必需相信?已关闭评论
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基督教教义的审判观念,并没被世上广泛证实,为何我必需相信?

当未信者问你时,你如何回答?

假使基督教是真理,那审判当然就是必然。

既然是真理,本来就不用管其他宗教是否认同、是否有类似的说法。

假使基督教不是真理,那当然就不用去理会有没有审判,因为不是真理的东西,谁知是对是错、是真是假?

另外,真理从来就不是以人数取胜、民主投票决定。

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2008-07-13护教与福音

圣经不再继续有启示,是否不合理?已关闭评论
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圣经不再继续有启示,是否不合理?

其他宗教持续有启示、继续有真理代言人,是否比较合理?

我们开始要碰触一个很重要的基督教信仰议题:

启示。

我们观察所有宗教,几乎都会碰触‘启示’的议题。

因为,不管是教主、还是先知、还是代言人、还是自称是神,

反正都会宣称自己找到真理、自己是真理的提供者、自己领受真理的启示。

重点来了:

‘启示’,是从上到下(真理主动对人做出启示),还是从下到上(人主动去想出真理)?

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2008-07-12护教与福音

人有七情六欲,有什么不好?已关闭评论
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人有七情六欲,有什么不好?

一点都没有不好,事实上,七情六欲本来就是上帝赐给人的礼物,是要人去享受其中的快乐的。

差别在哪里?

差别在那是‘正情正欲’,还是‘邪情邪欲’?

正情正欲,是上帝要我们去尽情享受的;

邪情邪欲,是上帝禁止我们去做的。

正邪之间,如何区分?

这又回到绝对真理在哪里?绝对真理有几套?要用谁的标准当绝对真理?的问题来了。

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2008-07-11未分类

发问:神的恩典就像是一本空白支票簿?已关闭评论
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发问:神的恩典就像是一本空白支票簿?

这是匿名网友的疑惑,以下是问题与回应。

想请教您:“凭信心支取恩典”这样的说法是否合乎圣经教导?

印象中曾听过有牧者这样传讲:“神的恩典就像是一本空白支票簿,而我们信心的大小,决定了我们所能支领的金额多寡。”

如果引证圣经:“耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心,像一粒芥菜种,就是对这座山说:你从这边挪到那边。他也必挪去;并且你们没有一件不能作的事了。”(太17:20)似乎支持这样的说法。

但是,个人对这样的解释感觉却怪怪的,而且会把它和“操练信心”这样的说法连结在一起,问题是我又说不出到底是哪部份觉得怪,尚请赐教释疑,谢谢您!

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2008-07-10圣乐欣赏

耶稣召我来行天路已关闭评论
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耶稣召我来行天路

英文:He leadeth me

台语(圣诗):耶稣召我来行天路

国语(赞美):耶稣领我

He leadeth me

He leadeth me, O blessèd thought!

祂引领我,藉神圣祝福的意念

O words with heav’nly comfort fraught!

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2008-07-09圣乐欣赏

写在‘圣乐欣赏’系列之前已关闭评论
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写在‘圣乐欣赏’系列之前

我们这园地,提醒与批判了很多现今教会音乐的问题。

但是随着越来越多弟兄姊妹,对传统圣乐的接触越来越少,

越来越多人,对于什么叫好的圣乐,已经越来越模糊。

在批判与提醒之外,我们能否提供并介绍一些好的教会音乐?

否则的话,弟兄姊妹们没听过好的音乐,当然很难理解好与不好的分界,也很难理解为什么我们说现今很多教会音乐不好、而过去好的比较多。

我们一直深信,好的教会音乐,可以帮助我们更深深认识神、更深深加深我们的信仰,而不是单纯的个人感官刺激、情绪发泄而已。

好的教会音乐,不仅旋律优美,歌词的意境更是一篇精简的好讲道。

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2008-07-08教会音乐

发问:遇到不合宜的诗歌,司琴该如何处置?可以“罢工”吗?已关闭评论
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发问:遇到不合宜的诗歌,司琴该如何处置?可以“罢工”吗?

这是一位匿名网友的疑惑。以下是问题与回应。

身为教会司琴而且警觉于现在教会中流行的诗歌
在遇到领诗拿出歌词不太妥当的歌谱要练诗时
我们要怎么反应呢?
有时候真的太糟糕时,我想我们可以建议领诗换歌
但假设沟通过后
领诗还是觉得没有问题而不认为有必要换歌
可是自己心中对那首诗歌的歌词又无法苟同、没有平安
这时司琴应该怎么回应比较好呢?
在这种情况下我们可以罢工不弹吗?

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2008-07-07圣经无误与释经原则

原文不是神秘经验(转贴)已关闭评论
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原文不是神秘经验(转贴)

学原文的目的不应是仅在“字源学”上打转,而忘记更要参考上文下理、整体性、一贯性等重要因素。

圣经是上帝的话,是可以通晓的人类语言,不是神秘难译的玄咒。

林道亮牧师

自从1952年9月30日,美国改正标准译本圣经问世后,欧美信仰纯正的圣经学者和教会人士,为了该繙译委员会把以赛亚书 7:14的“童女”译成“少妇”,大兴问罪之师!同时那些拥护该译本的,也不甘示弱,针锋相对回敬!笔剑唇枪,的确热闹了一个时期。远东信徒们虽然没有直接受到这繙译的影响,为了“名正言顺”起见,“童女”是否应该作“少妇“,似乎有讨论的必要。

在未开始讨论前,笔者愿与读者谈一些关乎解释圣经的原则,作为讨论该问题的引言。特别是那些稍有原文知识的学生,希望能留意解经原则,免得一知半解地把神的话闹成笑话。

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2008-07-05教会音乐

1条评论
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敬拜神的音乐合宜的总则

这是思佳关于演唱会与歌词的一些心得分享,可以帮助大家对一些分寸问题作更好的拿捏与参考。

一、关于“.演唱会”

1.如果当成是去听一场表演,那么就好好鉴赏音乐即可,那些所谓敬拜赞美的音 乐其艺术价值如何,则由个人各自去评价。

2.如果想去演唱会敬拜神,我觉得宁静的音乐与庄严的环境较容易让我思想神, 如果歌词是那种有深度不肤浅的,那更是需要安静思想,即便活泼轻快的音乐, 也可以做到很有质感而非吵杂的型态。

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发问:赞美之泉的诗歌有没有问题?

这是匿名网友的疑问。以下是问题与回应。

Dear 小小羊

小弟听说赞美之泉 有灵恩背景,不知道 赞美之泉 出的诗歌有没有什么问题?? 下一个月,赞美之泉会在香港演出,已经有弟兄问我去不去听,所以我想知道 赞美之泉 到底有没有什么问题。不知您对这方面有没有研究??

愿你凡事兴盛、身体健壮、正如你的灵魂兴盛一样 。

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